一、單項選擇題
1.【參考答案】 A
【考點說明】 本題考核的知識點是運動是物質(zhì)的根本屬性和存在方式。
【答案解析】 “李杜詩篇萬口傳,至今已覺不新鮮。江山代有才人出,各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。”啟發(fā)我們世界上的一切都處在運動變化發(fā)展中,所以要把世界上的事物看成是一個變化發(fā)展的過程。所以正確答案是選項A。
2.【參考答案】 C
【考點說明】 本題考查的知識點是現(xiàn)象和本質(zhì)及其關(guān)系。
【答案解析】 任何事物都由本質(zhì)和現(xiàn)象兩個方面構(gòu)成,F(xiàn)象是事物的外部聯(lián)系和表面特征,人們可以通過感官感知,本質(zhì)則是事物的內(nèi)在聯(lián)系,只有靠人的理性思維才能把握,F(xiàn)象和本質(zhì)又是統(tǒng)一的。任何本質(zhì)都是通過現(xiàn)象表現(xiàn)出來,沒有不表現(xiàn)為現(xiàn)象的本質(zhì);任何現(xiàn)象都從一定方面表現(xiàn)著本質(zhì),現(xiàn)象是本質(zhì)的外部表現(xiàn)。正是因為現(xiàn)象和本質(zhì)是統(tǒng)一的,所以要求人們通過現(xiàn)象認(rèn)識事物的本質(zhì),透過現(xiàn)象看本質(zhì)。題干給出的寓言故事是大家熟知的,老虎所犯的錯誤,就是因為它割裂了本質(zhì)和現(xiàn)象之間的關(guān)系,只看到了百獸畏狐而走的表象,而沒有透過這種現(xiàn)象,看到百獸是畏虎而走的真實本質(zhì)。因此,本題的正確答案是選項C。
3.【參考答案】 C
【考點說明】 本題考核的知識點是人的本質(zhì)。
【答案解析】 社會性是人與動物區(qū)別的根本特性,是人的本質(zhì)的核心內(nèi)容。任何人都是現(xiàn)實的具體的人,都是從事著實踐活動、生活于一定社會關(guān)系中的,而人的本質(zhì)就是由實踐和各種社會關(guān)系造就而成的,因此人的本質(zhì)就在于人的社會性,人的本質(zhì)是在一定的社會關(guān)系中才能體現(xiàn)出來。而人的社會關(guān)系是多種多樣的,如家庭關(guān)系、集體關(guān)系、階層關(guān)系、階級關(guān)系、民族關(guān)系、歷史關(guān)系以及經(jīng)濟關(guān)系、政治關(guān)系、思想關(guān)系等等,其中生產(chǎn)關(guān)系是比較本質(zhì)的關(guān)系。社會關(guān)系處于不斷變化發(fā)展之中,因而作為社會關(guān)系總和的人的本質(zhì),不是固定不變的抽象物,而是隨著社會關(guān)系的變化而不斷變化。所以人的本質(zhì)是具體的、歷史的。因此,本題的正確答案是C選項。
4.【參考答案】 C
【考點說明】 本題考查的知識點是資本主義經(jīng)濟危機的實質(zhì)。
【答案解析】 資本主義經(jīng)濟危機的實質(zhì)是生產(chǎn)相對過剩的危機。即生產(chǎn)相對于社會有支付能力的需要而過剩。故本題正確答案是選項C。
5. 【參考答案】 A
【考點說明】 本題考查的知識點是新民主主義社會的經(jīng)濟成分。
【答案解析】 在新民主主義社會中主要有三種經(jīng)濟成分:社會主義經(jīng)濟,個體經(jīng)濟和資本主義經(jīng)濟。在這些經(jīng)濟成分中,通過沒收官僚資本而形成的國營經(jīng)濟,掌握了主要經(jīng)濟命脈,居于領(lǐng)導(dǎo)地位。因此,選項A正確。
6. 【參考答案】 C
【考點說明】 本題考查的知識點是沒收官僚資本的性質(zhì)。
【答案解析】 毛澤東把1940年1月提出的“大銀行、大工業(yè)、大商業(yè),歸新民主主義共和國所有”的提法,改為“沒收蔣介石、宋子文、孔祥熙、陳立夫為首的壟斷資本為新民主主義的國家所有”。這是因為:隨著解放戰(zhàn)爭時期形勢的發(fā)展使我們黨不僅有可能,而且有必要明確提出沒收官僚資本的問題。沒收官僚壟斷資本歸新民主主義國家所有,這是新民主主義經(jīng)濟綱領(lǐng)中的又一項重要內(nèi)容。沒收官僚壟斷資本歸新民主主義國家所有具有兩重性質(zhì):一方面,反官僚資本就是反買辦資本,是民主革命的性質(zhì)。另一方面,反官僚資本就是反對大資產(chǎn)階級,又帶有社會主義革命的性質(zhì)。完成沒收官僚資本的革命任務(wù),使新民主主義國家掌握了國家的經(jīng)濟命脈,使國營經(jīng)濟在整個國民經(jīng)濟中占據(jù)領(lǐng)導(dǎo)地位。無產(chǎn)階級可以利用由官僚資本轉(zhuǎn)化而來的經(jīng)濟力量,鞏固新生的人民共和國,比較終為確立新民主主義社會及相應(yīng)的經(jīng)濟體制,向社會主義過渡奠定了基礎(chǔ)。因此,本題的正確答案是C選項。
