一、選擇題

　　1.社會(huì)進(jìn)步的內(nèi)容包括（ABCDE）。

　　A.物質(zhì)文明的進(jìn)步

　　B.精神文明的進(jìn)步

　　C.社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展

　　D.道德水平的提高

　　E.先進(jìn)生產(chǎn)關(guān)系取代落后生產(chǎn)關(guān)系

　　2.杜會(huì)進(jìn)步是指（BCE）。

　　A.社會(huì)中一切事物的發(fā)展

　　B.物質(zhì)文明的發(fā)展

　　C.精神文明的進(jìn)步

　　D.生產(chǎn)關(guān)系公有程度的提高

　　E.社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展

　　3.推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的動(dòng)力有（ABCE）。

　　A.革命階級(jí)反對(duì)反動(dòng)階級(jí)的斗爭(zhēng)

　　B.社會(huì)改革    C.社會(huì)革命

　　D.一切入的活動(dòng)    E.社會(huì)基本矛盾

　　4.社會(huì)進(jìn)步的復(fù)雜性和曲折性的原因有（ABD）。

　　A.新社會(huì)形態(tài)的不完善、不健全

　　B.舊勢(shì)力的反抗       C.社會(huì)進(jìn)步是不可能的

　　D.反動(dòng)階級(jí)的頑抗     E.社會(huì)進(jìn)步違背歷史規(guī)律

　　5.生產(chǎn)力發(fā)展水平之所以是衡量社會(huì)進(jìn)步的根本標(biāo)準(zhǔn)，是因?yàn)椋ˋBCDE）。

　　A.它是一種既得的物質(zhì)力量

　　B.它由物的因素所構(gòu)成

　　C.它是全部社會(huì)歷史的基礎(chǔ)

　　D.它是社會(huì)發(fā)展的最終決定力量

　　E.它不像別的標(biāo)準(zhǔn)本身還要由更根本的原始因素產(chǎn)說(shuō)明

　　6.在人性問(wèn)題上，下列觀點(diǎn)屬于先驗(yàn)論的有（ABCD）。

　　A.人生而自由    B.人性本善

　　C.人性本惡    D.人的本性有善有惡

　　E.人性善惡決定于社會(huì)實(shí)踐

　　7.近代資產(chǎn)階級(jí)思想關(guān)于人的本質(zhì)有以下觀點(diǎn)（CDE）。

　　A.人是社會(huì)動(dòng)物    B.勞動(dòng)是人的本質(zhì)

