2005年湖南省高考語文試卷
第一部分（選擇題 共115分）
一. （18分，每小題3分）
1. 下列詞語中加點(diǎn)的字，讀音全都正確的一組是 （ ）
A. 嫻熟（xián） 輾轉(zhuǎn)（niǎn） 踽踽獨(dú)行（yǔ） 信手拈來（niān）
B. 愜意（xiá） 延宕（dàng） 通衢廣陌（mò） 掎角之勢（qī）
C. 膏腴（yú） 圍殲（qiān） 矢志不渝（yù） 斐然成章（fěi）
D. 拓本（tà） 餞別（jiàn） 鳩形鵠面（hù） 并行不悖（bèi）
2. 下列詞語中沒有錯別字的一組是（ ）
A. 福祉 梗概 耳提面命 鐘靈毓秀
B. 箴言 幅射 蜂擁而上 博聞強(qiáng)識
C. 攝取 頹唐 金壁輝煌 夙興夜寐
D. 恪守 熒屏 厚積薄發(fā) 異曲同功
3. 依次填入下列各句橫線處的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（ ）
①在未來中國的經(jīng)濟(jì)改革中合理調(diào)整利益關(guān)系，不斷協(xié)調(diào)利益矛盾，科學(xué) 利益群體，將在很大程度上影響中國經(jīng)濟(jì)增長的進(jìn)程。
②不同的人對同樣的成果會有不同的評價(jià)，但是在眾多的評價(jià)中，我們通常特別 該成果所屬的技術(shù)領(lǐng)域中的行家的評價(jià)。
③我們必須看到，當(dāng)代文化的這種轉(zhuǎn)向 與電子傳媒的興起息息相關(guān)，但促成這種轉(zhuǎn)向的實(shí)現(xiàn)還有更為深刻的現(xiàn)實(shí)動因和社會背景。
A. 調(diào)整 關(guān)注 縱然
B. 整合 關(guān)心 縱然
C. 整合 關(guān)注 固然
D. 調(diào)整 關(guān)心 固然
4. 下列各句中加點(diǎn)的成語使用不恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵?nbsp; ）
A. 走進(jìn)白云觀，莊致和見那道人骨瘦如柴，仿佛大病初愈的模樣，卻又目光如電，炯炯有神，心中不免暗暗吃驚。
B. 入夜，月色溶溶，水天寥廓，我們或坐在樹下談笑自若，若坐在船上叩舷高歌，或立于小石橋上對月凝思。
C. 他唾沫四濺地講了半小時(shí)，話音剛落，站在他身邊的幾個(gè)人便拼命地鼓掌，其他的人，都噤若寒蟬，面面相覷。
D. 那鼓聲，如驟雨，如旋風(fēng)，氣勢磅礴，震撼著你，使你驚異于擊鼓人那瘦小的軀體，居然可以釋放出如此大的能量！
5. 下列各句中有語病的一句是（ ）
A. 一項(xiàng)新的研究成果顯示，動物不但具有獨(dú)特的性格，而且性格相當(dāng)復(fù)雜，它們性格的復(fù)雜性甚至能夠與人類的相媲美。
B. 進(jìn)入21世紀(jì)，隨著經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程的加快和知識經(jīng)濟(jì)的深入發(fā)展，國與國之間的競爭越來越集中到知識和人才方面。
C. 電視的普及，在給現(xiàn)代人帶來豐富多彩的視聽藝術(shù)的同時(shí)，也悄然改變著人們在印刷媒介時(shí)代所形成的審美趣味和欣賞習(xí)慣。
D. 生物入侵就是指那些本來不屬于某一生態(tài)系統(tǒng)，但通過某種方式被引入到這一生態(tài)系統(tǒng)，然后定居、擴(kuò)散、暴發(fā)危害的物種。