7. 【參考答案】 C
【考點說明】 本題考查的知識點是我國各時期社會的主要矛盾。
【答案解析】 我國各個時期社會的主要矛盾分別是:民主革命時期(1840-1949)的主要矛盾是帝國主義與中華民族的矛盾、封建主義與人民大眾的矛盾。國民經(jīng)濟恢復(fù)時期(1949-1952)的主要矛盾是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的全國各族人民與國民黨殘余勢力之間的矛盾。社會主義三大改造時期(1953-1956)的主要矛盾是工人階級與資產(chǎn)階級的矛盾。社會主義初級階段的主要矛盾是人民日益增長的物質(zhì)文化需要與落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾。因此,本題的正確答案是選項C。
8. 【參考答案】 D
【考點說明】 社會主義初級階段和新民主主義社會的區(qū)別。
【答案解析】 社會主義初級階段是繼新民主主義社會后的一個新的歷史發(fā)展時期,它同新民主主義社會因為都存在多種經(jīng)濟成分而有某些相似之處,但卻在社會性質(zhì)上存在著明顯區(qū)別。從經(jīng)濟基礎(chǔ)上看,他們之間的根本區(qū)別在于,社會主義公有制經(jīng)濟是否成為社會經(jīng)濟的主體,從而整個經(jīng)濟社會生活是否牢牢建立在社會主義的經(jīng)濟基礎(chǔ)之上。新民主主義社會公有制經(jīng)濟雖然居于領(lǐng)導(dǎo)地位,但不是社會經(jīng)濟的主體,因此這個時期的社會階級關(guān)系、主要矛盾和由此決定的根本任務(wù)也不同于社會主義初級階段。因此,本題正確答案是選項D。
9. 【參考答案】 B
【考點說明】 本題考查的知識點是資政新篇的內(nèi)容。
【答案解析】 選項A主要內(nèi)容是:第一,大力發(fā)展民族工商業(yè);第二,同西方國家進(jìn)行“商戰(zhàn)”;第三,設(shè)立議院;第四,實行“君民共主”制度等。選項C主要內(nèi)容是:闡述在中國進(jìn)行民主革命的必要性和正義性,號召人民推翻清朝統(tǒng)治,建立“中華共和國”。選項D主要內(nèi)容是:提出了“師夷長技以制夷”的思想,主張學(xué)習(xí)外國先進(jìn)的軍事和科學(xué)技術(shù),以期富國強兵,抵御外國侵略,開創(chuàng)了中國近代向西方學(xué)習(xí)的新風(fēng)。選項B《資政新篇》是中國近代歷史上第一個比較系統(tǒng)的發(fā)展資本主義的方案。因此,正確答案是選項B。
10.【參考答案】 D
【考點說明】 本題考查的知識點是資產(chǎn)階級早期啟蒙思想家代表。
【答案解析】 題干給出的材料有兩個詞語 “民國時期”、“啟蒙”是解答此題的關(guān)鍵。選項A李鴻章是洋務(wù)運動期間出現(xiàn)的歷史人物。選項B馮桂芬提出了洋務(wù)運動的指導(dǎo)思想“中學(xué)為體,西學(xué)為用”。選項C康有為是戊戌維新運動期間出現(xiàn)的歷史人物。因此,對應(yīng)兩個關(guān)鍵詞“民國時期”、“啟蒙”的歷史人物只有選項D陳獨秀,陳獨秀于1915年在上海創(chuàng)辦《青年》雜志,新文化運動開始。
11. 【參考答案】 A
【考點說明】 本題考核的知識點是民族精神與時代精神的關(guān)系。
【答案解析】 時代精神和民族精神緊密相連,時代精神是民族精神的時代性體現(xiàn),民族精神是時代精神形成的重要基礎(chǔ)和依托,兩者的有機統(tǒng)一,構(gòu)成了社會主義核心價值體系的重要內(nèi)容。在新的歷史條件下,發(fā)揚愛國主義傳統(tǒng)要把弘揚民族精神與弘揚時代精神有機統(tǒng)一起來,堅持解放思想、實事求是,與時俱進(jìn)、勇于創(chuàng)新,知難而進(jìn)、一往無前,艱苦奮斗、務(wù)求實效,淡泊名利、無私奉獻(xiàn),大力弘揚以改革創(chuàng)新為核心的時代精神。本題的正確答案應(yīng)為A選項。
12.【參考答案】 B
【考點說明】 本題考核的知識點是社會公德。
【答案解析】 社會公德具有廣泛性的特點:社會公德是全體社會成員都必須遵守的道德規(guī)范,具有比較廣泛的群眾基礎(chǔ)和適用范圍。任何一個社會成員,無論具有何種身份、職業(yè)和地位,都必須在公共生活中遵守社會公德。本題的正確答案為B選項。
13. 【參考答案】 D
【考點說明】 本題考核的知識點是戀愛中的道德要求。
