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“80后”宣揚“父母皆禍害”事件

2011-05-31 14:15:34 來源:育路高考網(wǎng)

    2010年7月,一個擁有兩萬多名成員的網(wǎng)絡(luò)討論小組被網(wǎng)友和媒體推到了風(fēng)口浪尖上。這個討論小組全名是“Anti-Parents 父母皆禍害”,這個被評價為“驚悚、大逆不道”的名字,以極強的號召力,在很短時間內(nèi)聚集了大量成員。成員們基本是“80后”,大多是被家長忽視或者傷害過的孩子,或者是“一群在父母子女關(guān)系中受到挫折、苦苦思索出路的年輕人”。他們在小組宣言里寫道:“我們不是不盡孝道,我們只想生活得更好。在孝敬的前提下,抵御腐朽、無知、無理取鬧的父母的束縛和戕害。這一點需要技巧,我們共同探討。”

    對于這個組織,許多人表示了憤慨:愛怎么就成了“禍害”?父母給了自己生命,這已經(jīng)是最大的恩賜,懂感恩的人才是真正有良知的人。也有人表示理解:父母和孩子生活在不同時代,思想上存在代溝,要相互理解,很多時候父母確實應(yīng)該轉(zhuǎn)變觀念,不能將自己的意志強加給孩子。還有人評論說,受過父母傷害的孩子畢竟是少數(shù),不能當(dāng)成主流來評述。

    對此,你有什么看法?請將你的觀點寫成一篇不少于800字的文章。

    要求:立意自定,題目自擬,不得抄襲和套作。

    孝。順。敬

    卜妍楊

    人們看《二十四孝圖》時,常常為其中如郭巨埋兒、臥冰求鯉之類的故事而感到震撼,進而倒吸一口冷氣,暗自竊喜自己生活在如今這樣一個算得上美好的時代。這種極端的孝,在千年的口口相傳中成了聳人聽聞的美德——而這種美德又的確是狹小整潔的傳統(tǒng)美德系統(tǒng)中很重要的一部分。我們說“孝”吧,原來是一個鐵錚錚的銀亮光潔的漢字,掛在無數(shù)爹娘無理取鬧似的嘴唇上,也便在呼出的水蒸氣里生了銹,被蝕成一堆三氧化二鐵。

    我們說“孝”吧,可絕非“孝順”。

    我們的父母有個有趣的標準,聽話的孩子就是好孩子,不聽話的就是壞孩子。換而言之,父母喜歡把自己的孩子放在一個觸手可及的籠子里,任何逃離這“安全”的籠子的企圖都將被冠上叛逆、不聽話、不懂事甚至是不孝順的名號。然而孩子并不喜歡父母將意志凌駕于他們身上,所以常常寧愿被籠子撞得鼻青臉腫也要努力追求獨立自由。這便形成一對矛盾。孩子們不是不愿意去“孝敬”父母,只是要讓他們百般“順從”,他們就有話要說了:子女沒有義務(wù)承擔(dān)父母對生活的期待,因為子女并不是父母的復(fù)制品或派生物。

    受夠了父母“迫害”的孩子們在豆瓣網(wǎng)上組成了一個名叫“Anti-Parents 父母皆禍害”的討論小組。討論小組的成員大都是在惡劣的家庭環(huán)境中長大,且見慣了父母種種“惡行”的“80后”,在網(wǎng)絡(luò)這個“兵荒馬亂”的世界,他們大可無所顧忌地將現(xiàn)實中人們所信仰的金科玉律使勁地推搡一下。小組成員討論著如何用合理的方式在與父母的戰(zhàn)爭中占領(lǐng)自由的高地,這本是無可厚非的事情,可一向被孩子們漠視慣了的家長,突然一下子被自己的孩子如此關(guān)注起來——雖然這種性質(zhì)的關(guān)注并不大討人喜歡——難免有些不自在。于是家長開始自衛(wèi)性地向孩子反擊,要么大張旗鼓地討伐,要么義憤填膺地指責(zé),要么擺出一副絕望的臉孔仰天長嘯,感嘆“垮掉的一代”?墒羌议L們,你們想過沒有,究竟是孩子們不“孝順”,還是你們被“孝順”慣了?

    其實你們不知道,諸如假日里奔走于各類特長班之類的愛好,都是孩子們?yōu)榱擞懩銈儦g心,對你們百般順從的表現(xiàn)。而你們,卻只是高高在上地以過來人的姿態(tài)指責(zé)孩子的自私與放縱。

    其實你們不知道,每個孩子都曾在學(xué)校組織觀看親情教育的講座中哭過,那些“心靈雞湯”般溫馨美好的故事的確也曾深深觸動他們的心靈,只是現(xiàn)實中的家庭氛圍卻迅速地將那些悸動著的情感冷卻下來,親情的光環(huán)被打破。最后,連這些最熾熱的情感也融化不了他們內(nèi)心的銅墻鐵壁了。

    孩子們Anti-Parents,并不是去否定孝道,而是需要摒棄“孝順”,提倡“孝敬”。“相敬如賓”,用在這里多少有些不合適,但卻最能說明父母與孩子之間的理想狀態(tài)——雙方站在對等的平面上,多一些尊重和諒解,多一些空間與和諧。

    點評:本文以議論見長,能緊扣材料進行分析。文章開篇先宕開一筆,從傳統(tǒng)美德中的“孝”之極端表現(xiàn)說起,這樣既扣題點題,也為下文的議論張本。然后順勢表明自己的看法——“孝,絕非孝順”,進而從“順”的角度加以論述,這樣就使自己的觀點具有啟發(fā)性與合理性。在扣緊材料從“孩子”和“家長”兩方面進行分析之后,作者最后水到渠成地提出“需要摒棄‘孝順’,提倡‘孝敬’”的觀點,這樣就使全文渾然一體,富于說服力。另外,簡潔精警的標題,層層深入的論證,深入透徹的說理,亦為本文增色不少。

  (責(zé)任編輯:韓志霞)

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