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閱卷老師點(diǎn)評(píng)2007年成考作文貼近生活

2008-12-30 11:52:50 來(lái)源:

成人高考正在閱卷中,語(yǔ)文高級(jí)教師黎老師認(rèn)為,今年總分為70分的大、小兩篇作文既貼近日常生活,又貼近學(xué)生自身生活,讓學(xué)生有廣泛的發(fā)揮空間。
  小作文 降價(jià)月餅的思考
  今年小作文滿分20分,題材是“中秋節(jié)當(dāng)日,北京各大超市紛紛拋售名牌月餅。節(jié)前7元1塊的月餅,最低賣到1.5元,月餅的銷售量超過(guò)節(jié)前的5倍。”要求考生就此事寫一篇不少于200字的短文。
  黎老師認(rèn)為,這篇作文題反映的是社會(huì)問(wèn)題,高檔包裝造成的浪費(fèi)、高利潤(rùn)帶來(lái)的節(jié)后拋售都可以成為考生關(guān)注的角度。如果考生從節(jié)前節(jié)后的商機(jī)角度來(lái)寫,也能得到分?jǐn)?shù),但沒(méi)有思想升華,很難得到高分。
  從題目給的材料來(lái)看,考生要抓住節(jié)前節(jié)后的銷售量和價(jià)格差異這一要點(diǎn)。如果沒(méi)有認(rèn)真審題,一看到“月餅”就動(dòng)筆,寫成中秋節(jié)的親情等就會(huì)跑題。月餅本身很便宜,但有的廠家包裝卻很奢侈浪費(fèi),吃月餅的時(shí)候又要扔掉包裝,造成資源浪費(fèi),但市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)靠市場(chǎng)價(jià)格來(lái)調(diào)節(jié),如果消費(fèi)者都實(shí)事求是不追求表面的高檔和豪華,就不會(huì)出現(xiàn)這種浪費(fèi)。考生如果能從月餅價(jià)格上的差異看到映射出的社會(huì)問(wèn)題,一般就能寫好這篇作文。
  大作文 文體可自選
  今年大作文滿分50分,要求考生以“新我與舊我”為話題,寫一篇不少于600字的文章。
  黎老師認(rèn)為,寫大作文時(shí),考生主要從自己角度考慮,如果寫別人也可以。從文體來(lái)看,可以寫成記敘文,也可以寫成議論文。寫記敘文時(shí),最好的方式是采用夾敘夾議的寫法?忌梢詫戇^(guò)程,舊我是什么樣的,新我是什么樣的,中間再加上自己的議論,議論時(shí)代的進(jìn)步、自己的感悟等。如果考生一味地?cái)⑹鲎约,或是議論得太空,就不會(huì)得到理想的分?jǐn)?shù)。
  寫成記敘文時(shí),要寫自己的一些認(rèn)識(shí),而后通過(guò)這些認(rèn)識(shí)思想得到升華,這就是敘述中的議,要說(shuō)出“為什么”,以及自己是怎么認(rèn)識(shí)理解的。議論在文中要起到畫龍點(diǎn)睛的作用,敘述的內(nèi)容是以前怎樣,以后怎樣的實(shí)質(zhì)內(nèi)容,必須在“新”和“舊”上濃墨重彩,要看出新和舊的區(qū)別。所用材料要有變化,思想要有變化,作文的題眼在新和舊上,內(nèi)容則是圍繞“我”。思想轉(zhuǎn)變、閱歷轉(zhuǎn)變等都可以作為新和舊的素材。角度從生活、工作、思想上集中談一點(diǎn)即可。
  根據(jù)大作文的材料要求,考生也可以寫成議論文,論點(diǎn)可以是“超越舊我,才能塑造新我”、“挑戰(zhàn)舊我,才能夠造就新我”等,這些論點(diǎn)的前提是挑戰(zhàn)舊我、戰(zhàn)勝舊我。寫作時(shí)要有內(nèi)容,要有論據(jù),從這個(gè)角度說(shuō),就可以不寫自己了,像魯迅先生就有個(gè)“新我”的問(wèn)題,他原來(lái)憤世嫉俗,后來(lái)拿起筆來(lái)戰(zhàn)斗,不再彷徨了。如果考生寫議論文的話,很多材料可以用,不一定要拿自己做論據(jù)。這個(gè)題目給考生很廣闊的寫作空間,所以題目可圈可點(diǎn),其中之一就是文體比較靈活。
  寫成議論文時(shí),文章內(nèi)容也要有突破,要有新和舊轉(zhuǎn)換的條件。這個(gè)題目表面看和時(shí)代沒(méi)有關(guān)系,其實(shí)深層次與現(xiàn)實(shí)緊密相連。現(xiàn)在一些年輕人比較浮躁,很少能坐下來(lái)分析自己,認(rèn)識(shí)自己;很少回憶過(guò)去、分析過(guò)去,不去想自己的定位。這個(gè)題目可以幫助年輕人正確審視自己?忌绻驹跁r(shí)代的高度上,會(huì)發(fā)現(xiàn)要不斷更新自己,生活的道路才能走得更遠(yuǎn)更寬。這個(gè)題目促使年輕人沉下心來(lái),在認(rèn)識(shí)自己過(guò)去的同時(shí)思考未來(lái),具體是對(duì)過(guò)去的認(rèn)識(shí),對(duì)現(xiàn)狀的分析,對(duì)未來(lái)的展望
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