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2014年考研政治輔導:重點知識及典型例題(15)

　　6.波普爾認為，每一個歷史事件都“不能在精確相似的條件下重復”，社會運動不存在與“原型相同的重復”，所以“歷史沒有規(guī)律”。他的這一觀點A.混淆了歷史事件與社會的發(fā)展規(guī)律B.看到了歷史事件的不可重復性C.看到了社會規(guī)律的獨一無二性D.否認了社會規(guī)律的客觀實在性[命題分析]本題考查的知識點是：社會規(guī)律的可重復性與客觀實在性。

　　現(xiàn)代西方歷史哲學極力否認社會發(fā)展的規(guī)律性，認為在社會歷史中一切都是“一次性”的，不存在重復性，如波普爾。歷史事件確實都是獨一無二的，具有不可重復性(因此選B)，但是歷史事件的不可重復性并不能否定社會發(fā)展的規(guī)律性，因此選A.歷史規(guī)律的重復性不等于歷史事件的重復性。任何一個歷史事件的產(chǎn)生都是必然性與偶然性共同作用的結(jié)果，正是由于其中的偶然性使歷史事件各具特色，具有不可重復性。規(guī)律重復的只是其中的必然性。社會規(guī)律的重復性表現(xiàn)為同類歷史事件中的共同的本質(zhì)的東西。因此答案選ABD. [教材鏈接]該知識點在《應試精華》第79頁;《大綱解析》第57頁。

　　7.18世紀法國比較激進、比較徹底的唯物主義者和無神論者霍爾巴赫認為“人在他生存的每一瞬間，都是在必然性掌握之中的一個被動的工具”，這是一種A.機械決定論觀點B.宿命論觀點C.唯意志論觀點D.不能正確理解自由與必然的辯證關(guān)系的觀點[命題分析] 本題考查的知識點是：必然性與偶然性的關(guān)系。

　　霍爾巴赫將因果性等同于必然性，把一切聯(lián)系都看作是必然聯(lián)系，把一切運動和變化都看作是必然的，比較終否認了偶然性，并將自然界看作是一個完全由必然性支配的體系，認為“人在他生存的每一瞬間，都是在必然性掌握之中的一個被動的工具”，是典型的機械決定論的觀點。

　　霍爾巴赫將他的機械決定論貫徹到了人的活動領(lǐng)域，認為作為自然的一部分的人的活動和其他物質(zhì)事物的活動一樣，服從于同樣的必然規(guī)律，人沒有一刻是自由的，只能服從必然性和“命定”的擺布。他認為，“人的任何行為舉止都是不自由的”，自由是“一種純粹的幻想”。這一觀點并沒有正確理解自由與必然的辯證關(guān)系。他還公然將自己的哲學體系稱為“宿命論的體系”，并極力為宿命論辯護。本題的正確答案是ABD選項。

　　[教材鏈接]該相關(guān)知識點在《應試精華》第36頁;《大綱解析》第23頁。

　　8.不同哲學派別對決定論有不同的理解，機械決定論和辯證決定論的區(qū)別在于A.是否承認意識的能動性B.是否承認偶然性C.是否承認事物發(fā)展的必然性D.是否承認事物因果聯(lián)系的復雜性[命題分析] 本題考查的知識點是：機械決定論與辯證決定論的區(qū)別。

