2012年高考語文真題(湖北卷)(6)
(6)_____________________,內(nèi)無應(yīng)門五尺之僮。(李密《陳情表》)
(7)土地平曠,屋舍儼然,_____________。(陶淵明《桃花源記》)
(8)親小人,遠(yuǎn)賢臣,__________________。(諸葛亮《出師表》)
四、現(xiàn)代文(文學(xué)類、實(shí)用類文本)閱讀(共20分,共4小題)
閱讀下面的文章,完成16-19題。
耳邊杜鵑啼
羅瑯
午夜夢回,睡不著覺時(shí),我通常起身看書或?qū)懜,醒的時(shí)間無定時(shí)。近來醒來常聽見悲切鳥啼,像賀鑄詞《憶秦城》句:
三更月,中庭恰照梨花雪。梨花雪,不勝凄斷,杜鵑啼血。
杜鵑鳥通常在二月份起就開始夜啼,唐詩中有“杜鵑枝上月三更”,年年二月起,它的凄厲悲切德爾啼聲,時(shí)近時(shí)遠(yuǎn)。我住的地方附近,有一片樹林,那一片樹林,晨昏可聽到各種鳥鳴,自然每年也少不了杜鵑的“不如歸去”的鳴叫,夜班鵑啼大概也發(fā)自那里。
據(jù)說杜鵑啼到吐血而死,三月份姹紫嫣紅的“山踟躕”,有人叫“映山紅”,更多人則叫它為杜鵑花,傳說是因杜鵑啼叫吐血亡后,這花便是它的血化成的。杜鵑鳥開始啼叫,正式杜鵑花開得最燦爛的時(shí)候,像現(xiàn)在已四月立夏,我在淺水灣頭,耳邊還有它悲悲啼啼的聲音,傳自山邊?磥砘m已謝而鳥未亡,可見啼血化花只是美麗的附會(huì)。
杜鵑這種鳥在動(dòng)物學(xué)上,是不值得恭維的,據(jù)說它不自己營巢,產(chǎn)卵在地上,等到其它鳥類出去覓食,剩下空果,它就把卵統(tǒng)統(tǒng)放進(jìn)別人巢中,等別的鳥代它孵育。這自然不是一味好母親所為。想來小鳥孵出來后,可能還要?jiǎng)e人代它喂養(yǎng)到毛翼豐滿,能自行覓食為止。這鳥比起烏鴉燕子的母性,顯得不負(fù)責(zé)任,好在它能整天悲悲切切卻引人同情,所以又說它是杜宇望帝的化身,是“蜀人悲子鵑鳥鳴”哩!
據(jù)說逆旅中的游子,聽到這種啼聲,常常動(dòng)起思家歸心,唐代無名氏《雜詩》云:
造勢有家歸來得,杜鵑休向耳邊啼。
有家歸不得時(shí),整天卻聽到“不如歸去,不如歸去”,心中的煩躁?duì)繏熘榭梢韵胂蟆?/font>
杜鵑啼聲凄厲悲切,古今公認(rèn),但它的聲音大概在不同地方有不同的附會(huì)。有人聽出它是“姑姑,姑姑”,也有人聽出是“姑乎,姑乎”,二潮州人則聽出是“姑虎,姑虎”,且憑這蹄聲,編織成一個(gè)動(dòng)人的故事叫做《姑嫂鳥》,潮州家喻戶曉,還在舞臺(tái)演出。
潮州舊歷四月盛產(chǎn)楊梅,到了端午變過時(shí),楊梅花開在初春,也正是杜鵑啟啼之時(shí),傳說有姑嫂兩人善于繡花,工藝精湛,能見之花均被繡盡,唯獨(dú)未見楊梅花的樣貌,楊梅開花在夜間,開完便謝,同時(shí)楊梅多種于山林,封建時(shí)代的婦女三步不出閨門,她們兩人深以未能親見楊梅花開為憾,于是相議于月明之夜,結(jié)伴離家到楊梅林中觀賞楊梅花開的形狀,準(zhǔn)備把它繡出來。當(dāng)她們到楊梅林時(shí),遇見一只老虎,嫂子驚得昏了過去,及醒來,不見小姑。于是一路呼喚“姑姑,姑姑”,后來叫的精疲力竭,發(fā)現(xiàn)小姑的鞋子,知為虎所害,于是啼叫“姑姑”變成“姑虎,姑虎”,因怕回婆家責(zé)罵,叫至吐血而死,死后化成鳥,在每年楊梅花開時(shí)即開始呼叫,一直叫到端午楊梅過后為止。
潮州人叫這種鳥為“姑嫂鳥”,而不說它是與杜宇有關(guān)。一種鳥有這樣那樣的傳說,自然是各地有不同人創(chuàng)造的故事。文學(xué)作品是人創(chuàng)造出來的,故事同環(huán)境、時(shí)間相結(jié)合,可以編成動(dòng)人的作品。即使像杜鵑這樣不值得恭維的鳥,一樣可以附會(huì)成凄婉哀傷的故事。當(dāng)我們聽到這些故事,甚至讀到前人寫的詩詞時(shí),我們同情其故事,就自然忘記了這種鳥的惡行止,可見文學(xué)手段可以可以化腐朽為神奇。人們也喜歡把一些耳聞眼見的事物,與美好的傳
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