【答案解析】 戀愛作為一種人際交往,必然也要受到道德的約束。戀愛中的道德要求主要體現(xiàn)在:第一,尊重人格平等。戀人間彼此尊重人格的表現(xiàn),主要是尊重對方的獨立性和重視雙方的平等。第二,自覺承擔(dān)責(zé)任。自愿地為對方承擔(dān)責(zé)任,是愛情本質(zhì)的體現(xiàn)。第三,文明相親相愛。文明的戀愛往往是戀愛雙方既相互愛慕、親近,又舉止得體,相互尊重,而絕不是在態(tài)度、舉止、語言等方面的粗俗和放縱。“攜手白頭到老”不是戀愛道德要求,因此,本題的正確答案是D選項。
14.【參考答案】 A
【考點說明】 本題考查的知識點是社會主義法治國家的本質(zhì)要求。
【答案解析】 依法治國,是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國家的基本方略,是社會主義法治的核心內(nèi)容。所謂依法治國,就是廣大人民群眾在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,依照憲法和法律規(guī)定,通過各種途徑和形式管理國家事務(wù),管理經(jīng)濟文化事業(yè),管理社會事務(wù),保證國家各項工作都依法進(jìn)行,逐步實現(xiàn)社會主義民主的制度化、法律化。選項B執(zhí)法為民是社會主義國家人民當(dāng)家做主的必然反映,是社會主義法治的本質(zhì)要求。選項C公平正義是社會主義和諧社會的基本特征,是社會主義法治的價值追求;選項D服務(wù)大局是黨和國家根本任務(wù)的必然要求,是社會主義法治的重要使命。均與題意不符。均與題意不符。所以本題的正確答案是選項A。
15.【參考答案】 D
【考點說明】 本題考查的知識點是建設(shè)中國特色社會主義政治發(fā)展道路的關(guān)鍵因素。
【答案解析】 2011年7月1日,中央主席胡錦濤同志在京發(fā)表紀(jì)念中國共產(chǎn)黨成立90周年重要講話,講話中指出:發(fā)展社會主義民主政治,必須堅持中國特色社會主義政治發(fā)展道路,關(guān)鍵是要堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家做主、依法治國有機統(tǒng)一。
16. 【參考答案】 A
【考點說明】 本題考查的知識點是經(jīng)濟發(fā)展方式的轉(zhuǎn)變。
【答案解析】 2011年3月20日,中共中央政治局常委、國務(wù)院副總理李克強出席第十二屆中國發(fā)展高層論壇開幕式并致辭。他指出,中國將按照加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式的要求,推動經(jīng)濟轉(zhuǎn)型,創(chuàng)新發(fā)展模式,把各方面發(fā)展的積極性引導(dǎo)到保障和改善民生、調(diào)整經(jīng)濟結(jié)構(gòu)、加強節(jié)能環(huán)保、深化改革開放上來,促進(jìn)經(jīng)濟社會又好又快發(fā)展。
二、多項選擇題
17.【參考答案】 ABC
【考點說明】 本題考查的知識點是對立統(tǒng)一規(guī)律中矛盾的同一性。
【答案解析】 得和失是一對矛盾,雙方是對立統(tǒng)一的,即相互依賴,相互轉(zhuǎn)化,在這道題中,矛盾雙方相互依賴,在一定條件下發(fā)生轉(zhuǎn)化,所以,正確答案是選項ABC。
18.【參考答案】 ABCD
【考點說明】 本題考查的知識點是舊唯物主義的直觀反映論對認(rèn)識的看法。
【答案解析】 舊唯物主義的直觀反映論堅持從物到感覺和思想的認(rèn)識路線,認(rèn)為客觀事物存在于人的頭腦之外,認(rèn)識是人腦對客觀世界的反映。但是,舊唯物主義認(rèn)識論是一種直觀的映射論,其特點是把認(rèn)識的主體看做是一種生物性的自然存在,把人的反映看做是認(rèn)識者消極、被動地接受外界刺激的過程,即客體直接映射在人的大腦中的過程。西方古代的流射說、影像說、蠟塊說一直到近代的白板說和感覺說等等都屬于這種理論。這種直觀映射論的根本缺陷,就是它僅僅從客體來說明認(rèn)識的形成及其本質(zhì),把認(rèn)識簡單地看做是主體被動接受對象的刺激和對象把自身“烙印”在主體大腦中的結(jié)果。這就把人的認(rèn)識過程簡單化了。因此,本題的正確答案是ABCD選項。
19.【參考答案】 AB
【考點說明】 本題考查絕對剩余價值生產(chǎn)和相對剩余價值生產(chǎn)的共同點。
