2013高考作文：“有所為”或“有所不為”(5)
有作為
順德區(qū)樂(lè)從中學(xué)高三（21）班：吳大器
從古至今，在中國(guó)這片熱土上，有無(wú)數(shù)的士人才子為了夢(mèng)想而奮發(fā)向上，也有無(wú)數(shù)的英雄豪杰為了民族大義而傾盡熱血。說(shuō)起來(lái)，有所作為的確是中華民族的一大精神。
面對(duì)理想，面對(duì)未來(lái)，應(yīng)勇往直前，有所作為。也許有人將“木秀于林，風(fēng)必摧之”當(dāng)作至理，我卻尊崇魯迅的“世界上本沒(méi)有路，走的人多了，也就成了路。”；面對(duì)夢(mèng)想，應(yīng)勇敢探索，而非消極等待，畏畏縮縮，這正如屈原所寫(xiě)的“路曼曼其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”；面對(duì)未來(lái)，無(wú)需感到迷茫，正如汪國(guó)真所說(shuō)：“既然選擇了遠(yuǎn)方，便只顧風(fēng)雨兼程。”面對(duì)理想，有所作為。
身處逆境，不應(yīng)原地待命，要沖破阻礙，要有所作為。逆境中，李白認(rèn)為“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。”；非議中，但丁說(shuō)：“走自己的路，讓別人說(shuō)去吧”。當(dāng)青春不再，蘇軾喊：“誰(shuí)道人生無(wú)再少，門(mén)前流水尚能西。”逆境不應(yīng)將夢(mèng)想擊沉，也無(wú)法讓人生暗淡。陶淵明在貧苦的困擾下，成就了學(xué)術(shù)上的輝煌；鄧稼先在茫茫大漠中升起了中國(guó)的蘑菇云。面對(duì)逆境，要振作冷靜，戰(zhàn)勝逆境，有所作為。
面對(duì)是非正義，民族大義，要勇于擔(dān)當(dāng)，有所作為。顧炎武說(shuō)：“天下興亡匹夫有責(zé)”，孟子也說(shuō)“天下太平，舍我其誰(shuí)”。對(duì)真理，魯迅用生命捍衛(wèi)：“生命犧牲了而真理昭然于世，這死是值得的。”面對(duì)國(guó)家困境，辛棄疾“會(huì)挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。”；面對(duì)名族危亡，林則徐慷慨赴難：“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”。面對(duì)正義，面對(duì)祖國(guó)，要有擔(dān)當(dāng)，有所作為，對(duì)歷史負(fù)責(zé)，對(duì)人名負(fù)責(zé)。
然而，關(guān)鍵時(shí)刻的不作為也總撕裂著我們的傷口。2011年的佛山小悅悅事件彷佛讓我們看到了，魯迅筆下的麻木冷血的眼，又回到了我們身邊。不作為的路人，失去了作為人的良知，也考驗(yàn)著社會(huì)的良心。每當(dāng)危難，我們總希望有一個(gè)英雄能出現(xiàn)在我們身邊，解決危難。但其實(shí)每個(gè)人都可以成為英雄，只要在理想，在正義，在祖國(guó)需要之際，挺起胸膛，勇于擔(dān)當(dāng)，有所作為。那一刻，我們已經(jīng)成為了英雄。汶川大地震，舟曲泥石流后的救災(zāi)搶險(xiǎn)的事跡，難道不能給我們啟示嗎？
(責(zé)任編輯：韓志霞)
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