6. 填入下面畫橫線處的語句，與上下文銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）
澄河產(chǎn)瓜魚， ，背部有細(xì)骨一條，烹制后骨亦酥軟可吃，極鮮美。這種魚別處其實(shí)也有，有的地方叫水仙魚，北京偶亦有賣，叫面條魚。但我的家鄉(xiāng)人認(rèn)定這種魚只有我的家鄉(xiāng)有，而且只有文游臺前面澄河里有。
A. 長四五寸，通體雪白，瑩潤如羊脂玉，無鱗無刺
B. 通體雪白，長四五寸，無鱗無刺，瑩潤如羊脂玉
C. 長四五寸，通體雪白，無鱗無刺，瑩潤如羊脂玉
D. 瑩潤如羊脂玉，長四五寸，通體雪白，無鱗無刺
二. （12分，每小題3分）閱讀下面的文字，完成7—10題。
人腦在生命頭幾個(gè)月進(jìn)程中的發(fā)育是生物學(xué)上自我構(gòu)成的最為值得提及的形式之一。從誕生的那一刻起，人就來到了一個(gè)充滿刺激的世界。猛烈的外界刺激潮水般涌入嬰兒的睡—醒周期的時(shí)間節(jié)拍。他的睡—醒行為是受他的大腦神經(jīng)元結(jié)構(gòu)控制的。新生兒的大腦于是自己生成一個(gè)時(shí)間程序。讓外界感官刺激依照這一時(shí)間程序而通過，避免過多的刺激涌入，對新的印象進(jìn)行整理并在睡眠的相應(yīng)階段加以深化。在這里，各種各樣、形形色色的具有超常周期與晝夜周期的內(nèi)源節(jié)律共同出力編織睡—醒階段的模式，隨著時(shí)間一個(gè)月一個(gè)月地過去，大腦一天一天地發(fā)育，睡—醒行為的內(nèi)在時(shí)間程序也不斷變化。這個(gè)時(shí)間程序以此反映嬰兒大腦的不斷發(fā)育情況。但人類大腦的自我構(gòu)成功能并非只從誕生時(shí)刻才開始。在誕生的這一時(shí)刻，自我構(gòu)成功能已經(jīng)在發(fā)育的道路上走過一大截路了。新生兒的那些令人驚奇的行為便是有力的證明。新生兒生命的壽命還在出生之前若干星期，亦即還在母腹中就已開始了。
母親只要覺察到腹中胎兒在動，就每天念兩遍童話《國王、老鼠和奶酪》。她大聲地念，慢慢地念——從頭到尾要3分鐘。就這樣，到了分娩的那一天，嬰兒出生后竟然知道這個(gè)童話！
新生兒的這種非凡的能耐不難加以證實(shí)。在橡皮奶頭里裝上一個(gè)壓力傳感器，用以記錄吮吸動作。然后給嬰兒戴上一個(gè)耳機(jī)，有選擇地播放兩則童話給他聽。兩則童話都由嬰兒的母親來念——而且念的速度、聲音大小、語調(diào)全都一樣。這兩則童話分別用立體聲磁帶給錄制下來。嬰兒吮吸得較通常速度快時(shí)，讓他聽到一則童話；他吮吸得較慢時(shí)，讓他聽到另一則童話。在這種方式下，新生兒能夠區(qū)分他喜歡聽哪一則童話。兩則童話中一則是本原的，另一則在形式上作了些改動——只是把所有角色的名字都作了改換。新生兒連細(xì)微的差別都發(fā)現(xiàn)了，在試驗(yàn)進(jìn)行幾分鐘后就找到了他要改變自己吮吸頻率的方向——他可以通過改變吮吸頻率使耳機(jī)傳來他想要聽的那則童話。他所想要聽到的始終是本原童話，亦即他在母腹中常常聽到的那則童話。
上面所描述的方法以多種形式運(yùn)行，目的在于弄清新生兒對說話聲音和語言形式之間的差別進(jìn)行感知的能力到底有多大。如果讓嬰兒母親與另一位女人讀同一篇故事，小小的嬰兒總是喜歡選自己親生母親的聲音，而不選另一位女人的聲音。會兩種語言的母親，她的新生兒能區(qū)分她的兩種語言，又喜歡從中選擇自己還在母腹中時(shí)聽得最多的那種語言。但是，如果兩則童話故事由新生兒的父親與另一位陌生男子來念，那么，新生兒就不知道該怎么選擇了。就是說，父親的聲音與另一位男子的聲音在新生兒聽來是同樣陌生的。