【答案解析】 絕對剩余價值生產(chǎn)是指在雇傭工人的必要勞動時間不變的條件下,由于工作日的絕對延長而進(jìn)行的剩余價值生產(chǎn)。相對剩余價值生產(chǎn)是指在工作日長度不變的條件下,由于縮短必要勞動時間,相應(yīng)延長剩余勞動時間而進(jìn)行的剩余價值生產(chǎn)。由此可見,兩者的共同點在于都延長了剩余勞動時間,都體現(xiàn)了資本家對工人的剝削關(guān)系,但相對剩余價值的生產(chǎn)縮短了必要勞動時間,而絕對剩余價值的生產(chǎn)卻并未縮短必要勞動時間,而是延長了工作日。故選項AB為正確選項,選項CD為錯誤選項。
20.【參考答案】 ABC
【考點說明】 本題考查的知識點是共產(chǎn)主義社會的基本特征。
【答案解析】 共產(chǎn)主義是人類社會發(fā)展史上一種嶄新的社會制度。馬克思主義經(jīng)典作家從一些比較基本的方面揭示了共產(chǎn)主義社會的基本特征。第一,物質(zhì)財富極大豐富,消費資料按需分配。第二,社會關(guān)系高度和諧,人們精神境界極大提高。第三,每個人自由而全面的發(fā)展,人類從必然王國向自由王國的飛躍。因此,本題的正確答案是選項ABC。
21.【參考答案】 ABD
【考點說明】 本題考查的知識點是建設(shè)小康社會的三個重大課題。
【答案解析】 21 世紀(jì)頭20 年,對我國來說,是一個必須緊緊抓住并且可以大有作為的重要戰(zhàn)略機遇期。我們要緊緊抓住這個重要的戰(zhàn)略機遇期,集中力量全面建設(shè)小康社會。這個宏偉目標(biāo)令人振奮又十分艱巨。在實現(xiàn)這個目標(biāo)的征途中,我們將長期面對以下三個重大課題:一是要科學(xué)判斷和全面把握國際形勢的發(fā)展變化,在日益激烈的綜合國力競爭中牢牢掌握加快我國發(fā)展的主動權(quán)。二是要科學(xué)判斷和全面把握我國將長期處于社會主義初級階段的基本國情,不斷增強綜合國力,逐步實現(xiàn)全體人民的共同富裕。三是要科學(xué)判斷和全面把握我們黨所處的歷史方位和肩負(fù)的歷史使命,不斷提高黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平,始終成為團結(jié)帶領(lǐng)人民建設(shè)中國特色社會主義的領(lǐng)導(dǎo)核心。能否始終解決好這三個重大課題,關(guān)系我們黨和國家的前途命運,關(guān)系全面建設(shè)小康社會的成敗。“三個代表”重要思想為我們正確認(rèn)識和處理這些重大課題提供了科學(xué)理論和科學(xué)方法,指明了方向。因此,本題的正確答案是ABD 選項。
22.【參考答案】 ABCD
【考點說明】 本題考查的知識點中國民主革命的基本問題。
【答案解析】 農(nóng)民問題是中國民主革命的基本問題。無產(chǎn)階級對農(nóng)民的領(lǐng)導(dǎo)是實現(xiàn)無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的核心問題。在半殖民地半封建的中國,農(nóng)民占人口的絕大多數(shù),是中國民主革命的主力軍。他們不但要承受來自本國封建主義、資本主義的剝削壓迫,還要承受外國資本主義、帝國主義的剝削壓迫,因而具有強烈的反帝反封建的革命性。因此,本題的正確答案是ABCD 選項。
23.【參考答案】 BCD
【考點說明】 本題考查的知識點是建立革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的重要性。
【答案解析】 建立廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線,在中國革命中具有特別重要的地位和作用。中國無產(chǎn)階級要戰(zhàn)勝強大的大地主大資產(chǎn)階級及其支持者帝國主義,完成反帝反封建的艱巨任務(wù),就必須從國情出發(fā),照顧農(nóng)民、小資產(chǎn)階級和其他中間階級的利益,必須同這些階級結(jié)成廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線。
團結(jié)一切可以團結(jié)的力量,利用一切機會來獲得大量的同盟軍,以便集中力量反對比較主要的敵人,這是馬克思主義的基本策略思想。中國無產(chǎn)階級要取得中國革命的勝利,就必須依靠這些階級并同它們結(jié)成廣泛的革命統(tǒng)一戰(zhàn)線。中國反革命的力量大于革命的力量,無產(chǎn)階級及其政黨必須運用革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的策略,團結(jié)一切可以團結(jié)的力量,組織民眾,促使敵我力量對比朝著有利于革命的方向轉(zhuǎn)化。因此,本題的正確答案是BCD 選項。
24. 【參考答案】 ABCD
【考點說明】 本題考查的知識點是和平贖買的重要意義。
