作文拿分秘訣三：個(gè)性化你的思維4
典范
根據(jù)前面我們將個(gè)性化思維所作的分類，這里所選的范文也分成三類。
之一，原點(diǎn)思維類：
你就是你
〔美〕多麗絲·卡耐基
我小時(shí)候極為敏感和怯懦。我有一位十分古板的母親。她認(rèn)為把衣服做得漂亮是蠢事。她常說(shuō)肥衣耐穿，瘦衣易爛，并要我按照這條標(biāo)準(zhǔn)穿衣。我從不參加晚會(huì)，也沒(méi)有任何嗜好。我上學(xué)后從不和其他孩子一起參加課外活動(dòng)，就連體育鍛煉也不參加，我的怯懦達(dá)到了病態(tài)程度。
我長(zhǎng)大后嫁給了一個(gè)比我大好幾歲的男人。婆家是個(gè)矜持自信的家庭。我盡了最大努力，企圖讓自己像他們，可就是學(xué)不像。他們要把我從自身軀殼中拉出去的每一份努力都適得其反。我不僅依然故我，而且被他們向自我中驅(qū)使得更深。我變得緊張而煩惱。我躲避一切朋友，甚至連門(mén)鈴響都害怕！
然而，一句偶然的話改變了我的整個(gè)生活。一天，我婆婆和我講起她是如何把自己的孩子撫養(yǎng)成人的。她說(shuō)不管遇到什么情況，總是堅(jiān)持他們就是他們。“他們就是他們”，這句話妙極了！我才恍然大悟，原來(lái)我一直在設(shè)法使自己按照一種與自己不相符合的標(biāo)準(zhǔn)做人，而我所吃的一切苦頭，其源蓋出于此。
一夜之間我就變成了另一個(gè)人！我開(kāi)始變得我就是我。我認(rèn)真研究自己的特性，努力認(rèn)識(shí)我的特點(diǎn)，找出自己的長(zhǎng)處。我分析了自己對(duì)顏色和款式的喜好與要求，爾后按照自己認(rèn)為合適的標(biāo)準(zhǔn)穿著打扮。我走出家門(mén)，廣交朋友。我參加一個(gè)組織——起初是一個(gè)小的——當(dāng)他們讓我表演節(jié)目時(shí)我真嚇呆了。然而，我每講一次話就增長(zhǎng)一點(diǎn)勇氣。這當(dāng)然是個(gè)很長(zhǎng)的過(guò)程，可是我今天已經(jīng)變得很愉快了，這是從前做夢(mèng)也不敢想的。
我認(rèn)識(shí)的一位姑娘對(duì)此也感觸頗深。她一直想當(dāng)歌星，可她的面容卻成了攔路虎。她鋸齒獠牙，其丑無(wú)比。最初登臺(tái)演唱時(shí)，為了蓋住難看的牙齒，就極力把上唇往下伸。她使出渾身解數(shù)，要表現(xiàn)出魅力。結(jié)果呢？欲蓋彌彰，弄巧成拙。可是就在那天的觀眾中，有這么一個(gè)人，他聽(tīng)了姑娘的歌認(rèn)為她很有天賦。“姑娘啊，”他坦率地說(shuō)，“我一直在觀看你的演出，我知道你想掩蓋什么。你為自己的牙齒感到難為情！”姑娘十分窘迫，那個(gè)人繼續(xù)說(shuō)，“那有什么呢？再說(shuō)，你想掩蓋的牙齒使你與眾不同，倒會(huì)使你走運(yùn)的！”姑娘接受了他的忠告，忘記了自己的獠牙，只考慮聽(tīng)眾，最后終于成了杰出的歌唱家。
我們都是世界的新人。我們應(yīng)該充分發(fā)揮自己的特長(zhǎng)，好生利用大自然賦予我們的一切。如果你不能做一棵青松屹立山巔，就去做峽谷中的一墩灌木，但要做最好的一小叢搖曳在溪邊。事情巨細(xì)都有，但大小并不是決定成敗的原因。要想成功，就要走自己的路。記�。耗憔褪悄�！
（選自《生活真奇妙》上海 文化出版社出版）
點(diǎn)評(píng)：這篇文章是原點(diǎn)思維的結(jié)果，以前總是以別人的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量自己、塑造自己，小時(shí)候按母親的標(biāo)準(zhǔn)（即使是很古板的標(biāo)準(zhǔn)）來(lái)約束自我，長(zhǎng)大出嫁后，又極力想使自己像婆家的人，唯獨(dú)忘了從自我出發(fā)，我就是我，結(jié)果只是徒勞。一句“他們就是他們”，促使她反觀自照，原點(diǎn)思維，人有千千萬(wàn)萬(wàn)，你只有一個(gè)，別人有的，你也許沒(méi)有，但你一定有著別人沒(méi)有的東西，于是文章的立意有了深刻的內(nèi)涵：你就是你。
之二，多樣化思維類：
平和
鮑爾吉·原野
平和是在應(yīng)該生氣的時(shí)候不動(dòng)聲色，反有閑云野鶴 的悠然。它還是大喜之際的寧?kù)o與大悲之中的穩(wěn)健。
平和作為一種風(fēng)度，百姓王侯都能接受。上交不需諂顏，下洽沒(méi)有隔膜。平和是一種方便。
平和作為一種心境，胸中印有松風(fēng)水月，花香與鳥(niǎo)鳴會(huì)很自然地涌入心間。平和是一種享受。
平和作為一種哲學(xué)，洞悉怒火中燒的可怕、暴跳如雷的可憐、趨炎附勢(shì)的可悲、小人得志的可笑。它將人的情感之河的堤壩豁開(kāi)，與周邊保持同一個(gè)高度，誰(shuí)也不會(huì)淹沒(méi)誰(shuí)。平和是一種安全。
平和作為一種品格，使初見(jiàn)者欣賞，久識(shí)者信任。友誼一點(diǎn)點(diǎn)增多，怨尤一點(diǎn)點(diǎn)減少。假如機(jī)遇是一只燕子的話，平和為它搭出了松軟的窩。平和是一種財(cái)富。
然而，農(nóng)夫容易平和，獄吏卻難；窮人容易，富人難；落魄容易，得意難；垂暮容易，青春難；閑時(shí)容易，忙時(shí)難；愉快容易，煩悶難，等等。
平和可以積累這么多好處，卻沒(méi)幾人獲得。因此當(dāng)修道的人不知從哪里入手調(diào)理人生時(shí)，禪宗的師傅告訴他們，從煩惱入手。打不破煩惱，哪來(lái)清風(fēng)朗月？為平和設(shè)障的，恰是煩惱。煩惱的人多數(shù)不會(huì)平和。
跟叱咤風(fēng)云相比，平和是什么也沒(méi)做。人生的奧妙正在于此：跋山涉水尚可 做到，無(wú)為 反而很難。這種“無(wú)為”恰恰又是大作為。
點(diǎn)評(píng)：本文從多角度考察“平和”，從平和的表現(xiàn)到平和的風(fēng)度，從平和的心境到平和的哲學(xué)，從平和的品格到平和的獲取的難易，多角度思考，涉及許多層面，有自我的，有與他人交往的，有與其他心境比較的，有相關(guān)的障礙，有平和的意義，多樣化的思維使文章內(nèi)涵十分豐富，文約意豐。
(責(zé)任編輯：韓志霞)
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