這一檢驗(yàn)結(jié)果證明了母親聲音對腹中胎兒的強(qiáng)烈影響。只有母親的聲音才能夠讓腹中胎兒從母腹內(nèi)的背景噪聲中鮮明地聽出來，而外界的聲音則“消逝”，聽不見。胎兒的聽覺器官在孕期的最后3個(gè)月完全形成，亦即具備完全的聽覺功能。由此可知，還在這一時(shí)期，話音模式就已經(jīng)傳入胎兒的中樞神經(jīng)系統(tǒng)了。顯而易見，母親的話音特征已留在了胎兒的大腦中——這是大腦留下的第一批記憶痕跡。正是這第一批記憶痕跡使新生兒能夠重新識別曾經(jīng)聽到過的話音模式并與其他話音區(qū)別開來。
7. 下面關(guān)于“時(shí)間程序”的說法正確的一項(xiàng)是（ ）
A. 時(shí)間程序是由潮水般涌入新生兒大腦的強(qiáng)烈的外界刺激共同編制而成。
B. 時(shí)間程序通過大腦對新的印象進(jìn)行整理并在睡眠的相應(yīng)階段加以深化。
C. 恒定的內(nèi)在時(shí)間程序主要表現(xiàn)在新生兒的睡—醒階段這一固定的模式上。
D. 睡—醒行為的內(nèi)在時(shí)間程序不斷變化，并以此反映嬰兒大腦的發(fā)育情況。
8. 不能證明“人類大腦的自我構(gòu)成功能并非只從誕生時(shí)刻才開始”這一說法的一項(xiàng)是（ ）
A. 母親只要覺察到腹中胎兒在動，每天大聲念兩遍同一則童話，到分娩的那一天，嬰兒生下來后就知道這個(gè)童話。
B. 新生兒通過改變吮吸奶頭的速度，對他母親念的本原童話錄音和另一則在形式上作了改動的童話錄音進(jìn)行選擇。
C. 如果母親會兩種語言，她的新生兒能夠區(qū)分這兩種語言，并喜歡從中選擇自己還在母腹中時(shí)聽得最多的那種語言。
D. 無論讓胎兒聽他父親還是另一個(gè)陌生男子念的童話，新生兒都不知道如何選擇，就是說他們的聲音是同樣陌生的。
9. 下列說法與原文意思不相符的一項(xiàng)是（ ）
A. 大腦的自我構(gòu)成功能在新生兒誕生前就已經(jīng)在發(fā)育的道路上走過一大截路了。
B. 新生兒聽不見外界的聲音，是因?yàn)橹挥心赣H的聲音才能夠?qū)λa(chǎn)生影響。
C. 科學(xué)實(shí)驗(yàn)結(jié)果表明，新生兒具有對說話聲音和語言形式差別進(jìn)行感知的能力。
D. 第一批記憶痕跡使新生兒能識別曾經(jīng)聽過的話音模式并與其他話音區(qū)別。
10. 根據(jù)原文所提供的信息，以下推斷正確的一項(xiàng)是（ ）
A. 通過對人幼年生長期時(shí)間程序產(chǎn)生規(guī)律的研究，我們可以得知，新生兒的睡眠與清醒晝夜周期是不可能改變的。
B. 實(shí)驗(yàn)清楚地表明，新生兒生命的壽命早在出生之前就已經(jīng)開始了，因此我國現(xiàn)行對人壽命長短計(jì)算的方式是錯誤的。
C. 實(shí)驗(yàn)表明，人類大腦的自我構(gòu)成功能并非只從誕生時(shí)刻才開始，由此可見，人的早期智力開發(fā)可以提前到出生前。
D. 胎兒的聽覺器官在母親懷孕的最后三個(gè)月完全形成，所以好的胎教模式對人腦自我構(gòu)成功能的產(chǎn)生起到重要的作用。
三. （12分，每小題3分）閱讀下面的文言文，完成11—14題。
記舊本韓文后
歐陽修
予少家漢東，漢東僻陋無學(xué)者，吾家又貧無藏書。州南有大姓李氏者，其子堯輔顏好學(xué)。予為兒童時(shí)，多游其家，見有弊筐貯故書在壁間，發(fā)而視之，得唐《昌黎先生文集》六卷，脫落顛倒無次序，因乞李氏以歸。讀之，見其言深厚而雄博，然予猶少，未能悉究其義，徒見其浩然無涯，若可愛。
