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對(duì)于五花八門的貨幣知識(shí)概述

來(lái)源:發(fā)布時(shí)間:2011-12-30

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  關(guān)于貨幣的本質(zhì)仍然存在大量的爭(zhēng)論。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的貨幣概念五花八門,最初是以貨幣的職能下定義,后來(lái)又形成了作為一種經(jīng)濟(jì)變量或政策變量的貨幣定義。貨幣定義主要有以下幾種:

  1.人們普遍接受的用于支付商品勞務(wù)和清償債務(wù)的物品。

  2.充當(dāng)交換媒介,價(jià)值、貯藏、價(jià)格標(biāo)準(zhǔn)和延期支付標(biāo)準(zhǔn)的物品。

  3.超額供給或需求會(huì)引起對(duì)其它資產(chǎn)超額需求或供給資產(chǎn)。

  4.購(gòu)買力的暫棲處。

  5.無(wú)需支付利息,作為公眾凈財(cái)富的流動(dòng)資產(chǎn)。

  6.與國(guó)民收入相關(guān)最大的流動(dòng)性資產(chǎn)等等。實(shí)際上,后面4條應(yīng)屬貨幣的職能定義。

本質(zhì)

  關(guān)于貨幣的本質(zhì),在西方貨幣學(xué)說(shuō)史上曾存在兩種不同的觀點(diǎn):

  一是貨幣金屬論,二是貨幣名目論。

  貨幣金屬論者從貨幣的價(jià)值尺度、儲(chǔ)藏手段和世界貨幣的職能出發(fā),認(rèn)為貨幣與貴金屬等同,貨幣必須具有金屬內(nèi)容和實(shí)質(zhì)價(jià)值,貨幣的價(jià)值取決于貴金屬的價(jià)值。

  貨幣名目論者從貨幣的流通手段、支付手段等職能出發(fā),否定貨幣的實(shí)質(zhì)價(jià)值,認(rèn)為貨幣只是一種符號(hào),一種名目上的存在。貨幣金屬論是貨幣金、銀本位制的產(chǎn)物,隨著20世紀(jì)初金本位制度的崩潰,其影響力正日益減弱。

目前在西方貨幣學(xué)說(shuō)中,占統(tǒng)治地位的是貨幣名目論,這從西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教科書對(duì)貨幣的定義中可見一斑。美國(guó)著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家米什金的《貨幣金融學(xué)》將貨幣定義為:“貨幣或貨幣供給是任何在商品或勞務(wù)的支付或在償還債務(wù)時(shí)被普遍接受的東西。”

  馬克思第一個(gè)科學(xué)地從多角度定義貨幣。貨幣是充當(dāng)一般等價(jià)物的特殊商品,是商品交換發(fā)展和價(jià)值形態(tài)發(fā)展的必然產(chǎn)物。在發(fā)達(dá)的商品經(jīng)濟(jì)中貨幣執(zhí)行五種職能:價(jià)值尺度、流通手段、支付手段、貯藏手段和世界貨幣。

  歷史上不同地區(qū)曾有過(guò)不同的商品交換充當(dāng)過(guò)貨幣,后來(lái)貨幣商品逐漸過(guò)渡為金銀等貴金屬。隨著商品生產(chǎn)的發(fā)展和交換的擴(kuò)大,商品貨幣(金銀)的供應(yīng)越來(lái)越不能滿足對(duì)貨幣日益增長(zhǎng)的需求,又逐漸出現(xiàn)了代用貨幣、信用貨幣,以彌補(bǔ)流通手段的不足。進(jìn)入20世紀(jì),金銀慢慢地退出貨幣舞臺(tái),不兌現(xiàn)紙幣和銀行支票成為各國(guó)主要的流通手段和支付手續(xù),但是支配貨幣運(yùn)動(dòng)的始終是馬克思所揭示的貨幣流通規(guī)律。

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