　　機械決定論只承認必然性，否認偶然性;只承認客觀規(guī)律性，否認人的主觀能動性;視機械運動為唯一的因果關(guān)系而不懂得因果聯(lián)系的多樣性、復雜性;不懂得因果聯(lián)系、必然性和偶然性的區(qū)別和聯(lián)系，認為世界上的一切現(xiàn)象都是由必然的原因決定的;把必然性等同于有原因，把偶然性等同于無原因，把必然性絕對化，視承認偶然性為非決定論。機械決定論的主要特征是割裂客觀規(guī)律性和人的主觀能動性、必然性和偶然性的辯證關(guān)系。唯物辯證法認為，客觀規(guī)律性和人的主觀能動性、必然性和偶然性、原因和結(jié)果是辯證統(tǒng)一的。必然性是由事物的本質(zhì)原因決定的，偶然性則是由事物的非本質(zhì)原因決定的，世界上不存在不和偶然性相聯(lián)系的純粹必然性，也沒有不受必然性制約的絕對的偶然性;唯物辯證法的決定論既反對了主觀唯心主義的唯意志論，認為世界上絕不存在無條件的絕對自由，又充分肯定了人的主觀能動性在認識和利用客觀規(guī)律中的作用，反對了形而上學的機械決定論;唯物辯證法的決定論認為，物質(zhì)系統(tǒng)的任何一個狀態(tài)都合乎規(guī)律地取決于該系統(tǒng)在這以前的一瞬間的狀態(tài)，取決于這一系統(tǒng)的各種成分之間或者這個系統(tǒng)和周圍的環(huán)境之間物質(zhì)的相互作用。在這種情況下，物質(zhì)系統(tǒng)的各種狀態(tài)在時間上的規(guī)律性的聯(lián)系，既可能是動力學的，也可能是統(tǒng)計學的。因此本題正確答案為ABD. [教材鏈接]該相關(guān)知識點在《應試精華》第37頁;《大綱解析》第23頁。

　　9.認為“必然性是有原因的，偶然性是沒有原因的”，這一觀點A.將導致機械決定論B.將導致非決定論C.否認了偶然性的作用D.否認了因果聯(lián)系的客觀普遍性[命題分析] 本題考查的知識點是：必然性與偶然性。

　　認為“必然性是有原因的，偶然性是沒有原因的”，這是一種片面的觀點。必然性和偶然性的產(chǎn)生都是有原因的。必然性產(chǎn)生于事物內(nèi)部的根本矛盾和本質(zhì)性原因，因而它在事物發(fā)展中處于支配地位并決定事物發(fā)展的方向。偶然性產(chǎn)生于事物的非根本矛盾或外部條件，因此一般處于從屬地位，能加速或延緩事物的發(fā)展，使發(fā)展的具體過程表現(xiàn)出某些具體特點和偏差。事物的發(fā)展是必然性和偶然性綜合作用的結(jié)果。認為“必然性是有原因的，偶然性是沒有原因的”，往往忽視偶然性的作用，導致機械決定論，因此選AC.另一方面，世界上沒有不引起結(jié)果的現(xiàn)象，也沒有無原因的現(xiàn)象，因果聯(lián)系具有客觀普遍性。認為“必然性是有原因的，偶然性是沒有原因的”，否認了因果聯(lián)系的客觀普遍性，在此意義上，又會導致非決定論的觀點，因此也選BD. [教材鏈接]該相關(guān)知識點在《應試精華》第36頁;《大綱解析》第23頁。

　　10.科學是研究事物發(fā)展規(guī)律的，因此“偶然性是科學的敵人”，這個論斷A.正確地反映了必然性和偶然性在科學研究中的作用B.違背了科學的任務(wù)是通過偶然性去揭示必然性的事實C.正確揭示了科學的嚴謹求實的態(tài)度D.實質(zhì)上是主張純粹必然性的機械決定論[命題分析] 本題考查的知識點是：必然性和偶然性的關(guān)系。

　　把握必然性與偶然性的辯證關(guān)系對于我們認識和改造世界有著重要的意義。既然必然性代表著事物發(fā)展的本質(zhì)和總趨勢，處于事物發(fā)展的主導地位，那么探求必然性，研究事物發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律，當然就成為科學研究的主要任務(wù)。但是，這絕不意味著可以忽視偶然性，說“偶然性是科學的敵人”，這就割裂了必然與偶然的辯證關(guān)系。科學當然是研究必然性的，但是偶然性不是科學的敵人，在科學研究中要重視一切偶然性和“機遇”。必然性不是赤裸裸地存在的，必然性通過偶然性為自己開辟道路，所以科學必須抓住偶然性，并從偶然性中深入到事物的必然性中。本題的正確答案是BD選項。

　　[教材鏈接]該知識點在《應試精華》第37頁;《大綱解析》第24頁。