是時(shí)天下學(xué)者楊、劉之作，號為時(shí)文，能者取科第，擅名聲，以夸榮當(dāng)世，未嘗有道韓文者。予亦方舉進(jìn)士，以禮部詩賦為事。年十有七試于州，為有司所黜。因取所藏韓氏之文復(fù)閱之，則喟然嘆曰：學(xué)者當(dāng)至于是而止?fàn)�！因怪時(shí)人之不道，而顧已亦未暇學(xué)，徒時(shí)時(shí)獨(dú)念于予心，以謂方從進(jìn)士千祿以養(yǎng)親，茍得祿矣，當(dāng)盡力于斯文，以償其素志。
后七年，舉進(jìn)士及第，官于洛陽。而尹師魯之徒皆在，遂相與作為古文。因出所藏《昌黎集》而補(bǔ)綴之，求人家所有舊本而校定之。其后天下學(xué)者亦漸趨于古，而韓文遂行于世，至于今蓋三十余年矣，學(xué)者非韓不學(xué)也，可謂盛矣。
嗚呼！道固有行于遠(yuǎn)而止于近，有忽于往而貴于今者，非惟世俗好惡之使然，亦其理有當(dāng)然者。而孔、孟皇皇于一時(shí)，而師法于千萬世。韓氏之文沒而不見者二百年，而后大施于今，此又非特好惡之所上下，蓋其久而愈明，不可磨滅，雖蔽于暫而終耀于無窮者，其道當(dāng)然也。
予之始得于韓也，當(dāng)其沉沒棄廢之時(shí)，予固知其不足以追時(shí)好而取勢利，于是就而學(xué)之，則予之所為者，豈所以急名譽(yù)而干勢利之用哉？亦志乎久而已矣。故予之仕，于進(jìn)不為喜、退不為懼者，蓋其志先定而所學(xué)者宜然也。
集本出于蜀，文字刻畫頗精于今世俗本，而脫繆尤多。凡三十年間，聞人有善本者，必求而改正之。其最后卷帙不足，今不復(fù)補(bǔ)者，重增其故也。予家藏書萬卷，獨(dú)《昌黎先生集》為舊物也。嗚呼！韓氏之文、之道，萬世所共尊，天下所共傳而有也。予于此本，特以其舊物而尤惜之。
11. 對下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（ ）
A. 予為兒童時(shí)，多游其家 游：游玩，交往
B. 然予猶少，未能悉究其義 悉：全，都
C. 因怪時(shí)人之不道，而顧己亦未暇學(xué) 怪：責(zé)怪，責(zé)備
D. 文字刻畫頗精于今世俗本，而脫繆尤多 繆：通“謬”，謬誤
12. 下列各句中加點(diǎn)的“之”與例句中的用法相同的一項(xiàng)是（ ）
例句：故予之仕，于進(jìn)不為喜、退不為懼者
A. 見有弊筐貯故書在壁間，發(fā)而視之
B. 因取所藏韓氏之文復(fù)閱之
C. 而尹師魯之徒皆在，遂相與作為古文
D. 予之始得于韓也，當(dāng)其沉沒棄廢之時(shí)
13. 下列各句中，加點(diǎn)的詞語在文中的意義與現(xiàn)代漢語相同的一項(xiàng)是（ ）
A. 當(dāng)盡力于斯文，以償其素志
B. 此又非特好惡之所上下
C. 蓋其久而愈明，不可磨滅
D. 豈所以急名譽(yù)而干勢利之用哉
14. 下列各句對文章的闡述，不正確的一項(xiàng)是（ ）
A. 本文追述了作者得韓集、讀韓文、作古文的親身經(jīng)歷，反映了韓氏之文從“沉沒棄廢”到“大施于今”的情況，從而也反映出北宋中期“古文”創(chuàng)作逐漸興盛的發(fā)展過程。
B. 本文開頭部分記敘了作者年少年偶然從朋友家得到《昌黎先生文集》的經(jīng)歷。文中提到的《昌黎先生文集》《昌黎集》《昌黎先生集》以及標(biāo)題中的“舊本韓文”均指同一部書。