【答案解析】 根據(jù)馬克思、恩格斯和列寧的設(shè)想,結(jié)合中國的具體情況,中國共產(chǎn)黨提出了對資本主義工商業(yè)實行和平贖買的方針。對資本主義工商業(yè)實行和平贖買的重要意義在于,有利于發(fā)揮私營工商業(yè)在國計民生方面的積極作用,促進(jìn)國民經(jīng)濟的發(fā)展;有利于爭取和團結(jié)民族資產(chǎn)階級,有利于團結(jié)各民主黨派和各界愛國民主人士,鞏固和發(fā)展統(tǒng)一戰(zhàn)線;有利于發(fā)揮民族資產(chǎn)階級中大多數(shù)人的知識、才能、技術(shù)專長和管理經(jīng)驗,也有利于爭取和團結(jié)那些原來同資產(chǎn)階級相聯(lián)系的知識分子為社會主義建設(shè)服務(wù)。因此,本題的正確答案是ABCD 選項。
25.【參考答案】 BC
【考點說明】 本題考查的知識點是對社會主義制度的優(yōu)越性的認(rèn)識。
【答案解析】 一種制度是否具有優(yōu)越性,從根本上說要看它是否能夠促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展,不斷提高人民的生活水平。只有把發(fā)展生產(chǎn)力作為根本任務(wù),創(chuàng)造出比資本主義更高的社會生產(chǎn)力,使人民的生活水平迅速提高,才能充分體現(xiàn)出社會主義制度的優(yōu)越性。正因此,鄧小平指出:搞社會主義,一定要使生產(chǎn)力發(fā)達(dá),貧窮不是社會主義。我們堅持社會主義,要建設(shè)對資本主義具有優(yōu)越性的社會主義,首先必須擺脫貧窮。選項A 和D 是對我國國情的錯誤認(rèn)識,我國現(xiàn)在既不是向社會主義的過渡時期,也不是非社會主義時期,已經(jīng)是社會主義階段。因此,本題的正確答案是BC選項。
26. 【參考答案】 BCD
【考點說明】 公有制經(jīng)濟的成分和地位。
【答案解析】 公有制經(jīng)濟的范圍不僅包括國有經(jīng)濟和集體經(jīng)濟,還包括混合所有制經(jīng)濟中的國有成分和集體成分。公有制經(jīng)濟中有的是集體經(jīng)濟而并不一定是國有經(jīng)濟,因此,選項A 錯誤。公有制的主體地位主要體現(xiàn)在兩個方面:一是公有資產(chǎn)在社會總資產(chǎn)中占優(yōu)勢。二是國有經(jīng)濟控制國民經(jīng)濟命脈,對經(jīng)濟發(fā)展起主導(dǎo)作用。因此,本題正確答案是BCD選項。
27.【參考答案】 ABC
【考點說明】 本題考查的知識點是評價國家政治體制的標(biāo)準(zhǔn)。
【答案解析】 鄧小平指出:“評價一個國家的政治體制、政治結(jié)構(gòu)和政策是否正確,關(guān)鍵看三條:第一是看國家的政局是否穩(wěn)定;第二是看能否增進(jìn)人民的團結(jié),改善人民的生活;第三是看生產(chǎn)力能否得到持續(xù)發(fā)展。”可見選項ABC是正確答案。
28. 【參考答案】 ABC
【考點說明】 本題考查的知識點是社會主義核心價值體系內(nèi)容。
【答案解析】 社會主義核心價值體系包括四個方面:馬克思主義的指導(dǎo)思想、中國特色社會主義的共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神、社會主義榮辱觀。社會主義核心價值體系具有明顯的歷史繼承性,F(xiàn)在是過去歷史的延續(xù),因此對于當(dāng)代中國的社會主義核心價值體系,應(yīng)反對歷史虛無主義態(tài)度。中華民族的歷史發(fā)展過程與其核心價值觀念的演化過程是一個相互塑造的過程。故排除選項D。堅持民族精神和時代精神的統(tǒng)一,既要求保持我們的民族傳統(tǒng)根基,又要求我們緊跟時代的步伐。本題正確答案是ABC選項。
29.【參考答案】 CD
【考點說明】 本題考查的知識點是三民主義的內(nèi)容和變化。
【答案解析】 孫中山在1924年國民黨一大重新解釋了三民主義,在民族主義中突出了反帝的內(nèi)容,強調(diào)對外實行中華民族的獨立,同時主張國內(nèi)各民族一律平等;在民權(quán)主義中強調(diào)了民主權(quán)利應(yīng)“為一般平民所共有”,不應(yīng)為“少數(shù)人所得而私”;把民生主義概括為“平均地權(quán)”和“節(jié)制資本”兩大原則(后來又提出了“耕者有其田”的主張),并提出要改善工農(nóng)的生活狀況。這個新三民主義的政綱同中共在民主革命階段的綱領(lǐng)基本一致,因而成為國共合作的政治基礎(chǔ)。而且新三民主義體現(xiàn)了聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工的三大政策。但是只有工人階級及其政黨才會“以馬克思主義理論為基礎(chǔ),提出實現(xiàn)共產(chǎn)主義的奮斗目標(biāo)”。因此,排除選項AB。本題的正確答案是選項CD。
