高考語文作文指導(dǎo):談高考作文亮點之“深刻”
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撥云見日,剝繭抽絲
自然奧妙無窮,世事紛繁復(fù)雜,人生云詭波譎,答案豐富多彩。對于莘莘學(xué)子來說,人世間的一切本已幻若走馬燈,叫人眼花繚亂,更有那居心叵測之人、奸猾無恥之徒刻意混淆視聽,顛倒黑白,以圖渾水摸魚偷天換日,倘若我們一味本著善良的愿望偏聽偏信,僅僅滿足于耳之所聞、目之所視,凡事不愿多質(zhì)疑反詰,不肯多用心推敲探究,必將喪失自己的洞察力和判斷力,迷惑于表象甚至假象,“深刻”之說自然更無從談起。要想使自己的認(rèn)識最大限度地接近事物的真相和本質(zhì),我們必須高揚理性之劍撥開假象的迷霧,祭起千里眼穿透表象的藩籬,用思想之手挖掘潛藏在紛亂現(xiàn)象背后的事物的本質(zhì)屬性和特點。為此,我們就得在平時的語文學(xué)習(xí)和寫作訓(xùn)練中不斷擦亮自己的雙眼,磨礪自己的思想,不輕信,不盲從,通過反復(fù)的質(zhì)疑問難、比對辨析、演繹推理逐漸形成自己的經(jīng)得起邏輯檢驗的獨立見解。
就具體的應(yīng)試策略來說,無論命題人命制的是標(biāo)題作文、話題作文還是材料作文,我們都可從“是什么”的角度對其作一番深入的思考探究。“是什么”的問題直接指向認(rèn)識對象本身,對這個問題的正確而深刻的認(rèn)知是建構(gòu)整篇作文思想情感大廈的基石。在這個審題構(gòu)思的過程中,我們要運用撥云見日、剝繭抽絲式等層層深入的思維方法,循著“是什么”的線路一步一步追問下去,直至真相浮出水面,本質(zhì)原形畢露。動筆破題之后,進(jìn)入申說、論證、演繹的階段,我們還要還原自己的拷問過程,再現(xiàn)自己的心路歷程,借助類比、對比等技法,進(jìn)一步充實、豐富自己的認(rèn)知,以期最大限度地說服讀者(判卷人)。以2008年高考江蘇卷優(yōu)秀高考作文為例,我們來探究一下考生在“是什么”的問題上是如何撥云見日,剝繭抽絲的。
例文1 好奇心(有刪節(jié))
好奇心,無疑是一顆希望知道自己所不知事物的心。如果只將眼光聚于此,那在我看來,似乎古今中外男女老少大多都有這樣一顆“心”。
有一種“好奇心”在魯迅的文章中最為常見:那驅(qū)使國民爭先恐后看“砍頭節(jié)目”的是好奇心;那驅(qū)使鄉(xiāng)鄰聽祥林嫂哭訴的是好奇心;那驅(qū)使阿Q“革命”的亦是好奇心。但,也許這些都只能稱為“好奇”罷了,“心”卻是失去了的。這樣的“好奇”,建立在對他人痛苦的窺探上,建立在“鐵屋子”一般黑暗的愚昧上,如果這也是真正意義上的“好奇心”,那么,沒有也罷。
……
試問:真正的好奇心又為何物呢?
真正的好奇心需要觀察。“一花一世界,一葉一乾坤”,世界上并不缺少美,只是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。用心觀察,即使最尋常的事物也會化為“神奇”。在遠(yuǎn)古時代,先人們仰望星空,探斗轉(zhuǎn)星移的奧秘,品云淡云聚的風(fēng)采;到現(xiàn)在,我們通過望遠(yuǎn)鏡與另一個星球招手,通過顯微鏡感知微觀宇宙?梢哉f,沒有觀察與幫助我們更好觀察的工具,好奇心也會閉上心房上的窗,落滿灰塵。
真正的好奇心需要思考。如果“我們頭上的燦爛星空”是供我們觀察的無限舞臺,那么,“我們心中的道德法則”則是激發(fā)與約束我們將觀察成果深化的不二法門。如帕斯卡爾所言,“思維成就人的偉大,我們的一切尊嚴(yán)都在于思考——即使你只不過是強大自然下的葦草。”如果沒有這種“靈魂在場”之下的思考,那么無論多少個蘋果掉下來,恐怕也砸不出“萬有引力”的發(fā)現(xiàn);無論人類怎樣費盡心思地觀察與學(xué)習(xí),也難有一絲一毫的創(chuàng)造與進(jìn)步。
真正的好奇心不是“獵奇”,它的存在不是為了以平庸或愚昧的心態(tài)去“發(fā)掘”別人的痛苦,去踐踏真理。它的存在,需要觀察的雙眼來定位,需要思者的頭腦來彰顯其價值。
(責(zé)任編輯:郭峰)
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