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    資本主義的形成及以私有制為基礎(chǔ)的商品經(jīng)濟的矛盾

    一、資本主義生產(chǎn)關(guān)系的產(chǎn)生和資本主義生產(chǎn)方式的形成

    （一）資本主義生產(chǎn)關(guān)系的產(chǎn)生

    資本主義萌芽于14世紀末15世紀初，在地中海沿岸的一些城市出現(xiàn)，其途徑有兩個：一是從小商品經(jīng)濟分化出來；二是從商人和高利貸資本轉(zhuǎn)化而成。

    （二）資本的原始積累

    1.所謂資本原始積累，就是生產(chǎn)者與生產(chǎn)資料相分離，貨幣資本迅速集中于少數(shù)人手中的歷史過程。

    2.資本原始積累主要是通過兩個途徑進行的：一是用暴力手段奪農(nóng)民的土地；二是用暴力手段掠奪財富。

    用暴力手段剝奪農(nóng)民的土地，是資本原始積累的基礎(chǔ)。農(nóng)民失去土地，流入城市，淪為雇傭勞動者。利用國家政權(quán)的力量進行殘酷的殖民掠奪是資本原始積累的又一個重要方式。

    3.資本原始積累的事實表明，資產(chǎn)階級的發(fā)家史就是一部罪惡的掠奪史。

    馬克思："資本來到世間，從頭到腳，每個毛孔都滴著血和骯臟的東西。""這種剝奪的歷史，是用血和火的文字，寫在人類的編年史中的。

    （三）資本主義生產(chǎn)方式的形成

    資本主義生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的進一步發(fā)展，對上層建筑的徹底變革提出了強烈要求。17世紀中期和18世紀后半期，英、法等國先后進行了資產(chǎn)階級革命，經(jīng)過復(fù)辟和反復(fù)辟的長期斗爭，建立了資產(chǎn)階級的政治統(tǒng)治，進而在資產(chǎn)階級政權(quán)的幫助下，實現(xiàn)了產(chǎn)業(yè)革命，機器大工業(yè)代替了工場手工業(yè)，促進了社會生產(chǎn)力和資本主義關(guān)系的空前大發(fā)展，比較終建立起資本主義生產(chǎn)方式。

    二、以私有制為基礎(chǔ)的商品經(jīng)濟的基本矛盾

    （一）商品經(jīng)濟產(chǎn)生的歷史條件

    1.商品經(jīng)濟是作為自然經(jīng)濟的對立物而產(chǎn)生和發(fā)展起來的。

    自然經(jīng)濟，是一種以自給自足為特征的形式。以使用價值為生產(chǎn)目的。

    商品經(jīng)濟，是以交換為目的進行生產(chǎn)的經(jīng)濟形式。

    2.商品經(jīng)濟得以產(chǎn)生的歷史條件有兩個：一是社會分工的出現(xiàn)；二是生產(chǎn)資料和勞動產(chǎn)品屬于不同的所有者。

    恩格斯："隨著生產(chǎn)分為農(nóng)業(yè)和手工業(yè)這兩大主要部門，便出現(xiàn)了直接以交換為目的的生產(chǎn)，即商品生產(chǎn)。"

    （二）商品的二因素

    1.商品，是用來交換的能滿足人們某種需要的勞動產(chǎn)品。商品具有使用價值和價值兩個因素，是使用價值和價值的矛盾統(tǒng)一體。

    2.使用價值，是指商品能滿足人們某種需要的屬性，即商品的有用性，反映的是人與自然之間的物質(zhì)關(guān)系，是商品的自然屬性，是一切勞動產(chǎn)品所共有的屬性。使用價值構(gòu)成社會財富的物質(zhì)內(nèi)容。

    使用價值是交換價值的物質(zhì)承擔(dān)者。

    3.交換價值，首先表現(xiàn)為一種使用價值同另一種使用價值相交換的量的關(guān)系或比例。

    決定商品交換比例的，不是商品的使用價值，而是價值。

    4.價值，是凝結(jié)在商品中的無差別的一般人類勞動，即人類腦力和體力的耗費。價值是商品所特有的社會屬性。

    價值是交換價值的基礎(chǔ)，交換價值是價值的表現(xiàn)形式。

    5.商品的價值和使用價值之間的關(guān)系是對立統(tǒng)一的關(guān)系。

    其對立性表現(xiàn)在：商品的使用價值和價值是相互排斥的，二者不可兼得。要獲得商品的價值，就必須放棄商品的使用價值；要得到商品的使用價值，就不能得到商品的價值。