C. 歐陽修認(rèn)為，韓氏之文的湮沒無聞與盛行于世都有其當(dāng)然之理。韓文的興廢表明，真正的好文章固然可能“沉沒棄廢”于一時(shí)，但終究會為“萬世所共尊，天下所共傳”。
D. 歐陽修曾利用其它版本對舊本韓文進(jìn)行多次修訂，補(bǔ)足了缺失的卷帙，使之最終成為善本。他認(rèn)為韓文之大行于世，并非因?yàn)樽约旱某珜?dǎo)，而是因?yàn)轫n文本身“深厚而雄博�！�
第二部分
四. （21分）
15. 把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（9分）
（1）因乞李氏以歸。
譯文：
（2）學(xué)者當(dāng)至于是而止?fàn)枺?br /> 譯文：
（3）特以其舊物而尤惜之。
譯文：
16. 閱讀下面兩首唐詩，根據(jù)提示，完成賞析。（6分）
與浩初上人同看山寄京華親故 登崖州城作
柳宗元 李德裕
海畔尖山似劍芒， 獨(dú)上高樓望帝京，
秋來處處割愁腸。 鳥飛猶是半年程。
若為化作身千億， 青山似欲留人住，
散向峰頭望故鄉(xiāng)， 百匝千遭繞郡城。
兩詩寫作之時(shí)，作者都是貶謫之身，正值壯年的柳宗元被貶為柳州刺史，曾任宰相的李德裕則在垂暮之年被棄置崖州。從詩中看，兩人的處境與心境是有所不同的。
（1）兩詩都著一“望”字。李詩之“望”在首句，實(shí)寫登樓，引領(lǐng)全篇，既表達(dá)了對君國的眷念與向往，又蘊(yùn)含了對“帝京”遙不可及的感傷。柳詩之“望”
。
（2）兩詩都寫到了“山”。李詩曰“青山留人”，是面對群山阻隔欲歸不能的自我安慰。詩人運(yùn)用擬人和象征手法，抒發(fā)了看似平靜超然，實(shí)則深沉悲涼的情感。柳詩曰“尖山似劍”，
。
17. 古詩文默寫。（6分，每小題1分）
（1）河漢清且淺，相去復(fù)幾許？ ， 。（《迢迢牽牛星》）
（2）青青子衿，悠悠我心。 ， 。（曹操《短歌行》）
（3）明月松間照，清泉石上流。 ， 。（王維《山居秋暝》
（4）君子博學(xué)而日參省乎己， 。（荀子《勸學(xué)》）
（5）其稱文小而其指極大， 。（司馬遷《屈原列傳》）
（6）老當(dāng)益壯，寧移白首之心？ ， 。（王勃《滕王閣序》）
五. （27分）閱讀下面的文字，完成18—21題。
貝多芬：一個(gè)巨人 何為
客人敲開了貝多芬家的門�！八豢辖右娔愕模迸畟蛘驹陂T檻上為難地說，“他任誰都不肯接見。他厭惡別人去打擾他，他要的是孤獨(dú)和安靜……”
但是這個(gè)好心腸的女人經(jīng)不住客人的苦苦要求，捏弄著她的圍裙答應(yīng)去試試看。
她帶領(lǐng)來客到貝多芬工作的屋子，在那里最惹人注目的是兩只對放的大綱琴。女傭在一旁指點(diǎn)著說：“在這只鋼琴上他工作，在那只琴上經(jīng)常彈奏。別以為這房間雜亂無章，我曾經(jīng)想收拾一下，后來發(fā)覺那是徒然的，他不喜歡我整理房間，就算整理好了，兩分鐘內(nèi)就會弄得零亂不堪。過去那一邊是他的廚房，他自己做東西吃，吃得這樣簡單隨便，也不讓我?guī)退稽c(diǎn)忙。可憐他幾乎完全聾了，又常常不舒服，什么聲音他都聽不清楚，看著真教人難受。還有他那個(gè)流氓一樣的侄子，一天到晚來麻煩他�！�，他下來了，我希望他不會責(zé)怪我�！�
沉重的腳步聲踏在樓梯上清晰可聞，到第二層的時(shí)候，他稍稍停留，隨后他走進(jìn)門來了，一個(gè)軀體五呎左右的人，兩肩極寬闊，仿佛要挑起整個(gè)生命的重荷及命運(yùn)的擔(dān)子，而他給人明顯的印象就是他能擔(dān)負(fù)得起。
