認(rèn)識(shí)論是以人的認(rèn)識(shí)為對(duì)象，研究人的主觀世界與客觀世界的認(rèn)識(shí)關(guān)系。既是命制客觀題的重點(diǎn)考點(diǎn)，也是命制主觀題的重要范圍。從2006年至今的5年中，有3年的分析題都是以認(rèn)識(shí)論內(nèi)容命題的。2012年的真題34題與2010年真題34的考查角度很相似，其知識(shí)點(diǎn)也都是屬于認(rèn)識(shí)論的內(nèi)容�？梢娖�，本知識(shí)點(diǎn)的重要性。我們回歸本知識(shí)點(diǎn)的內(nèi)容時(shí)，可以看出其特點(diǎn)，從綜合性看，認(rèn)識(shí)論的內(nèi)容與“馬克思主義中國(guó)化”、“思想道德修養(yǎng)”等內(nèi)容的聯(lián)系也比較緊密。認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)、認(rèn)識(shí)的本質(zhì)、認(rèn)識(shí)的規(guī)律、認(rèn)識(shí)的目的等基礎(chǔ)理論問題是考查的基本方面。由此生成的重點(diǎn)考點(diǎn)包括：認(rèn)識(shí)的主體客體和中介、實(shí)踐與認(rèn)識(shí)的關(guān)系、感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)的辯證關(guān)系、真理的檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)。難點(diǎn)考點(diǎn)是：認(rèn)識(shí)的反映性和創(chuàng)造性;認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)的反復(fù)性和無限性;真理的客觀性、真理的絕對(duì)性和相對(duì)性;價(jià)值范疇、價(jià)值的特性、價(jià)值評(píng)價(jià)等。一些較生僻的概念，如理性因素與非理性因素;若干對(duì)關(guān)系，如主體與客體、實(shí)踐與認(rèn)識(shí)、感性認(rèn)識(shí)與理性認(rèn)識(shí)等、真理與價(jià)值等，也需要透徹理解。對(duì)與現(xiàn)實(shí)相關(guān)的重要問題，如真理標(biāo)準(zhǔn)及其確定性和非確定性問題、價(jià)值評(píng)價(jià)的特點(diǎn)和功能、真理和價(jià)值的辯證統(tǒng)一等，在命題中往往會(huì)成為材料分析題的考點(diǎn)。在今年的政治試卷中34題，其2問既有基礎(chǔ)理論的問題又有難點(diǎn)考點(diǎn)。既體現(xiàn)了基礎(chǔ)知識(shí)的考查，也有能力區(qū)分度的劃分。符合全國(guó)碩士研究生入學(xué)統(tǒng)一考試的命題規(guī)律，因此，13年的考生復(fù)習(xí)過程中，要在建立系統(tǒng)性的基礎(chǔ)上關(guān)注這些要點(diǎn)，才能知己知彼，百戰(zhàn)不殆。