　　C.人的本質(zhì)是自由    D.人的本質(zhì)是追求幸福

　　E.人的本質(zhì)是不變的。

　　8.資產(chǎn)階級(jí)思想家關(guān)于人的理論的主要缺陷是（ABC）。

　　A.它所說(shuō)的人是抽象的人    B.主張人的自然權(quán)利    C.社會(huì)歷史觀是唯心論

　　D.主張人是社會(huì)的人        E.主張人性是具體的

　　9.人的本質(zhì)在其現(xiàn)實(shí)性上，是一切社會(huì)關(guān)系的總和，這表明（BCE）。

　　A.人的本質(zhì)是共同的    B.人的本質(zhì)是變化的

　　C.人的本質(zhì)是后天的    D.人的本質(zhì)是不變的

　　E.人的本質(zhì)是現(xiàn)實(shí)的、具體的

　　10.馬克思主義哲學(xué)所考察的人是（CDE）。

　　A.一般的人     B.特殊的個(gè)人

　　C.現(xiàn)實(shí)的人     D.具體的人

　　E.從事一定物質(zhì)生產(chǎn)的人

　　11.人的最根本的特性是人的（BE）。

　　A.自然屬性    B.社會(huì)屬性 C.自由和追求幸福

　　D.趨利避害   E.階級(jí)性（在階級(jí)存在的社會(huì)中）

　　12.個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)取決于（ABCE）。

　　A.個(gè)人的主觀條件    B.個(gè)人所處于的環(huán)境    C.社會(huì)需要

　　D.個(gè)人主觀愿望      E.個(gè)人的社會(huì)實(shí)踐

　　13.個(gè)人價(jià)值的大小取決于（AD）。

　　A.個(gè)人對(duì)社會(huì)貢獻(xiàn)的多少和承擔(dān)責(zé)任大小    B.個(gè)人職位的高低

　　C.個(gè)人向社會(huì)索取的多少      D.社會(huì)對(duì)個(gè)人尊嚴(yán)和需要滿足的程度

　　E.個(gè)人所擁有的金錢的多少

　　14.從個(gè)人和社會(huì)統(tǒng)一的觀點(diǎn)出發(fā)，人的自我價(jià)值在于（CD）。

　　A.把自己當(dāng)作目的而決不作為手段

　　B.實(shí)現(xiàn)不受制約的自由選擇

　　C.在對(duì)社會(huì)奉獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)自我需要的滿足

　　D.滿足社會(huì)和自我多方面的需要

　　E.只能滿足社會(huì)和他人的需要

　　15.人生觀的內(nèi)容包括（ABCD）。

　　A.人生意義    B.人生目的

　　C.人生理想    D.人生態(tài)度

　　E.人生而自由

　　16.下列觀點(diǎn)違背社會(huì)歷史發(fā)展總趨勢(shì)的有（ABCE）。

　　A."天不變，道亦不變"

　　B."五德終始"

　　C."一切都服從注定的命運(yùn)"

　　D."天行有常，不為堯存，不為桀亡

　　E."克己復(fù)禮"

　　17.進(jìn)入自由王國(guó)階段是指人們（AD）。

　　A.擺脫自然的奴役和社會(huì)的壓迫

　　B.不再受自然和社會(huì)規(guī)律的支配

　　C.獲得絕對(duì)自由

　　D.成為自己社會(huì)關(guān)系的主人

　　E.擺脫一切必然性而獨(dú)立

　　18.共產(chǎn)主義是（ABE）。

　　A.一種科學(xué)理論體系    B.人類最理想的社會(huì)

　　C.一種不切實(shí)際的空想

　　D.一種與現(xiàn)實(shí)實(shí)踐無(wú)關(guān)的未來(lái)的事業(yè)

　　E.全世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)的實(shí)踐

　　19.人類解放的基本涵義是（CDE）。

　　A，擺脫任何必然而獨(dú)立    B.獲得絕對(duì)自由   C.從自然和社會(huì)的奴役下解放出來(lái)

　　D.在自然和社會(huì)規(guī)律面前獲得自由   E.人們成了自然和社會(huì)的主人

　　20.人的全面發(fā)展是指（ABCD）。

　　A.德、智、體、美、勞和諧完整的發(fā)展

　　B.個(gè)人潛力和智能的最大限度的發(fā)揮

　　C.人的需要的全面豐富和滿足

　　D.人的本質(zhì)真正的實(shí)現(xiàn)

　　E.人的各種欲望無(wú)限制的滿足

　　二、簡(jiǎn)答題

　　1.什么是社會(huì)進(jìn)步？

　　2.簡(jiǎn)述社會(huì)進(jìn)步和社會(huì)發(fā)展的關(guān)系。

　　3.怎樣理解社會(huì)形態(tài)更替的過(guò)程就是社會(huì)進(jìn)步的過(guò)程？

　　4.怎樣理解社會(huì)進(jìn)步標(biāo)準(zhǔn)的綜合性？

　　5.簡(jiǎn)述生產(chǎn)力發(fā)展水平是衡量社會(huì)進(jìn)步的根本標(biāo)準(zhǔn)。

　　6.簡(jiǎn)述社會(huì)進(jìn)步的價(jià)值取向問(wèn)題。

　　7.古代思想家對(duì)人和人的本質(zhì)的認(rèn)識(shí)的成就和缺陷是什么？

　　8.近代資產(chǎn)階級(jí)思想家關(guān)于人和人的本質(zhì)的思想的進(jìn)步性和主要缺陷是什么？

　　9.文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)思想家對(duì)人的主要思想是什么？

　　10.簡(jiǎn)述啟蒙運(yùn)動(dòng)思想家關(guān)于人的思想。

　　11.怎樣理解馬克思主義哲學(xué)所講的人是現(xiàn)實(shí)的具體的人？

　　12.人的自然屬性和社會(huì)屬性的關(guān)系是什么？

　　13.簡(jiǎn)述人的社會(huì)性。

　　14.簡(jiǎn)析"趨利避害"是人的本性的觀點(diǎn)。

　　15.簡(jiǎn)述個(gè)人價(jià)值。

　　16.簡(jiǎn)述個(gè)人的社會(huì)價(jià)值和自我價(jià)值的關(guān)系。

　　17.簡(jiǎn)述個(gè)人價(jià)值實(shí)現(xiàn)的條件和途徑。

　　18.什么是人生觀的核心？

　　19.簡(jiǎn)述人生觀和世界觀的關(guān)系。

　　20.認(rèn)識(shí)人類歷史發(fā)展的總趨勢(shì)有何重要意義？