這一天他身上的衣服是淡藍(lán)色的，胸前的紐扣作黃色，里面一件純白的背心，所有這些看上去都已經(jīng)顯得十分陳舊，甚至是不整潔的。上衣的背后似乎還拖著什么東西，據(jù)女傭解釋，那拖在衣服后面的是一具助聽器，可是早已失去效用了。
他無視于屋內(nèi)的人，一徑走向那只巨熊一樣蹲伏著的大鋼琴旁邊，于是習(xí)慣地坐下來，拿起一管筆，人們可以看見他那只有力的大手。
客人帶著好像敬畏又好像憐惜的神情，默不作聲地望著他。他的臉上呈現(xiàn)出一個(gè)悲劇。一張涵蓄了許多愁苦和力量的臉�；鹨粯优畈念^發(fā)，蓋在他的頭上，好像有生以來從未梳櫛過。深邃的眼睛略帶灰色，有一種凝重不可逼視的光；長而笨重的鼻子下一張緊閉的嘴，襯著略帶方形的下頜，整個(gè)描繪出堅(jiān)韌無比的生的意志。
女擁略一躊躇后，走上前去引起他的注意，可是他的表情是不耐煩的。
“什么？又是怎么了？”他大聲說，接下去倒像在自言自語：“倒楣，今天！哦，今天我碰到的那些孩子，對我嘲笑，捉弄我，模仿我的樣子�！迸畟蛳蚩腿酥噶酥�。
貝多芬說：“誰？那是誰？”他又粗著嗓子喊：“你們說的聲音大些，我是個(gè)聾子！”
客人小心翼翼遞過去一張字條。貝多芬戴上眼鏡，專注地凝望了一會，“好，你們竟敢到獸穴里來抓老獅的毛，”他說，雖然嚴(yán)肅，但臉上浮現(xiàn)善良的微笑，“你們很勇敢……可是你們不容易了解我，也很難使我聽懂你們的話，過來坐在我旁邊，你們知道我聽不見的。”他敲敲自己的耳朵，隨手拿過來一張紙一支鉛筆給客人。
客人在紙上寫道：“我們要知道你的生平，把你的消息帶給萬千大眾，使他們了解你真實(shí)的好靈魂�！�
看了這幾句話，一滴淚在大音樂家眼里閃光。他喃喃地如同獨(dú)語：“我的好靈魂！人家都當(dāng)我是個(gè)厭世者，你們怎么會想到這個(gè)！在這里我孤零地坐著，寫我的音符——我將永遠(yuǎn)聽不見音樂，但是在我心里發(fā)出的回響，較任何樂器上演奏的都美。我有時(shí)不免嘆息，我真軟弱……一個(gè)音樂家最大的悲劇是喪失了聽覺。”
貝多芬神往地說：“一個(gè)人到田野去，有時(shí)候我想一株樹也比一個(gè)人好……”
他接著說：“你可能想到我——一座峰嶺已倒落了的火山，頭顱在熔巖內(nèi)燃燒，拼命巴望掙扎出來？”
貝多芬激動而又沉郁的情緒深深感染了來訪者，客人不斷寫下筆記。
命運(yùn)加在貝多芬身上的不幸是將他靈魂鎖閉在磐石一樣密不通風(fēng)的“耳聾”之中。這猶如一座永無天日的幽囚的小室，牢牢地困住了他。不過反過來在另一方面，“聾”雖然帶來了無可比擬的不幸和煩憂，卻也帶來了與人世的喧囂所隔絕的安靜。他誠然孤獨(dú)，可是有“永恒”為伴。
貝多芬留客人在他屋子里吃簡便的晚餐。在晚餐桌上說起他往昔的許多故事，包括他在童年時(shí)跟海登和巴哈學(xué)習(xí)時(shí)的生活，包括他為了糊口指揮鄉(xiāng)村音樂隊(duì)的生活。貝多芬還向他的客人敘述自己最后一次出席指揮音樂會……
他對客人大聲說：“聽我心里的音樂！你不知道我心里的感覺！一個(gè)樂隊(duì)只能奏出我在一分鐘里希望寫出的音樂！”
（選自《文藝春秋副刊》，1947年2月15日第1卷第2期，略有改動）
18. 貝多芬把客人的來訪稱為“竟敢到獸穴里來抓老獅的毛”，是因?yàn)?nbsp;
（4分）
19. “一滴淚在大音樂家眼里閃光”，貝多芬被感動了。他的態(tài)度與心理發(fā)生了變化。造成這一變化的原因是 __
（4分）
20. “他誠然孤獨(dú)，可是有‘永恒’為伴�！备鶕�(jù)你對全文的理解尤其是對人物形象的把握，與貝多芬為伴的“永恒”指的是 。（4分）
21. 從下列題目中任選一個(gè)，寫一篇300字左右的賞析短文。（5分）
