17年高考政治復習哲學知識點之唯物辯證法的聯(lián)系觀
俗話說，“習慣成自然”，良好的學習習慣對學習有著重要的促進作用。育路網(wǎng)編輯了唯物辯證法的聯(lián)系觀，歡迎參考!希望能幫助大家養(yǎng)成良好的復習習慣!
一、聯(lián)系(世界是普遍聯(lián)系的)
1、聯(lián)系的普遍性
所謂聯(lián)系，就是事物之間以及事物內(nèi)部諸要素之間的相互依賴、相互影響、相互制約和相互作用。
�、偃魏问挛锒寂c周圍其他事物有著這樣或那樣的聯(lián)系;
�、诿恳皇挛飪�(nèi)部的各個部分、要素之間也是相互聯(lián)系的;
�、凼澜缡且粋�普遍聯(lián)系的有機整體。
l恩格斯說：“辯證法是關(guān)于普遍聯(lián)系的科學。當我們深思熟慮地考察自然界或人類歷史或我們自己的精神活動的時候，首先呈現(xiàn)在我們眼前的，是一幅由種種聯(lián)系和相互作用無窮無盡地交織起來的畫面。”
2、聯(lián)系的客觀性
⑴聯(lián)系是事物本身固有的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移。
事物的聯(lián)系就其與實踐的關(guān)系來說，可分為：
�、僮栽谑挛锏穆�(lián)系;
自在事物中的種種聯(lián)系(如機械的、物理的、化學的、生物的聯(lián)系)在人類產(chǎn)生以前就存在了，它們不以人的意志為轉(zhuǎn)移。
�、谌藶槭挛锏穆�(lián)系。
人為事物的聯(lián)系雖然是人類實踐活動的產(chǎn)物，具有“人化”的特點，但仍然是客觀的、不以人的意志為轉(zhuǎn)移的。(因為人為事物的聯(lián)系只有通過實踐這一客觀的物質(zhì)活動才能夠形成，形成之后便獨立于人的意識之外。)
⑵聯(lián)系的客觀性要求我們從事物固有的聯(lián)系中把握事物，切忌主觀隨意性。(反對詭辯論)
�、侨藗兛梢愿鶕�(jù)事物固有的聯(lián)系，改變事物的狀態(tài)，調(diào)整原有的聯(lián)系，建立新的聯(lián)系。(條件性)
3、聯(lián)系的多樣性
我們在認識世界和改造世界的過程中，要善于分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件。
�、偌纫⒅乜陀^條件，又要恰當運用主觀條件;
�、诩纫盐帐挛锏膬�(nèi)部條件，又要關(guān)注事物的外部條件;
�、奂纫J識事物的有利條件，又要重視事物的不利條件。
總之，要一切以時間、地點和條件為轉(zhuǎn)移。
物質(zhì)世界的普遍聯(lián)系要求我們用聯(lián)系的觀點看問題。
二、用聯(lián)系的觀點看問題
1、堅持整體和部分的統(tǒng)一
�、耪w和部分是相互區(qū)別的。
�、俸x不同：
整體是事物的全局和發(fā)展的全過程，從數(shù)量上看它是一;
部分是事物的局部或發(fā)展的各個階段，從數(shù)量上看它是多。
�、诘匚�、作用和功能各不相同：
整體居于主導地位，整體統(tǒng)率著部分，具有部分所不具備的功能;
部分在事物的存在和發(fā)展過程中處于被支配的地位，部分服從和服務(wù)于整體。
�、普w和部分相互聯(lián)系、密不可分。
�、傧嗷ヂ�(lián)系：
整體是由部分構(gòu)成的，離開了部分，整體就不復存在。
部分是整體中的部分，離開了整體，部分就不成其為部分。
�、谙嗷ビ绊懀�
整體的功能、狀態(tài)及其變化會影響部分;
部分的功能及其變化會影響整體的功能，關(guān)鍵部分的功能及其變化甚至對整體的功能起決定作用。
�、欠椒ㄕ撘螅何覀儜�(yīng)當
�、贅淞⑷钟^念，立足整體，統(tǒng)籌全局，選擇最佳方案，實現(xiàn)整體的最優(yōu)目標，從而達到整體功能大于部分功能之和的理想效果;
�、谕瑫r必須重視部分的作用，用局部的發(fā)展推動整體的發(fā)展。
2、掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法
l整體和部分的關(guān)系，在一定意義上就是系統(tǒng)和要素的關(guān)系。
l系統(tǒng)是由相互聯(lián)系和相互作用的諸要素構(gòu)成的統(tǒng)一整體。
�、畔到y(tǒng)的基本特征：
�、僬w性
②有序性
�、蹆�(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向
�、品椒ㄕ撘螅�
�、僬莆障到y(tǒng)優(yōu)化的方法，要著眼于事物的整體性(系統(tǒng)作為一個整體具有它的每一個要素都不能單獨具有的功能)，要注意遵循系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的有序性(系統(tǒng)的各要素總是按照一定的順序和方向發(fā)生作用的)，要注意系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向(整體的功能不是部分的簡單相加，整體大于部分之和)。
�、谙到y(tǒng)優(yōu)化的方法要求我們用綜合的思維方式來認識事物。
l要著眼于事物的整體，從整體出發(fā)，把各個部分、各個要素聯(lián)系起來考察，統(tǒng)籌考慮，優(yōu)化組合，形成關(guān)于這一事物的完整準確的認識。
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(責任編輯：郭峰)
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