山東等地刪減經(jīng)典引爭議
因為擔(dān)心“帶有糟粕性的內(nèi)容”會“扭曲了學(xué)生的價值觀念，腐蝕了中小學(xué)生的心靈”，山東省教育廳發(fā)出通知，嚴禁該省各級教育行政部門和中小學(xué)校向?qū)W生“不加選擇地”全文推薦《弟子規(guī)》《三字經(jīng)》等經(jīng)典作品。而此前湖北省也有部分學(xué)校專門對《三字經(jīng)》等經(jīng)典文本進行了刪節(jié)，將“昔孟母，擇鄰處”“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”等句子刪掉后，重新編排發(fā)給學(xué)生學(xué)習(xí)。
對于這樣的做法，有人表示支持，他們認為國學(xué)經(jīng)典中大多數(shù)內(nèi)容都是好的，但也有一些不科學(xué)或與時代發(fā)展相悖的東西，如封建思想嚴重，輕視女性、輕視勞動等，確實不適合孩子學(xué)習(xí)；也有人表示質(zhì)疑，認為經(jīng)典就應(yīng)該通篇誦讀，學(xué)習(xí)不能因噎廢食，若人為地把作為一個整體的經(jīng)典割裂開，學(xué)生將無法吸收其精髓，也不知道什么是糟粕，失去自己探究和分析鑒別的能力。更有人指出這樣做會使更多的經(jīng)典被斷章取義，造成對全社會的誤導(dǎo)，而孩子們應(yīng)該擁有了解原著的權(quán)利。
對于以上事件，你有什么看法，請將你的觀點寫成一篇不少于800字的文章。
要求：立意自定，文體自選，題目自擬，不得套作和抄襲。
我們?nèi)绾斡鲆?ldquo;顏如玉”
◆ 閆京育
繼山東省嚴禁各級教育行政部門和中小學(xué)校“不加選擇地”向?qū)W生全文推薦《弟子規(guī)》《三字經(jīng)》《神童詩》等國學(xué)讀物之后，湖北省也爆出對國學(xué)經(jīng)典進行“整容”的消息——“昔孟母，擇鄰處”“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”等句子被刪除。
我們且來看看，如今擺在書桌上留給下一代的國學(xué)經(jīng)典，它們究竟承受了何種被誤解的苦楚。有專家認為，“昔孟母，擇鄰處”暗藏了“環(huán)境決定一切的意思”；而“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”則與時代精神不符。
如此，我不禁想為被我們誤解的國學(xué)經(jīng)典鳴冤。
教育部門怕這些“帶有糟粕性的內(nèi)容”會“玷污”了中小學(xué)生的心靈，可我首先“讀出”的卻是我們對自己教育的不自信，對自己孩子的不自信�！兜茏右�(guī)》《三字經(jīng)》等傳統(tǒng)啟蒙教材千年來為人們廣為傳誦，已證明它們的內(nèi)在價值和社會認可度。這是經(jīng)過歷史殘酷的洗淘后，仍然能被我們閱讀到的經(jīng)典。千百年來，這些經(jīng)典不知道激勵和鼓舞了多少人，卻并沒聽說讓多少人誤入歧途。上述擔(dān)憂只能證明我們不相信教育的質(zhì)量和張力，也低估了孩子們的智商和判斷力，更忽視了孩子們的認知能力。
任何一個時代及社會都不存在于真空里。今天我們的經(jīng)典讀物修正了“糟粕性的內(nèi)容”，
明天我們的孩子就可能在生活里遇見比“黃金屋”及“顏如玉”更為殘酷的現(xiàn)實。所以，何不讓我們的孩子直面這樣的句子，一本完整的經(jīng)典加上一個循循善誘的老師，相信我們的孩子會有足夠的能力去辨別哪些是“糟粕”哪些是“精華”。這種既突出精華又不回避缺陷的教育方式，相信更能體現(xiàn)我們教育的靈活性、包容性和思辨性，更能達到我們教育提倡的自主學(xué)習(xí)之目標(biāo)。
這個世界上沒有某個個體是十全十美的，國學(xué)經(jīng)典亦是如此。正是這些“精華”和“糟粕”的有機構(gòu)成，才靈動地體現(xiàn)出這些經(jīng)典別致而古樸的魅力。它們環(huán)環(huán)相扣，血肉相融，都表述著同樣的人文關(guān)懷，流淌著同樣的哲思。幾年前，在臺灣有家長投訴學(xué)校讓學(xué)生背誦的《朱子治家格言》中“聽婦言，乖骨肉，豈是丈夫”是歧視女性，但校方回應(yīng)
“現(xiàn)代有現(xiàn)代的價值觀，孩子長大后自然就理解了”。 所以，也請給這些經(jīng)典一些尊重，尊重它們存在的缺陷，這同樣也是尊重和維護我們的未來。我們的孩子，至少得有一個選擇閱讀完整經(jīng)典的權(quán)利吧。
何況有時候，那些句子未必就是所謂的“糟粕”。“昔孟母，擇鄰處”，孟母為自己的兒子營造良好生活、學(xué)習(xí)環(huán)境的做法無可厚非，現(xiàn)在的父母這樣做的也大有人在，如果非要說其暗藏了“環(huán)境決定一切的意思”未免過于牽強。此外，“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”這樣的話無非是激勵廣大學(xué)子博覽群書，每個人從書本中得到的東西估計并不相同，而那當(dāng)中，寶貴的精神閱歷和人文受益才是最重要的。
一千個讀者就有一千個“顏如玉”。我們心目中都有屬于自己的“顏如玉”。你見，或者不見；你念，或者不念；你愛，或者不愛，“顏如玉”都在那里，亭亭玉立，若即若離。
要怎樣遇見我們的“顏如玉”，你懂的。
點評：這是一篇見解深刻而又不失個性的文章。作者在文中較好地聯(lián)系了社會現(xiàn)實和當(dāng)今青少年的實際情況，很有現(xiàn)實感。語言干脆利落，表達的立場很鮮明。從文中能看出作者對現(xiàn)實的清醒認識，平時應(yīng)該也非常善于思考，只有如此才能夠駕輕就熟地寫就這樣一篇富有感染力的文章。
(責(zé)任編輯：韓志霞)
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