（1）“巨人”的述說
——簡析《貝多芬：一個(gè)巨人》的語言描寫
（2）“老獅”的畫像
——談?wù)劇敦惗喾遥阂粋�(gè)巨人》的肖像描寫
（3）他者的視角
——試析《貝多芬：一個(gè)巨人》的側(cè)面描寫
六. （60分）
22. 閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。（60分）
從一個(gè)人的成長來看，先要學(xué)會走，然后才是跑。任誰都跑過——無論身體上的還是心靈上的，但跑的體驗(yàn)是不盡相同的。你或許有難忘的經(jīng)歷，或許有深切的感受，或許有獨(dú)到的認(rèn)識。請聯(lián)系自己的生活實(shí)際，以“跑的體驗(yàn)”為話題，自選角度，自擬標(biāo)題，寫一篇不少于800字的記敘文或議論文。
[注意]①所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。②不得抄襲。
試題答案
一、1. D 2. A 3. C 4. B 5. D 6. A
二. 7. D 8. D 9. B 10. C
. 11. C12. D 13. C 14. D
四.
15. （1）譯文：于是向李氏討�。ㄟ@部書）回家
（2）譯文：學(xué)寫文章的人應(yīng)當(dāng)達(dá)到這個(gè)地步才罷休��！
（3）譯文：只因?yàn)樗桥f有的東西而特別珍惜它。
16.（1）兩詩都著一“望”字。李詩之“望”在首句，實(shí)寫登樓，引領(lǐng)全篇，既表達(dá)了對君國的眷念與向往，又蘊(yùn)含了對“帝京”遙不可及的感傷。柳詩之“望”在末句，虛寫置身峰頭，收束全篇。既表現(xiàn)了對故鄉(xiāng)的思念，更表現(xiàn)了對“京華親故”一為援手的急切期待。
（2）兩詩都寫到了“山”。李詩曰“青山留人”，是面對群山阻隔欲歸不能的自我安慰。詩人運(yùn)用擬人和象征手法，抒發(fā)了看似平靜超然，實(shí)則深沉悲涼的情感。柳詩曰“尖山似劍”，表達(dá)的是在草木變衰的秋天，思念家國愁腸如割的痛楚。詩人在運(yùn)用比喻手法的基礎(chǔ)上展開想象，直接抒發(fā)了奔迸而出的強(qiáng)烈感情。
17. （1）盈盈一水間，脈脈不得語。
（2）但為君故，沉吟至今。
（3）竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。
（4）則知明而行無過矣。
（5）舉類邇而見義遠(yuǎn)。
（6）窮且益堅(jiān)，不墜青云之志。
五.
18. 貝多芬把客人的來訪稱為“竟敢到獸穴里來抓老獅的毛”，是因?yàn)樗绖e人把他視為難以接近、難以了解的怪人，厭惡別人打擾；了解到客人來訪的意圖后，他感到欣慰，語帶幽默。（4分）
19. “一滴淚在大音樂家眼里閃光”，貝多芬被感動了。他的態(tài)度與心理發(fā)生了變化。造成這一變化的原因是貝多芬了解到客人并不像一般人那樣把他看作一個(gè)厭世者，而是認(rèn)為他有著“真實(shí)的好靈魂”，并準(zhǔn)備把他（生平、消息、真實(shí)的好靈魂）介紹給大眾。（4分）
20. “他誠然孤獨(dú)，可是有‘永恒’為伴。”根據(jù)你對全文的理解尤其是對人物形象的把握，與貝多芬為伴的“永恒”指的是心里的音樂；大自然；生的意志和高尚的精神。（4分）
21. （略）
六. 22. （略）
(責(zé)任編輯：吳艾)
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