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科學(xué)發(fā)展觀的理解
科學(xué)發(fā)展觀就是指以人為本,全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀
3.1、內(nèi)涵和依據(jù)
(具體內(nèi)涵):
(以人為本)科學(xué)發(fā)展觀的(本質(zhì)和核心);以實(shí)現(xiàn)(人的全面發(fā)展)為目標(biāo);從(人民群眾的根本利益)出發(fā)。
(全面發(fā)展)以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,全面推進(jìn)經(jīng)濟(jì)、政治、文化建設(shè),實(shí)現(xiàn)(經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)全面進(jìn)步)。
(協(xié)調(diào)發(fā)展)5統(tǒng)籌(城鄉(xiāng)、區(qū)域、經(jīng)濟(jì)社會(huì)、人與自然、國(guó)內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開(kāi)放),2推進(jìn)(生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑;經(jīng)濟(jì)、政治、文化建設(shè)各環(huán)節(jié)、各方面)相協(xié)調(diào)。
(可持續(xù)發(fā)展)人與自然和諧,經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人口、資源、環(huán)境相協(xié)調(diào),堅(jiān)持走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路,保證一代接一代地永續(xù)發(fā)展。
(2理論依據(jù))人和社會(huì);人類社會(huì)與自然界
人民群眾是歷史的主體,人的發(fā)展和社會(huì)發(fā)展互為前提互為條件;地理環(huán)境提供社會(huì)所需要的(物質(zhì)資料)的天然來(lái)源,是社會(huì)賴以存在和發(fā)展的必要前提,(人口因素)是社會(huì)存在和發(fā)展的必要條件,要走可持續(xù)發(fā)展之路,保護(hù)資源環(huán)境,控制人口數(shù)量提高人口素質(zhì),努力實(shí)現(xiàn)人類社會(huì)與自然界的協(xié)調(diào)發(fā)展。
(3現(xiàn)實(shí)依據(jù))1個(gè)階段;4個(gè)變動(dòng);4個(gè)人群
在我國(guó)(改革開(kāi)放)的新的關(guān)鍵階段,(經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、技術(shù)進(jìn)步、產(chǎn)業(yè)升級(jí)、城市化進(jìn)程)加快,(城鄉(xiāng)、區(qū)域、產(chǎn)業(yè)、占有資源不同)的人群之間收入差距拉大,各種利益關(guān)系愈益復(fù)雜,如果處理不當(dāng),就容易引起社會(huì)不穩(wěn)定。
3.2、要求和意義
(要求:4必須)以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心;推動(dòng)社會(huì)全面進(jìn)步和人的全面發(fā)展(3文明協(xié)調(diào)發(fā)展);提高經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的質(zhì)量和效益,(速度和結(jié)構(gòu)、質(zhì)量、效益相統(tǒng)一,經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人口、資源、環(huán)境相協(xié)調(diào));理論和實(shí)際相結(jié)合。
(3個(gè)偉大意義)以(鄧三)重要思想為指導(dǎo),從新世紀(jì)新階段黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展全局出發(fā)提出的重大戰(zhàn)略思想;總結(jié)20多年來(lái)我國(guó)改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的(成功經(jīng)驗(yàn)),吸取他國(guó)在發(fā)展進(jìn)程中的(經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)),概括了戰(zhàn)勝非典的(重要啟示),揭示了經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的(客觀規(guī)律),反映黨對(duì)發(fā)展問(wèn)題的(新認(rèn)識(shí));關(guān)系黨和國(guó)家工作的大局,關(guān)系中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展,對(duì)于全面建設(shè)小康社會(huì)和實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化具有十分重要的指導(dǎo)意義。
PS1:人的發(fā)展與社會(huì)發(fā)展
人的發(fā)展相對(duì)社會(huì)發(fā)展,可從三方面(全面、自由、充分)發(fā)展來(lái)衡量。在人的發(fā)展中,馬哲比較突出強(qiáng)調(diào) "全面發(fā)展".