    其統(tǒng)一性表現(xiàn)在：作為商品，必須同時具有使用價值和價值兩個因素。使用價值是價值的物質(zhì)承擔(dān)者，價值寓于使用價值之中。

    （三）生產(chǎn)商品的勞動二重性

    1.生產(chǎn)商品的勞動可區(qū)分為具體勞動和抽象勞動。

    具體勞動，是指生產(chǎn)一定使用價值的具體形式的勞動，即有用勞動。它形成商品的使用價值，

    抽象勞動，是指撇開一切具體形式的、無差別的一般人類勞動，即人的體力和腦力消耗。它形成商品的價值實體，即，活勞動是價值的唯一源泉。

    2.具體勞動和抽象勞動是同一勞動的兩種規(guī)定，即勞動的二重性。

    正是勞動的二重性決定了商品的二因素。

    3.具體勞動反映人與自然的關(guān)系，它是勞動的自然屬性；抽象勞動反映商品生產(chǎn)者之間的社會關(guān)系，它是勞動的社會屬性。

    （四）商品價值量的決定1.商品的價值，包括質(zhì)的規(guī)定與量的規(guī)定兩個方面

    價值的質(zhì)的規(guī)定，回答的是價值的實體是什么——凝結(jié)在商品中的勞動。

    價值的量的規(guī)定，回答價值的大小由什么決定和怎樣決定——由生產(chǎn)商品所耗費的勞動量決定的，而勞動量是按照勞動時間來計量的。

    2.決定商品價值量的，不是生產(chǎn)商品的個別勞動時間，而只能是社會必要勞動時間。

    社會必要勞動時間，是在現(xiàn)有的社會正常的生產(chǎn)條件下，在社會平均的勞動熟練程度和勞動強度下，制造某種使用價值所需要的勞動時間。

    3.商品的價值量與生產(chǎn)單位商品所耗費的勞動時間成正比，與勞動生產(chǎn)率成反比。

    隨著部門勞動生產(chǎn)率的提高，單位商品的價值量減少，數(shù)量（使用價值量）不變；單位時間生產(chǎn)商品的數(shù)量（使用價值量）增加，價值量不變。

    影響勞動生產(chǎn)率的主要因素有：勞動者的平均熟練程度，科學(xué)技術(shù)的發(fā)展程度及其在生產(chǎn)中的應(yīng)用，生產(chǎn)過程的社會結(jié)合，生產(chǎn)資料的規(guī)模和效能以及自然條件。

    4.形成商品價值的勞動，是以簡單勞動為尺度計量的。復(fù)雜的勞動等于自乘的或多倍的簡單勞動。

    在以私有制為基礎(chǔ)的商品經(jīng)濟條件下，復(fù)雜勞動轉(zhuǎn)化為簡單勞動，不是商品生產(chǎn)者自覺計算出來的，而是在商品交換過程中自發(fā)實現(xiàn)的。

    （五）價值規(guī)律及其作用

    價值規(guī)律是商品經(jīng)濟的基本經(jīng)濟規(guī)律，它既支配商品生產(chǎn)，又支配商品流通。

    1.價值規(guī)律的內(nèi)容：

    （1）商品的價值量由生產(chǎn)商品的社會必要勞動時間決定

    （2）商品交換以價值為基礎(chǔ)，按照等價交換的原則進行

    2.價值規(guī)律的表現(xiàn)形式是：商品的價格圍繞價值自發(fā)波動。

    3.價值規(guī)律的作用表現(xiàn)在：

    第一，自發(fā)地調(diào)節(jié)生產(chǎn)資料和勞動力在社會各生產(chǎn)部門之間的分配比例。第二，自發(fā)刺激社會生產(chǎn)力的發(fā)展。第三，自發(fā)地調(diào)節(jié)社會收入的分配。

    4.價值規(guī)律在對經(jīng)濟活動進行自發(fā)調(diào)節(jié)時，必然會產(chǎn)生一些消極的后果：其一，可能導(dǎo)致壟斷的發(fā)生，阻礙技術(shù)的進步。其二，可能引起商品生產(chǎn)者的兩極分化，一部分具有有利條件的生產(chǎn)者可能積累大量的財富，而一部分處于不利地位的生產(chǎn)者可能虧損甚至破產(chǎn)。第三，價值規(guī)律自發(fā)調(diào)節(jié)資源在社會生產(chǎn)各個部門的配置，可能出現(xiàn)比例失調(diào)的狀況，造成社會資源的浪費。

    （六）價值形式的發(fā)展與貨幣的產(chǎn)生

    1.商品的價值形式的發(fā)展經(jīng)歷了四個階段：簡單的或偶然的價值形式、總和的或擴大的價值形式、一般的價值形式、貨幣形式。

    2.商品的交換是以貨幣為媒介的。

    貨幣，是在長期交換過程中形成的固定充當一般等價物的商品。

    3.貨幣具有五種基本的職能：價值尺度（觀念貨幣）、流通手段（實際貨幣）、貯藏手段、支付手段和世界貨幣。其中，價值尺度和流通手段是比較基本的職能。

    4.隨著貨幣的產(chǎn)生，使整個商品世界分化為兩極：一極是各種各樣的具體商品，它們分別代表不同的使用價值；一極是貨幣，它只代表商品的價值。這樣，就使商品內(nèi)在的使用價值和價值的矛盾發(fā)展成為外在的商品和貨幣的矛盾。

