高二政治：唯物辯證法的發(fā)展觀測試題（有答案）
小編為您整理了高二政治知識點(diǎn)，方便廣大網(wǎng)友查閱!希望各位同學(xué)，能從中得到想要的知識。
一、選擇題(在每小題列出的四個選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的，每小題3分，共60分)
1.2013年3月8日，大亞灣中微子實(shí)驗(yàn)國際合作組發(fā)言人在北京宣布，大亞灣中微子實(shí)驗(yàn)發(fā)現(xiàn)了一種新的中微子振蕩，并測量到其振蕩幾率。這一重要成果對于最終揭開宇宙起源和演化之謎有著重大意義。該消息在國際高能物理界引起了強(qiáng)烈反響。有評論認(rèn)為，該成果將是中微子物理發(fā)展史上的一個里程碑。這一成果可用于證明( )
A.自然界的發(fā)展前途是光明的
B.自然界是不斷發(fā)展的
C.人類社會發(fā)展具有規(guī)律性
D.人的認(rèn)識是不斷發(fā)展的
解析：“對于最終揭開宇宙起源和演化之謎有著重大意義”體現(xiàn)了自然界的發(fā)展，故選B。A不選，自然界本身的運(yùn)動變化有其自身的規(guī)律，光明和黑暗是站在人的立場上所作的判斷;C不選，此項(xiàng)研究不針對人類社會;D不選，這一結(jié)果可表明人的認(rèn)識是不斷發(fā)展的，但不能用來證明人的認(rèn)識是不斷發(fā)展的。
答案：B
2.“城市越來越大，汽車越來越多，會講英語的人越來越多……”談起中國這些年的變化，加拿大DPA工業(yè)有限公司總裁韋恩•麥克金農(nóng)用了一連串的“越來越”。這一連串的“越來越”反映了( )
①認(rèn)識的發(fā)展�、趯�(shí)踐的發(fā)展�、圩匀唤绲倪M(jìn)化�、苌鐣倪M(jìn)步
A.①②③ B.①②④
C.①③④ D.②③④
解析：本題可用排除法解答。韋恩•麥克金農(nóng)所講的一連串的“越來越”反映的是社會的變化，③明顯與題意不符，排除③，選B項(xiàng)。
答案：B
3.“鲇魚效應(yīng)”是漁民發(fā)現(xiàn)的一種使捕獲的魚保持鮮活的方法，打撈到船艙里的魚時間一長容易萎靡不振，死亡率高，而放入幾條兇猛的鲇魚，就把整個魚群激活了。“鲇魚效應(yīng)”體現(xiàn)的哲理是( )
A.正確的認(rèn)識對實(shí)踐具有反作用
B.發(fā)展就是新事物的產(chǎn)生、舊事物的滅亡
C.聯(lián)系構(gòu)成了事物的運(yùn)動、變化和發(fā)展
D.運(yùn)動是物質(zhì)的根本屬性
解析：此題以“鲇魚效應(yīng)”為試題背景來考查聯(lián)系和發(fā)展的關(guān)系。材料中“兇猛的鲇魚”“把整個魚群激活了”凸顯的是聯(lián)系的作用，A、B、D三項(xiàng)材料中沒有體現(xiàn)，因此不選。
答案：C
4.時代在發(fā)展，人們的觀念也在改變。“金牌美不過人性”，在關(guān)注金牌的同時，更多的是回歸“精神”、回歸體育真意，關(guān)注大眾體育普及。從哲學(xué)角度看，這說明了( )
�、倏陀^一旦有變化，意識會立即反映出來 ②事物是瞬息萬變、不可捉摸的 ③人的認(rèn)識具有反復(fù)性和無限性�、苁挛锸亲兓l(fā)展的
A.①③ B.②③
C.②④ D.③④
解析：本題考查認(rèn)識的特性和發(fā)展觀點(diǎn)，主要考查學(xué)生理解、運(yùn)用知識的能力。難度中等。人們對金牌認(rèn)識上的變化，說明了人的認(rèn)識具有反復(fù)性和無限性，事物是變化發(fā)展的，③④正確;①說法錯誤，意識具有相對獨(dú)立性;②違背了事物運(yùn)動的規(guī)律。故答案選D。
答案：D
5.清代詩人翁格在《暮春》中寫道：“莫怨春歸早，花余幾點(diǎn)紅。留將根蒂在，歲歲有東風(fēng)。”從哲學(xué)角度看，《暮春》這首詩主要說明了( )
A.自然界是客觀存在的
B.發(fā)展是新事物代替舊事物
C.事物是普遍聯(lián)系的
D.人與自然是協(xié)調(diào)發(fā)展的
解析：“留將根蒂在，歲歲有東風(fēng)”是說只要把根留住，等待來年的春風(fēng)，花兒就會重新開放。這體現(xiàn)了發(fā)展是新事物代替舊事物。
答案：B
6. 白熾燈、熒光燈與LED燈優(yōu)缺點(diǎn)對比
優(yōu)點(diǎn) 缺點(diǎn)
白熾燈 光色和集光性好，生產(chǎn)成本低，價(jià)格便宜 熱發(fā)光，只有極少一部分能轉(zhuǎn)化為有用的光效，使用壽命一般在1 000小時左右，顏色單一
熒光燈 光效是白熾燈的5倍，使用壽命是白熾燈的8倍 生產(chǎn)過程中和廢棄后有汞污染，燈光有閃爍現(xiàn)象，影響視力
LED燈 能耗為白熾燈的1/10，節(jié)能燈的1/4，使用壽命超過10萬小時，無毒、環(huán)保 生產(chǎn)成本較高，價(jià)格較高
從白熾燈到熒光燈再到LED燈的發(fā)展過程，從一個側(cè)面表明( )
�、傩率挛锸桥f事物積極因素的總和�、谑挛镒兓倪^程就是發(fā)展的過程 ③事物在舊事物的母體中孕育產(chǎn)生�、苁挛锏陌l(fā)展必須經(jīng)過辯證的否定
