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中國早期政治制度的特點

2017-03-06 14:13:28 來源:精品學(xué)習(xí)網(wǎng)

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  一、教學(xué)目標(biāo)

  1、基礎(chǔ)知識:夏、商、周的更替;夏朝的政治制度;商朝的政治制度;西周的分封制度、宗法制度、禮樂制度。

  2、能力培養(yǎng):

  培養(yǎng)利用歷史資料分析、處理的能力,通過討論與思考,初步培養(yǎng)學(xué)生用歷史眼光和歷史意識來理解中國古代政治制度的產(chǎn)生發(fā)展和影響。

  二、教學(xué)重難點:

  1、重點(1)分封制是本課的一重點。周滅商以后,執(zhí)政的周公大舉實行分封。所謂的分封制度又稱封邦建國,是在保證周王室強大的條件下,將宗族姻親分派到各地,廣建子國。周王朝想通過建立子國的方式來擴(kuò)大和鞏固自己的統(tǒng)治,即所謂的“封建親戚,以藩屏周”。

  (2)宗法制是本課的另一重點。周朝的分封制和宗法制是緊密聯(lián)系的。宗法是周人把血緣紐帶同政治關(guān)系結(jié)合起來的一種措施。宗法制確立了嚴(yán)格的土地、財產(chǎn)和權(quán)力的繼承制度。這樣,周王朝就通過分封制和宗法制建立了上起周王下至庶民的等級制度,有利于周王朝統(tǒng)治的鞏固。

  2、難點宗法制度,學(xué)生從來都沒有過太多的接觸,所以理解起來也是比較困難。并且宗法制和分封制以及西周的禮樂制度有著密不可分的聯(lián)系。只有理解好了宗法制的內(nèi)容,學(xué)生才能更好的理解分封制和禮樂制度的內(nèi)容。

  三、教學(xué)方法 自學(xué)法、討論法、引導(dǎo)法

  四、教學(xué)設(shè)計

  以問題什么是政治制度導(dǎo)入。

  政治制度是一定歷史條件下,一個國家所形成的,包括國家政權(quán)性質(zhì)、政權(quán)組織形式、國家結(jié)構(gòu)形式、國家權(quán)力分配與實際運作方面的各種規(guī)范的總和。

  當(dāng)代中國的根本政治制度是人民民主專政的國體(國家制度)、人民

  代表大會制的政體(國家政權(quán)的組織形式),基本政治制度是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作制!緦(dǎo)入環(huán)節(jié):

  情境導(dǎo)入: 中國是一個文明古國,對于我們這個文明古國的由來有著許多古老的傳說,比如“盤古開天”“女媧造人”“大禹治水”等。引導(dǎo)學(xué)生明確中國從部落聚居到國家體制的由來這一過程。

  問題設(shè)計:①中國最早的國家是怎樣產(chǎn)生的?

 、跒槭裁凑f“夏”是我國歷史上第一個王朝,它和原來的部落聯(lián)盟有何區(qū)別?

 、蹏耶a(chǎn)生早期,人們是怎樣參與國家政治的呢?】

  講課讀書注意的幾點:①課前提示是重點②資料圖片③歷史概念

  一、早期國家的形成

  1、歷史背景:距今大約五千年前,農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

  2、突出標(biāo)志:金屬器具的使用、貧富分化的產(chǎn)生、文字的成熟、城的出現(xiàn)和禮制的初步形 成

  3、史料來源:①古神話傳說——有價值的文化信息(據(jù)此線索進(jìn)行考古調(diào)查獲得收獲)

 、跉v史遺跡遺物 ——石刻黃帝像 ③歷史文獻(xiàn)——《史記》

  【《史記》是由司馬遷(公元前145年~公元前90年)撰寫的中國第一部紀(jì)傳體通史!妒酚洝纷畛鯖]有固定書名,或稱“太史公書”,或稱“太史公傳”,也省稱“太史公”。“史記”本是古代史書通稱,從三國時期開始,“史記”由史書的通稱逐漸成為“太史公書”的專稱。該書記載了上自上古傳說中的黃帝時代,下至漢武帝元狩元年間共3000多年的歷史。與后來的《漢書》(班固)、《后漢書》(范曄)、《三國志》(陳壽)合稱“前四史”!妒酚洝穮⒖剂吮姸嗟浼纭蹲髠鳌、《國語》、《世本》、《戰(zhàn)國策》、《楚漢春秋》和諸子百家等,同時參考檔案、民間古文書籍。司馬遷還親自采訪,進(jìn)行實地調(diào)查。

  《史記》對后世史學(xué)和文學(xué)的發(fā)展都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。其首創(chuàng)的紀(jì)傳體編史方法為后來歷代“正史”所傳承。同時,《史記》還被認(rèn)為是一部優(yōu)秀的文學(xué)著作,在中國文學(xué)史上有重要地位,被魯迅譽為“史家之絕唱,無韻之《離騷》”,有很高的文學(xué)價值。劉向等人認(rèn)為此書“善序事理,辯而不華,質(zhì)而不俚”。與司馬光的《資治通鑒》并稱“史學(xué)雙璧”。

  《史記》是一部紀(jì)傳體通史,全書共一百三十篇,有十二本紀(jì)(實際上就是帝王的傳記,因為帝王是統(tǒng)理國家大事的最高的首腦,為他們作紀(jì)傳而名之曰“本紀(jì)“,正所以顯示天下本統(tǒng)之所在,使官民行事都有一定的綱紀(jì)的緣故。同時,也是全書的總綱,是用編年體的方法記事的。)、十表、八書、三十世家、七十列傳,五十二萬六千五百一十五字。其中的本紀(jì)和列傳是主體。 “本紀(jì)”是全書提綱,按年月時間記述帝王的言行政績。 “表”用表格來簡列世系、人物和史事。 “書”則記述制度發(fā)展,涉及禮樂制度、天文兵律、社會經(jīng)濟(jì)、河渠地理等諸方面內(nèi)容(是記載歷代朝章國典,以明古今制度沿革的專章。班固《漢書》改稱“志”,成為通例。“書”的修撰,為研究各種專門史提供了豐富的資料。 )。 “世家”記述子孫世襲的王侯封國史跡和特別重要人物事跡。 “列傳”是帝王諸侯外其他各方面代表人物的生平事跡和少數(shù)民族的傳記。 】

  (責(zé)任編輯:郭峰)

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