30. 【參考答案】 BCD
【考點說明】 本題考核的知識點是道德品質(zhì)。
【答案解析】 一個人的道德品質(zhì)不是個人的某種先天稟賦,而是個人在社會實踐中錘煉而成的一種特殊品性,是后天實踐而得來的,選項A說法錯誤,選項B正確。 一個人具有好的或壞的道德品質(zhì)是長期遵守或違背道德所得到的結(jié)果,選項C正確,F(xiàn)實社會中總是存在著兩種或多種對立道德體系或觀念的沖突和斗爭,這些沖突和斗爭必然會反映到人們的內(nèi)心世界。道德修養(yǎng)的實質(zhì),就是在這些道德觀念的沖突中,自己跟自己“打官司”,在自己的頭腦中進(jìn)行不同道德觀念之間的選擇,選項D正確,本題的正確答案為BCD選項。
31.【參考答案】 ABCD
【考點說明】 本題考查的知識點是刑罰的概念與特征。
【答案解析】 刑罰是由刑法規(guī)定的,由國家審判機關(guān)依法對犯罪分子所適用的限制或者剝奪其某種權(quán)益的比較嚴(yán)厲的法律制裁方法。因此題中四個選項均正確。所以本題的正確答案是選項ABCD。
32.【參考答案】 ABCD
【考點說明】 胡錦濤對推動兩岸關(guān)系的幾點意見。
【答案解析】 2011年5月10日,胡錦濤會見中國國民黨榮譽主席吳伯雄,就推動兩岸關(guān)系發(fā)展提出幾點意見,主要有要繼續(xù)把握兩岸關(guān)系和平發(fā)展大局、要繼續(xù)維護國共兩黨、兩岸雙方的良性互動、要繼續(xù)穩(wěn)步推進(jìn)兩岸交流合作、要繼續(xù)保障臺灣基層民眾共享兩岸交流合作成果。
33. 【參考答案】 ABCD
【考點說明】 溫家寶總理對青年學(xué)生的希望和要求。
【答案解析】 2011年5月3日,溫家寶同20位來自首都各界的青年代表在中南海座談,共話青年成才之路,溫家寶對青年成才提出幾點希望,主要是有理想、善學(xué)習(xí)、講道德、要自立、勇奮斗。
三、分析題
34. 【考點說明】 唯物辯證法對立統(tǒng)一規(guī)律。
【參考答案】
(1)材料中“和而不同”的思想正確體現(xiàn)了辯證法的矛盾觀。唯物辯證法認(rèn)為,世界是充滿矛盾的,矛盾的雙方既相互對立又相互統(tǒng)一,既有同一性又有斗爭性。“和”體現(xiàn)的就是矛盾雙方的一致性、同一性;“不同”體現(xiàn)的就是矛盾雙方的差異性、斗爭性。
只有存在差異的事物之間的相互影響、相互制約、相互作用,才能推動物質(zhì)世界的運動發(fā)展;如果萬事萬物都絕對等同,沒有任何差別,那就不會有事物發(fā)展的動力,世界也就無法存在和發(fā)展了。沒有矛盾就沒有世界。
(2)和而不同是有差異的統(tǒng)一,即矛盾是雙方既對立又統(tǒng)一的關(guān)系。矛盾的同一性和斗爭性是矛盾的兩種基本屬性,矛盾的同一性表現(xiàn)為矛盾雙方的依賴、合作、協(xié)調(diào)、互助等關(guān)系,而不是絕對的差別和對立。因此我們在建設(shè)社會主義和諧社會中就應(yīng)當(dāng)努力促進(jìn)不同區(qū)域之間、不同階層之間、不同部門之間的合作、互助和協(xié)調(diào),維持基本的公平正義,讓全體人民都能享受到改革開放的成果,防止因為收入差距過大而導(dǎo)致人民內(nèi)部矛盾激化。
矛盾的斗爭性表現(xiàn)為矛盾雙方的差別、競爭、分離等關(guān)系,而不是完全等同或絕對的同一。因此我們在建設(shè)社會主義和諧社會中就應(yīng)當(dāng)堅持效率優(yōu)先的原則,承認(rèn)和保持不同區(qū)域之間、不同階層之間、不同部門之間在收入、待遇等方面的差距,促進(jìn)區(qū)域之間、階層之間、部門之間的有序競爭,防止平均主義思想重新抬頭。
總之,構(gòu)建社會主義和諧社會是貫穿中國特色社會主義事業(yè)全過程的長期歷史任務(wù),是在發(fā)展的基礎(chǔ)上正確處理各種社會矛盾的歷史過程。
35. 【考點說明】 轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式。
【參考答案】
(1)加快經(jīng)濟發(fā)展方式轉(zhuǎn)變的必要性在于:
