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高考政治一輪復習生活與哲學知識點

2017-04-21 09:59:43 來源:精品學習網(wǎng)

  我們要使自己的生活過得美好,過得有意義,過得有價值,就要時時哲理性地對待生活,用哲學來引導生活。以下是生活與哲學知識點,請考生學習。

  探索世界與追求真理

  (1)規(guī)律的客觀性和普遍性原理及方法論:①規(guī)律具有客觀性和普遍性,要求我們要尊重規(guī)律,按規(guī)律辦事,這是發(fā)揮主觀能動性的前提和基礎。②人具有主觀能動性,能認識、把握、利用規(guī)律,改造世界,造福人類,要求我們在尊重規(guī)律基礎上,充分發(fā)揮主觀能動性,把發(fā)揮主觀能動性與尊重客觀規(guī)律結合起來,堅持實事求是的原則。

  (2)物質與意識關系原理及方法論:①物質決定意識,意識是對物質的反映,要求我們堅持一切從實際出發(fā),實事求是。②意識對物質具有反作用,正確意識對事物發(fā)展起促進作用,要求我們要發(fā)揮主觀能動性,樹立正確意識,堅持求真務實精神,要把發(fā)揮主觀能動性與尊重客觀規(guī)律結合起來,把高度革命熱情和嚴謹科學態(tài)度結合起來,使主觀與客觀達到具體的歷史的統(tǒng)一。

  (3)意識的能動作用原理及方法論:①人能夠能動地認識世界,意識活動具有目的性、計劃性、主動創(chuàng)造性、自覺選擇性。②人能夠能動地改造世界,意識對改造客觀世界具有指導作用,正確意識促進事物發(fā)展,錯誤意識阻礙事物發(fā)展;意識對于人體生理活動具有調節(jié)和控制作用,高昂的精神,催人向上,使人奮進;萎靡的精神,使人悲觀,喪失斗志。要求我們一定要重視意識的作用,發(fā)揮主觀能動性,樹立正確意識,克服錯誤思想意識。

  (4)實踐與認識關系原理及方法論:①實踐決定認識,實踐是認識的來源和基礎,是認識發(fā)展的根本動力,是檢驗真理的唯一標準,是認識的目的和歸宿,要求我們要立足實踐,調查研究,從實際出發(fā),實事求是。②認識對實踐具有反作用,科學理論對人的實踐活動有巨大推動作用,要求我們要用科學理論指導實踐,堅持理論和實踐相結合,達到具體的歷史的統(tǒng)一。

  (5)認識過程原理及方法論:認識具有反復性、無限性、上升性,要求我們與時俱進,開拓創(chuàng)新,在實踐中認識和發(fā)現(xiàn)真理,在實踐中檢驗和發(fā)展真理,不斷深化認識、擴展認識、將認識向前推移。

  (6)真理原理及方法論:真理具有客觀性、具體性、條件性,要求我們在實踐中不斷追求真理、發(fā)展真理。

  (7)實踐的特點:實踐具有客觀物質性、主觀能動性、社會歷史性、直接現(xiàn)實性

  2、思想方法與創(chuàng)新意識

  ——唯物辯證法:①總特征——聯(lián)系觀、發(fā)展觀 ②實質與核心——矛盾觀

  (1)聯(lián)系觀原理及方法論:①聯(lián)系具有普遍性、客觀性、多樣性,要求我們用聯(lián)系觀點看問題;根據(jù)事物固有聯(lián)系,發(fā)揮主觀能動性,建立新的具體聯(lián)系;必須分析和把握各種條件,一切以時間、地點、條件為轉移。 ②整體和部分關系原理及方法論:整體與部分相互區(qū)別,相互聯(lián)系;整體居于主導地位,統(tǒng)率部分,具有部分所沒有的功能,部分服從和服務于整體;整體與部分相互依賴,相互影響,部分影響整體,關鍵部分甚至會對整體起決定作用,整體也影響部分,要求我們既要立足整體,統(tǒng)籌全局,又要重視部分,搞好局部,掌握系統(tǒng)優(yōu)化法,用綜合思維方式認識事物,推動整體發(fā)展。 ③系統(tǒng)優(yōu)化法:系統(tǒng)具有整體性、有序性、內部結構優(yōu)化趨向,要求我們掌握系統(tǒng)優(yōu)化法,堅持整體性、有序性、內部結構優(yōu)化原則,用綜合思維方式認識事物。

