高二政治：物質(zhì)和意識(shí)的辯證關(guān)系原理
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物質(zhì)和意識(shí)的辯證關(guān)系原理：
1.意識(shí)對(duì)物質(zhì)的依賴性原理，物質(zhì)決定意識(shí)，即物質(zhì)第一性，意識(shí)第二性;以及意識(shí)的起源和本質(zhì)原理。
2.意識(shí)對(duì)物質(zhì)的能動(dòng)原理，亦稱主觀能動(dòng)原理。
其認(rèn)為物質(zhì)決定意識(shí)，世界就其本質(zhì)來(lái)說(shuō)是物質(zhì)的，它是不依賴于人的意識(shí)而客觀存在的，意識(shí)是物質(zhì)存在在人腦中所反映的哲學(xué)觀點(diǎn)。
【原理】物質(zhì)是本原的，意識(shí)是派生的，物質(zhì)決定意識(shí);意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有能動(dòng)作用。
【方法論】堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是，使主觀符合客觀，做到主觀與客觀具體的歷史的統(tǒng)一;重視意識(shí)的作用，樹立正確的意識(shí)，克服錯(cuò)誤的意識(shí)。
【近義詞】唯物論
【反義詞】唯心主義哲學(xué)中兩大派別之一，認(rèn)為世界按它的本質(zhì)來(lái)說(shuō)是非物質(zhì)的，它是在人的意識(shí)之中，依賴于人的意識(shí)而存在的。思維是第一性的，存在是第二性的。世界上是由思維決定存在的，即意識(shí)決定物質(zhì)。
(責(zé)任編輯：李江濤)
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