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高三政治教案（人民代表大會(huì)制度是我國(guó)的根本政治制度）

2016-11-01 07:26:41 來(lái)源：精品學(xué)習(xí)網(wǎng)

　　除了課堂上的學(xué)習(xí)外，平時(shí)的積累與練習(xí)也是學(xué)生提高成績(jī)的重要途徑，本文為大家提供了高三政治教案(人民代表大會(huì)制度是我國(guó)的根本政治制度)，祝大家閱讀愉快。

　　教學(xué)目標(biāo)

　　.情感、態(tài)度、價(jià)值觀

　　1.情感目標(biāo)：

　　⑴.幫助學(xué)生增強(qiáng)國(guó)家主人翁的意識(shí);

　�、�.培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)人民、維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一的感情。

　　2.態(tài)度目標(biāo)：

　�、�.使學(xué)生從我國(guó)政體及其與我國(guó)國(guó)體的關(guān)系上明確我國(guó)國(guó)家制度的重要內(nèi)容及其優(yōu)越性;

　�、�.提高對(duì)我國(guó)堅(jiān)持人民代表大會(huì)制度的必要性的認(rèn)識(shí);

　�、�.增強(qiáng)為祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)做貢獻(xiàn)的意識(shí);

　�、�.培養(yǎng)學(xué)生為維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一而奮斗的志向。

　　3.價(jià)值目標(biāo)：

　　明確作為當(dāng)代中國(guó)青年學(xué)生應(yīng)具備愛(ài)國(guó)的情感，應(yīng)該確立為實(shí)現(xiàn)祖國(guó)完全統(tǒng)一而奮斗的政治責(zé)任感和維護(hù)祖國(guó)利益的信念。

　�、�.知識(shí)和能力目標(biāo)

　　1.知識(shí)目標(biāo)：

　　通過(guò)學(xué)習(xí)使學(xué)生初步掌握我國(guó)的根本政治制動(dòng)及國(guó)家管理形式的基本知識(shí)。

　�、�.了解政體的含義、當(dāng)代國(guó)家政體的基本類(lèi)型、國(guó)家結(jié)構(gòu)形式的含義及當(dāng)代國(guó)家結(jié)構(gòu)形式基本類(lèi)型、我國(guó)的國(guó)家結(jié)構(gòu)形式、我國(guó)人民代表大會(huì)產(chǎn)生的方式及其行使權(quán)利與履行職責(zé)(職能)的方式。

　　⑵.理解國(guó)體與政體的關(guān)系;列舉全國(guó)人民代表大會(huì)職權(quán)說(shuō)明它是我國(guó)的最高國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān);我國(guó)人民代表大會(huì)制度的地位及其組織和活動(dòng)基本原則。“一國(guó)兩制” 方針的主要內(nèi)容及其意義等。

　　2.能力目標(biāo)：

　　通過(guò)社會(huì)走訪、調(diào)查或探究性學(xué)習(xí)等形式，逐步培養(yǎng)學(xué)生：

　�、�.理論聯(lián)系實(shí)際，相關(guān)知識(shí)和實(shí)際的相互轉(zhuǎn)換的能力。如學(xué)會(huì)把有關(guān)理論知識(shí)和實(shí)際材料結(jié)合起來(lái)，運(yùn)用馬克思主義關(guān)于國(guó)家問(wèn)題的觀點(diǎn)和方法，正確觀察分析我國(guó)的政體及與我國(guó)的國(guó)體相互關(guān)系等。

　�、�.運(yùn)用辯證唯物主義的觀點(diǎn)分析解釋社會(huì)政治現(xiàn)象及其關(guān)系的能力。如唯物辯證地分析解釋國(guó)體與政體的關(guān)系、“一國(guó)兩制”的關(guān)系等。

　�、�.在探究現(xiàn)實(shí)社會(huì)國(guó)家政治制度(即政體)問(wèn)題上的初步創(chuàng)新能力。例如，如何在“一國(guó)兩制”方針的指導(dǎo)下、在港澳回歸祖國(guó)的先例后，順利完成臺(tái)灣與祖國(guó)大陸的統(tǒng)一?