A.①④ B.②③
C.①② D.③④
解析：新事物并不是舊事物積極因素的簡單相加，①錯誤。發(fā)展的實(shí)質(zhì)是事物的前進(jìn)和上升，②排除。
答案：D
7.“宏觀調(diào)控又加息，地方政府也著急。債務(wù)增壓無疑問，平臺還款遇課題。信貸曾經(jīng)需放松，風(fēng)險(xiǎn)如今要處理。投資拉動難持續(xù)，經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型是大計(jì)。”這首詩表明( )
A.事物發(fā)展的前途是光明的
B.事物發(fā)展的道路是曲折的
C.發(fā)展的實(shí)質(zhì)是事物的前進(jìn)和上升
D.世界是普遍發(fā)展的物質(zhì)世界
解析：材料凸顯了政府在推動經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中所面臨的困難，表明事物發(fā)展的道路是曲折的，答案為B。
答案：B
8.《呂氏春秋•察今》記載：荊人欲襲宋，使人先表流水。流水暴益，荊人弗知。循表而夜涉，溺死者千有余人，軍驚而壞都舍。以下選項(xiàng)，與荊人教訓(xùn)具有相同哲學(xué)寓意的是( )
A.士以進(jìn)死為榮，退生為辱
B.國雖大，好戰(zhàn)必亡;天下雖安，忘戰(zhàn)必危
C.九河盈溢，非一塊所防;帶甲百萬，非一勇所抗
D.兵無常勢，水無常形;能因敵變化而取勝者，謂之神
解析：本題考查發(fā)展的觀點(diǎn)，意在考查考生調(diào)動和運(yùn)用知識的能力。材料體現(xiàn)的是要用變化發(fā)展的觀點(diǎn)看問題。A講的是正確價(jià)值觀的導(dǎo)向作用;B體現(xiàn)的是矛盾雙方在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化;C體現(xiàn)的是量變與質(zhì)變的辯證關(guān)系;D體現(xiàn)了要用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題，故選D。
答案：D
9.從原始人的石刀、石斧，到傳統(tǒng)手工工具，到近代機(jī)器工具，再到現(xiàn)代的機(jī)器人，生產(chǎn)工具的發(fā)展極大地推動了人類社會的前進(jìn)。這說明( )
A.沒有前進(jìn)的、上升的發(fā)展，就沒有人類社會
B.生產(chǎn)工具的發(fā)展是人類社會前進(jìn)的唯一動力
C.唯物辯證法從事物發(fā)展的整個過程上理解發(fā)展
D.人類社會是一個不斷循環(huán)往復(fù)的無限發(fā)展過程
解析：本題通過生產(chǎn)工具的發(fā)展極大地推動了人類社會的前進(jìn)的事例，要求我們分析其中蘊(yùn)含的哲學(xué)道理。B錯誤，C、D與題意不符。
答案：A
10.“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來”是杜甫的兩句詩;“芳林新葉催陳葉，流水前波讓后波”是劉禹錫的兩句詩。我們可以從中看出的哲理是( )
�、偈澜缟先魏问挛锒加衅洚a(chǎn)生、發(fā)展和滅亡的過程 ②運(yùn)動是絕對的，靜止是相對的，動中有靜，靜中有動�、坌率挛锸欠鲜挛锇l(fā)展規(guī)律，具有強(qiáng)大的生命力和遠(yuǎn)大發(fā)展前途的東西�、馨l(fā)展的實(shí)質(zhì)是新事物與舊事物之間的斗爭
A.①②③④ B.①②③
C.①③④ D.②③④
解析：解答此題的關(guān)鍵是讀懂詩句的含意，由詩句的意思可知①②③是正確的，而④是對發(fā)展實(shí)質(zhì)的錯誤理解。所以，應(yīng)選B。
答案：B
11.著名數(shù)學(xué)家華羅庚說：“科學(xué)上沒有平坦的大道，真理長河中有無數(shù)礁石和險(xiǎn)灘。”這段話告訴我們( )
A.客觀決定主觀，主觀反作用于客觀
B.規(guī)律是客觀的，又是可以認(rèn)識的
C.事物發(fā)展的前途是光明的
D.事物發(fā)展的道路是曲折的
解析：本題考查發(fā)展的道路，考核學(xué)生調(diào)動相關(guān)知識對讀取信息進(jìn)行提煉、概括的能力。題干“沒有平坦的大道”即是指道路是曲折的，故選D項(xiàng)。A、B、C三項(xiàng)都與題干的角度不符合。
答案：D
12.魯迅說過：“我獨(dú)不解中國人何以于舊狀況那么心平氣和，于較新的事物那么疾首蹙額，于已成之局那么委曲求全，于初興之事就這么求全責(zé)備?”魯迅先生所指的人( )
A.不懂新事物與舊事物的區(qū)別
B.不懂得知足常樂、安于現(xiàn)狀的哲理
C.不懂得難得糊涂、得過且過的人生哲理
D.不懂得新事物比舊事物更有前途和生命力而去支持新事物
解析：魯迅先生批判的是那些安于現(xiàn)狀，不能正確對待新事物悲觀失望的人。
答案：D
(責(zé)任編輯：李江濤)
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