第一,當(dāng)前資源型企業(yè)、行業(yè)即第二產(chǎn)業(yè)中的重化產(chǎn)業(yè)發(fā)展過快、過熱、過于依靠投資拉動增長,粗放型增長嚴(yán)重抬頭,資源不足的矛盾比較突出。為解決這一問題,必然要求加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式。第二,加快經(jīng)濟發(fā)展方式轉(zhuǎn)變是適應(yīng)全球需求結(jié)構(gòu)重大變化、增強我國經(jīng)濟抵御國際市場風(fēng)險能力的必然要求。第三,加快經(jīng)濟發(fā)展方式轉(zhuǎn)變是提高可持續(xù)發(fā)展能力的必然要求。第四,加快經(jīng)濟發(fā)展方式轉(zhuǎn)變是在后國際金融危機時期國際競爭中搶占制高點、爭創(chuàng)新優(yōu)勢的必然要求。第五,加快經(jīng)濟發(fā)展方式轉(zhuǎn)變是適應(yīng)實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會奮斗目標(biāo)新要求、滿足人民群眾過上更好生活新期待的必然要求。(5分)
(2)加快經(jīng)濟發(fā)展方式轉(zhuǎn)變的政策措施:
第一,加快推進(jìn)經(jīng)濟結(jié)構(gòu)調(diào)整,把調(diào)整經(jīng)濟結(jié)構(gòu)作為轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式的戰(zhàn)略重點,按照優(yōu)化需求結(jié)構(gòu)、供給結(jié)構(gòu)、要素投入結(jié)構(gòu)的方向和基本要求,加快調(diào)整國民收入分配結(jié)構(gòu),加快調(diào)整城鄉(xiāng)結(jié)構(gòu)。第二,加快推進(jìn)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整,適應(yīng)需求結(jié)構(gòu)變化趨勢,完善現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)體系,加快推進(jìn)傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)技術(shù)改造,加快發(fā)展戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè),加快發(fā)展服務(wù)業(yè),促進(jìn)第一、第二、第三產(chǎn)業(yè)在更高水平上協(xié)同發(fā)展,全面提升產(chǎn)業(yè)技術(shù)水平和國際競爭力。第三,加快推進(jìn)自主創(chuàng)新,更加注重自主創(chuàng)新,加快提高自主創(chuàng)新能力,加快科技成果向現(xiàn)實生產(chǎn)力轉(zhuǎn)化,加快科技體制改革,加快建設(shè)宏大的創(chuàng)新型科技人才隊伍。第四,加快推進(jìn)農(nóng)業(yè)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變,堅持走中國特色農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化道路,全面提高農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化水平,扎實推進(jìn)社會主義新農(nóng)村建設(shè)。第五,加快推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè),深入實施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略,大力推進(jìn)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會建設(shè)。第六,加快推進(jìn)對外經(jīng)濟發(fā)展方式轉(zhuǎn)變,堅持對外開放的基本國策,加快提高利用外資質(zhì)量和水平,加快實施“走出去”戰(zhàn)略,不斷提高開放型經(jīng)濟水平。(5分)
36.【考點說明】 本題考查的是中國共產(chǎn)黨在20世紀(jì)上半葉對富農(nóng)階層的土地政策。
【參考答案】
(1)材料1削弱、限制富農(nóng)經(jīng)濟;材料2保留富農(nóng)經(jīng)濟,并給予保障。這是由于中國社會主要矛盾發(fā)生變化。前者為發(fā)動農(nóng)民建立農(nóng)村根據(jù)地,后者為鞏固和擴大抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線實行全民族抗戰(zhàn)。材料3與材料l相似。因革命對象都是國民黨獨裁統(tǒng)治,革命主力軍都是農(nóng)民。(4分)
