高考歷史答題中材料是解題輔助，無需太懂列題助考

2017-03-11 16:01:30 來源：學(xué)習(xí)方法網(wǎng)

　　材料是解題輔助，無需太懂

　　高考是多種能力的考查，為了體現(xiàn)出區(qū)分度，命題者也可謂“煞費苦心”。增加一些文言材料到選擇題一方面增加了試題難度，另一方面也豐富了試題內(nèi)容給考生設(shè)了一個“障眼法”。換句話說，有的是“醉翁之意不在酒”，形式上看是在考查學(xué)生文言理解能力和文字信息處理能力，實際上考的就是簡單的書本知識。即使文言內(nèi)容看不懂，只要基礎(chǔ)知識牢固，題目照樣可以輕松解決。不過，這些材料也不是一無是處，它可以起到解題輔助作用，讓考生更順利的解題。

　　【例題】(07·全國Ⅱ)顧炎武在《日知錄》中說：“不習(xí)六藝經(jīng)文，不考百王之典，不綜當(dāng)代之務(wù)，舉夫子論學(xué)論政之大端一切不問，而曰一貫，曰無言，以明心見性之空言代修己治人之實學(xué)，股肱惰而萬事荒，爪牙亡而四國亂。神州蕩覆，宗社丘虛。”他所抨擊的是

　　A.先秦儒學(xué)B.漢代經(jīng)學(xué)C.隋唐佛學(xué)D.宋明理學(xué)

　　【分析】只要聯(lián)系課本知識回憶顧炎武的思想主張便可選出答案D，無需讀懂那一大串文言文。但是有時候怕命題人“不按套路出牌”，所以對材料的適當(dāng)理解可以檢驗讓自己更確信。材料中的觀點是顧炎武批駁明末知識分子不切合實際的學(xué)風(fēng)，即“以明心見性之空言代修己治人之實學(xué)”，他主張“經(jīng)世致用”。“明心見性”是宋明理學(xué)的主張。由此選擇D，我們在緊張的高考考場上更“心安理得”。

　　(責(zé)任編輯：郭躍文)