    （七）私有制基礎(chǔ)上商品經(jīng)濟的基本矛盾

    1.在私有制為基礎(chǔ)的商品經(jīng)濟中，商品生產(chǎn)者的勞動具有兩重性；既是具有社會性質(zhì)的社會勞動，又是具有私人性質(zhì)的私人勞動。

    2.私人勞動和社會勞動的矛盾構(gòu)成私有制商品經(jīng)濟的基本矛盾。

    3.私人勞動和社會勞動之間的矛盾在資本主義制度下，進一步發(fā)展成資本主義的基本矛盾，即生產(chǎn)資料的私人占有和生產(chǎn)的社會化之間的矛盾。

    三、馬克思勞動價值論的意義

    （一）馬克思勞動價值論的理論和實踐意義

    第一，馬克思勞動價值論揚棄了英國古典政治經(jīng)濟學(xué)的觀點，為剩余價值論的創(chuàng)立奠定了基石。

    亞當。斯密已經(jīng)認識到了商品的二因素，提出了勞動創(chuàng)造價值的觀點；大衛(wèi)。李嘉圖甚至已經(jīng)認識到?jīng)Q定商品價值量的是社會必要勞動量，而不是生產(chǎn)商品實際耗費的勞動量。但是由于他們不懂得勞動二重性，所以不懂得什么勞動創(chuàng)造價值；不能明確區(qū)分價值和交換價值，不是從生產(chǎn)商品中所耗費的勞動來解釋價值，而是從該商品所換來的另一種商品包含的勞動量來解釋該商品的價值；不懂得勞動二重性，因此不理解社會必要勞動量是如何決定的。

    馬克思創(chuàng)立了勞動二重性理論，第一次確定了什么樣的勞動形成價值，為什么形成價值以及怎樣形成價值，闡明了具體勞動和抽象勞動在商品價值形成中的不同作用，從而為揭示剩余價值的真正來源，為創(chuàng)立剩余價值理論奠定了基礎(chǔ)。因此，勞動二重性理論成為"理解政治經(jīng)濟學(xué)的樞紐".

    第二，馬克思勞動價值論揭示了商品經(jīng)濟的一般規(guī)律，為社會主義市場經(jīng)濟發(fā)展提供了理論指導(dǎo)。

    （二）深化對馬克思勞動價值論的認識

    第一，深化對創(chuàng)造價值的勞動的認識，對生產(chǎn)性勞動作出新的界定。馬克思在《資本論》中重點考察的是物質(zhì)生產(chǎn)部門，認為物質(zhì)生產(chǎn)領(lǐng)域的勞動才是生產(chǎn)性勞動并創(chuàng)造價值，而絕大部分非物質(zhì)生產(chǎn)領(lǐng)域的勞動屬于非生產(chǎn)性勞動，不創(chuàng)造價值。在當今時代，應(yīng)當在理論上充分肯定生產(chǎn)性勞動包括大部分非物質(zhì)生產(chǎn)領(lǐng)域的服務(wù)性勞動，它們也創(chuàng)造價值。

    第二，深化對科技人員、經(jīng)營管理人員在社會生產(chǎn)和價值創(chuàng)造中所起作用的認識。馬克思在《資本論》中關(guān)于"總體工人"的論述中，對腦力勞動（包括科技人員和管理者的勞動）給予了肯定，認為這些勞動也是創(chuàng)造價值的勞動，但他重點研究的是物質(zhì)生產(chǎn)領(lǐng)域的體力勞動。在當今社會，科技勞動和管理勞動等腦力勞動，作為更高層次的復(fù)雜勞動創(chuàng)造的價值要大大高于簡單勞動。因此，應(yīng)充分肯定科技人員、經(jīng)營管理人員在創(chuàng)造價值中付出的勞動，在收入分配方面使他們的勞動報酬與其勞動貢獻相對稱。

    第三，深化對科技、知識、信息等新的生產(chǎn)要素在財富和價值創(chuàng)造中作用的認識。應(yīng)該堅持馬克思關(guān)于人的抽象勞動是價值的唯一源泉這一勞動價值論的基本觀點。同時，要充分肯定科技、知識、信息等非生產(chǎn)要素在提高生產(chǎn)效率、促進生產(chǎn)力發(fā)展、增加使用價值和價值形成中的重要作用。

    第四，深化對價值創(chuàng)造與價值分配關(guān)系的認識。價值創(chuàng)造是價值分配的前提和基礎(chǔ)，但價值分配又不僅僅取決于創(chuàng)造。在實際經(jīng)濟生活中，價值分配首先是由生產(chǎn)資料所有制關(guān)系決定的，體現(xiàn)一定的生產(chǎn)關(guān)系。有什么樣的生產(chǎn)資料所有制關(guān)系，就有什么樣的分配關(guān)系。