　　教學(xué)建議

　　教材分析

　　本節(jié)的重、難、熱點(diǎn)解析：

　�、睖�(zhǔn)確掌握政體(國(guó)家政權(quán)的組織形式、或國(guó)家的政治制度、或國(guó)家管理形式)、及與國(guó)體的相互關(guān)系。是本課的重點(diǎn)，也是《政治常識(shí)》最基礎(chǔ)的知識(shí)。

　　明確政體(國(guó)家政權(quán)的組織形式)、及與國(guó)體(國(guó)家性質(zhì))的相互關(guān)系，在方法論上應(yīng)主要運(yùn)用辯證的觀點(diǎn)和比較的分析方法和階級(jí)分析的方法。

　�、�. 政體、及國(guó)體與政體的相互關(guān)系，

　　本課的核心理論就是國(guó)體與政體關(guān)系的理論。

　�、�.關(guān)于政體即國(guó)家政權(quán)組織形式

　　政體是國(guó)家的表現(xiàn)形式。沒(méi)有適當(dāng)形式的政體就不能代表國(guó)家，也不能行使國(guó)家權(quán)力，實(shí)現(xiàn)國(guó)家職能。因此，建立由國(guó)家性質(zhì)決定的政體是十分重要的。毛澤東說(shuō)：“沒(méi)有適當(dāng)形式的政權(quán)機(jī)關(guān)，就不能代表國(guó)家。”

　　②.國(guó)體和政體的關(guān)系

　　國(guó)體和政體的關(guān)系是內(nèi)容與形式的關(guān)系，國(guó)體是國(guó)家的實(shí)質(zhì)、內(nèi)容，政體是國(guó)體的表現(xiàn)形式。統(tǒng)治階級(jí)歷來(lái)都十分重視政權(quán)組織形式的問(wèn)題，不斷完善自己國(guó)家的政體，以反映并服務(wù)與相應(yīng)的國(guó)體。

　　國(guó)體決定政體，政體反映國(guó)體，適當(dāng)?shù)慕∪恼w，對(duì)維護(hù)和鞏固統(tǒng)治階級(jí)的統(tǒng)治地位有著重要的作用。政體具有一定的相對(duì)獨(dú)立性。

　　國(guó)體決定政體，即決定政體的性質(zhì);政體反映并服務(wù)與相應(yīng)的國(guó)體。政體屬于政治制度，是國(guó)家的政治制度，國(guó)體既然決定政體，必然也決定其他政治制度，例如選舉制度。代議制度，政黨制度。法律制度等。不同國(guó)家之間的對(duì)立和斗爭(zhēng)，根本是由不同性質(zhì)的國(guó)體決定的，社會(huì)主義民主與資本主義民主的本質(zhì)區(qū)別，人代會(huì)制與西方議會(huì)制的本質(zhì)區(qū)別，資產(chǎn)階級(jí)的兩黨制和多黨制與中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度的本質(zhì)區(qū)別，根本在于它們的國(guó)家階級(jí)性質(zhì)不同。

　　政體具有一定的相對(duì)獨(dú)立性。在相同國(guó)體(國(guó)家性質(zhì))的一些國(guó)家，可以是不同的政體(政權(quán)組織形式)，在相同政體(政權(quán)組織形式)的一些國(guó)家，可以是不同的國(guó)體(國(guó)家性質(zhì))。一個(gè)國(guó)家采用何種政體是多種因素綜合作用的結(jié)果。資本主義國(guó)家的國(guó)家政權(quán)組織形式中絕大部分是民主共和制，我國(guó)的國(guó)家管理形式也是民主共和制。但資本主義國(guó)家的議會(huì)制與我國(guó)的人代會(huì)制有本質(zhì)區(qū)別。資本主義國(guó)家不管采取何種管理形式，其目的都是為了更好地維護(hù)資產(chǎn)階級(jí)的統(tǒng)治，我國(guó)的人民代表大會(huì)制符合人民當(dāng)家作主的國(guó)家性質(zhì)。

　　小編為大家整理的高三政治教案(人民代表大會(huì)制度是我國(guó)的根本政治制度)就到這里了，希望同學(xué)們認(rèn)真閱讀，祝大家學(xué)業(yè)有成。

　　(責(zé)任編輯：郭峰)

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