  (2)發(fā)展觀原理及方法論:①發(fā)展具有普遍性,是事物的前進和上升,要求我們用發(fā)展的觀點看問題。 ②發(fā)展的前進性與曲折性原理及方法論:事物發(fā)展前途是光明的,道路是曲折的,都是前進性與曲折性的統(tǒng)一,要求我們要對未來充滿信心,鼓勵支持新事物,促使其成長壯大,又要做好充分準備,克服困難,接受考驗。 ③發(fā)展的量變與質變原理及方法論:發(fā)展總是從量變開始,量變是質變的前提和必要準備,質變是量變的必然結果,質變又為新量變開辟道路,使事物在新質基礎上開始新量變,如此循環(huán)往復,不斷前進,要求我們要做好量的積累,為實現(xiàn)質變創(chuàng)造條件;在量變達到一定程度、只有改變事物原有性質才能發(fā)展時,要抓住時機,促成飛躍和發(fā)展;若要保持事物性質的穩(wěn)定時,要堅持適度原則。 ④事物發(fā)展的原因:內因是事物發(fā)展的根本原因,外因是事物發(fā)展的條件,外因要通過內因起作用,事物發(fā)展是內外因共同起作用的結果,要求我們堅持內因與外因相結合。

  (3)矛盾觀原理及方法論:①矛盾具有普遍性,矛盾就是對立統(tǒng)一,要求我們要承認矛盾,用一分為二觀點看問題。 ②矛盾同一性原理及方法論:矛盾具有同一性,矛盾雙方相互吸引、相互依賴,一方存在以另一方存在為前提;又相互貫通,在一定條件下會相互轉化,要求我們要發(fā)揮主觀能動性,創(chuàng)造有利條件,實現(xiàn)……與……協(xié)調發(fā)展(實現(xiàn)……向……轉化)。 ③矛盾特殊性原理及方法論:矛盾具有特殊性,要求我們要具體問題具體分析。 ④矛盾普遍性與特殊性關系原理及方法論:矛盾普遍性與特殊性相互聯(lián)結,普遍性寓于特殊性之中,并通過特殊性表現(xiàn)出來,沒有特殊性就沒有普遍性;特殊性也離不開普遍性,要求我們要在矛盾普遍性指導下,具體問題具體分析。 ⑤兩點論與重點論的統(tǒng)一原理及方法論:主次矛盾、矛盾的主次方面關系原理要求我們要堅持一分為二的觀點,堅持兩點論與重點論的統(tǒng)一。 ⑥主次矛盾關系原理及方法論:主要矛盾在事物發(fā)展中占支配地位、起決定作用,次要矛盾也會影響事物發(fā)展,二者一定條件下會相互轉化,要求我們要抓重點、集中力量解決主要矛盾,還要統(tǒng)籌兼顧,處理次要矛盾,堅持兩點論與重點論的統(tǒng)一。 ⑦矛盾主次方面關系原理及方法論:矛盾主要方面決定事物性質、起主導作用,矛盾次要方面也會影響事物性質,二者一定條件下會相互轉化,要求我們看問題要全面,要分清主流與支流,堅持兩點論與重點論的統(tǒng)一。

  (5)辯證否定觀(略)

  (注意“創(chuàng)新的社會作用”)——創(chuàng)新推動社會生產力的發(fā)展,推動生產關系和社會制度的變革,推動人類思維和文化的發(fā)展

  生活與哲學知識點的全部內容就是這些,育路網(wǎng)希望考生可以取得更好的成績。

  (責任編輯:郭峰)

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