(2)保護富農(nóng)經(jīng)濟。為減少土改阻力,孤立地主,穩(wěn)定民族資產(chǎn)階級;以利于恢復(fù)發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟,進(jìn)而促進(jìn)整個國民經(jīng)濟的恢復(fù)。(3分)
(3)依據(jù)社會主要矛盾的變化和不同時期革命的中心任務(wù),實事求是地確定政策或方針。特別是根據(jù)統(tǒng)一戰(zhàn)線的形成因素和內(nèi)容,土地政策也隨之發(fā)生變化。(3分)
37.【考點說明】 社會價值和自我價值的關(guān)系。
【參考答案】
(1) 人生價值內(nèi)在地包含了人生的自我價值和社會價值兩個方面。人生的社會價值,是個體的人生活動對社會、他人所具有的價值。人生的自我價值,是個體的人生活動對自己的生存和發(fā)展所具有的價值。人生的社會價值是實現(xiàn)人生自我價值的基礎(chǔ),沒有社會價值,人生的自我價值就無法存在。(2分)
許衡不摘梨是因為他認(rèn)為自己對于梨樹沒有任何貢獻(xiàn),沒有社會價值,自然也就沒有自我價值,就不能索取,不能享有梨樹的果實。(2分)
許衡心中的“主”指人生價值的標(biāo)準(zhǔn),人的社會性決定了人生的社會價值是人生價值的比較基本內(nèi)容。一個人的生活具有什么樣的價值,從根本上說是由社會所規(guī)定的,而社會對于一個人的價值評判,也主要是以他對社會所作的貢獻(xiàn)為標(biāo)準(zhǔn)。(2分)
(2) 保爾和比爾都是英雄,他們都實現(xiàn)了人生價值。人生價值評價的根本尺度,是看一個人的人生活動是否符合社會發(fā)展的客觀規(guī)律,是否通過實踐促進(jìn)了歷史的進(jìn)步。勞動以及通過勞動對社會和他人作出的貢獻(xiàn),是人生價值的基本尺度,是對人生價值評價根本尺度的一種具體化。保爾和比爾都通過勞動對社會和他人作出巨大的精神或物質(zhì)貢獻(xiàn),符合社會發(fā)展的客觀規(guī)律,促進(jìn)了歷史的進(jìn)步。
38. 【考點說明】 包容性增長的內(nèi)容和意義。
【參考答案】
(1)經(jīng)濟全球化是一把“雙刃劍”,尤其是對于發(fā)展中國家來說,機遇與挑戰(zhàn)并存。在經(jīng)濟全球化背景下,產(chǎn)生了如下負(fù)面影響:第一,加劇了各國各地區(qū)發(fā)展的不平衡性,尤其是使南北的發(fā)展差距、貧富差距進(jìn)一步擴大。第二,世界經(jīng)濟形勢好轉(zhuǎn)的基礎(chǔ)并不牢固,推動世界經(jīng)濟全面恢復(fù)增長還面臨諸多不確定不穩(wěn)定因素。如氣候變化、糧食安全、能源資源安全、公共衛(wèi)生安全、重大自然安全等全球性問題,這些對世界經(jīng)濟全面復(fù)蘇和長遠(yuǎn)發(fā)展帶來嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。實現(xiàn)包容性增長的根本目的就是要讓經(jīng)濟全球化和經(jīng)濟發(fā)展成果惠及所有國家和地區(qū)、惠及所有人群,在可持續(xù)發(fā)展中實現(xiàn)經(jīng)濟社會協(xié)調(diào)發(fā)展;就是要有效應(yīng)對世界經(jīng)濟面臨的風(fēng)險和挑戰(zhàn),協(xié)力解決經(jīng)濟發(fā)展中的深層次、結(jié)構(gòu)性問題。而建設(shè)持久和平、共同繁榮的和諧世界就是要采取有效措施推動經(jīng)濟全球化朝著均衡、普惠、共贏的方向發(fā)展,努力緩解經(jīng)濟發(fā)展不平衡問題,逐漸減少和消除貧困,真正實現(xiàn)世界各國和諧相處。由此可見,實現(xiàn)包容性增長的目的與建設(shè)持久和平、共同繁榮的和諧世界的目標(biāo)是一致的。
(2)實現(xiàn)包容性增長是針對經(jīng)濟全球化產(chǎn)生的負(fù)面影響,如南北的發(fā)展差距、貧富差距進(jìn)一步擴大以及各種全球性問題的出現(xiàn)而提出的。因此,在當(dāng)今國際社會,實現(xiàn)包容性增長的舉措主要包括:第一,建立國際經(jīng)濟新秩序。第二,加強南南合作,提高南方的經(jīng)濟實力,以促進(jìn)國際經(jīng)濟新秩序的建立。第三,推動南北對話,改善南北關(guān)系。第四,各國各地區(qū)必須團結(jié)一致,秉持開放合作、互利共贏的理念,深化交流合作,協(xié)力解決經(jīng)濟發(fā)展中的深層次、結(jié)構(gòu)性問題。
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