(不脫離)離不開(kāi)社會(huì)實(shí)踐;離不開(kāi)社會(huì)關(guān)系
人的發(fā)展離不開(kāi)社會(huì)實(shí)踐。在實(shí)踐尤其是勞動(dòng)過(guò)程中,人的本質(zhì)力量對(duì)象化于外部世界。人的發(fā)展的全面性、自由性和充分性,歸根到底取決于勞動(dòng)本身的發(fā)展。人的發(fā)展離不開(kāi)社會(huì)關(guān)系。人的才能的施展和發(fā)展離不開(kāi)他人,離不開(kāi)社會(huì)關(guān)系。實(shí)踐本身就是社會(huì)性的,是包含著社會(huì)關(guān)系在內(nèi)的。離開(kāi)了社會(huì)關(guān)系,實(shí)踐也無(wú)法進(jìn)行。
(互為前提和基礎(chǔ))
人越全面發(fā)展,社會(huì)的物質(zhì)文化財(cái)富就會(huì)創(chuàng)造得越多,人民的生活就越能得到改善,而物質(zhì)文化條件越充分,越能推進(jìn)人的全面發(fā)展。社會(huì)生產(chǎn)力和經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展水平是逐步提高、永無(wú)止境的歷史過(guò)程,人的全面發(fā)展程度也是逐步提高、永無(wú)止境的歷史過(guò)程。這兩個(gè)歷史過(guò)程應(yīng)相互結(jié)合、相互促進(jìn)地向前發(fā)展。
(促進(jìn)人的全面發(fā)展的5意義)社會(huì)主義(新社會(huì)的本質(zhì)要求);社會(huì)主義(社會(huì)的根本價(jià)值目標(biāo));社會(huì)主義(優(yōu)越性的具體體現(xiàn));(現(xiàn)代化建設(shè)的重要內(nèi)容);(全面建設(shè)小康社會(huì)的重要目標(biāo))。
(促進(jìn)人的全面發(fā)展的4內(nèi)容)加強(qiáng)物質(zhì)文明建設(shè),努力創(chuàng)造促進(jìn)個(gè)人全面發(fā)展的物質(zhì)條件;加強(qiáng)中國(guó)特色社會(huì)主義的民主政治建設(shè),努力建設(shè)促進(jìn)個(gè)人全面發(fā)展的政治文明;努力提高全民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì),實(shí)現(xiàn)人們思想和精神生活的全面發(fā)展;促進(jìn)人和自然的協(xié)調(diào)與和諧。
PS2:科學(xué)發(fā)展觀與以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心
(科學(xué)發(fā)展觀是用來(lái)指導(dǎo)發(fā)展的)發(fā)展是硬道理,是第一要?jiǎng)?wù),是貫穿"三個(gè)代表"的主題。離開(kāi)發(fā)展,就無(wú)所謂發(fā)展觀。
(發(fā)展首先要抓好經(jīng)濟(jì)發(fā)展)生產(chǎn)力是社會(huì)發(fā)展的比較終決定力量,發(fā)展是黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)。只有堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,不斷增強(qiáng)綜合國(guó)力,才能為抓好發(fā)展這個(gè)黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)、為全面協(xié)調(diào)發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)。只有堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,不斷增強(qiáng)綜合國(guó)力,才能更好地解決前進(jìn)道路上的矛盾和問(wèn)題,勝利實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)和社會(huì)主義現(xiàn)代化的宏偉目標(biāo)。
(科學(xué)發(fā)展觀的實(shí)質(zhì)是要實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)更快更好的發(fā)展)抓住戰(zhàn)略機(jī)遇期,實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的目標(biāo),發(fā)展要有新思路,必須更好地把握和運(yùn)用現(xiàn)代化建設(shè)規(guī)律?茖W(xué)發(fā)展觀的根本著眼點(diǎn),就在于用新的發(fā)展思路實(shí)現(xiàn)更快更好的發(fā)展。以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo),辯證地認(rèn)識(shí)和處理與發(fā)展相聯(lián)系的各方面重大關(guān)系,我們才能緊緊抓住和充分用好戰(zhàn)略機(jī)遇期,順利實(shí)現(xiàn)既定的戰(zhàn)略目標(biāo)。
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