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2014年考研政治輔導(dǎo):重點(diǎn)知識(shí)及典型例題(45)

　　第五章人類社會(huì)的本質(zhì)和基本結(jié)構(gòu)

　　多項(xiàng)選擇題：下列每題的選項(xiàng)中，至少有一項(xiàng)是符合題意的，少選、多選、錯(cuò)選，該題不得分。

　　16.生產(chǎn)關(guān)系是人與人之間在生產(chǎn)中形成的經(jīng)濟(jì)關(guān)系，是生產(chǎn)力存在和發(fā)展的社會(huì)形式。下列社會(huì)現(xiàn)象屬于生產(chǎn)關(guān)系范疇的有A.勞動(dòng)中主體和客體的關(guān)系B.企業(yè)管理水平的高和低的關(guān)系C.生產(chǎn)資料所有制關(guān)系D.人們?cè)谏�產(chǎn)中的交換關(guān)系和分配關(guān)系[命題分析]本題考核的知識(shí)點(diǎn)是：生產(chǎn)關(guān)系的具體內(nèi)涵。

　　馬克思從生產(chǎn)和再生產(chǎn)的運(yùn)動(dòng)過程把生產(chǎn)關(guān)系的構(gòu)成區(qū)分為生產(chǎn)、分配、交換、消費(fèi)四個(gè)環(huán)節(jié);斯大林側(cè)重從靜態(tài)構(gòu)成要素把生產(chǎn)關(guān)系區(qū)分為：生產(chǎn)資料的所有制形式，由所有制形式所決定的人們?cè)谏�產(chǎn)中的地位、人們的相互關(guān)系和產(chǎn)品分配形式這三個(gè)方面。把馬克思和斯大林的劃分同一起來，可以把生產(chǎn)關(guān)系的構(gòu)成概括為：生產(chǎn)資料的所有制關(guān)系;人們?cè)谏�產(chǎn)中的社會(huì)地位和相互交換活動(dòng)的關(guān)系;產(chǎn)品分配關(guān)系以及由它所決定的消費(fèi)關(guān)系�？梢婎}目中的A選項(xiàng)勞動(dòng)中主體和客體的關(guān)系和B選項(xiàng)企業(yè)管理水平的高和低的關(guān)系并不屬于生產(chǎn)關(guān)系的范疇。本題的正確答案是CD選項(xiàng)。

　　[教材鏈接]該相關(guān)知識(shí)點(diǎn)在《應(yīng)試精華》第72頁(yè);《大綱解析》第48頁(yè)。

　　17.馬克思說：“全部社會(huì)生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的”，這一命題的主要含義是A.實(shí)踐是社會(huì)歷史的客體B.實(shí)踐構(gòu)成了社會(huì)生活的基本領(lǐng)域C.實(shí)踐是社會(huì)關(guān)系的發(fā)源地D.實(shí)踐構(gòu)成了社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力[命題分析]本題考核的知識(shí)點(diǎn)是：社會(huì)的實(shí)踐本質(zhì)的內(nèi)涵。

　　馬克思主義哲學(xué)通過對(duì)人類實(shí)踐及其在社會(huì)生活中作用的全面探討，指出“全部社會(huì)生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的”，在人類哲學(xué)思想史上第一次科學(xué)地揭示了人類社會(huì)的本質(zhì)。

　　首先，實(shí)踐是社會(huì)關(guān)系的發(fā)源地。實(shí)踐使人有目的、有意識(shí)地改造物質(zhì)世界的社會(huì)性活動(dòng)，實(shí)踐內(nèi)在地包含三重關(guān)系，即人與自然的關(guān)系、人與人的關(guān)系以及人與其自身意識(shí)的關(guān)系，這些關(guān)系構(gòu)成了人類社會(huì)比較基本的關(guān)系，即物質(zhì)的社會(huì)關(guān)系和思想的社會(huì)關(guān)系，因而人類的實(shí)踐活動(dòng)是社會(huì)關(guān)系的發(fā)源地。

　　其次，實(shí)踐構(gòu)成了社會(huì)生活的基本領(lǐng)域。實(shí)踐有三種基本類型，即制造物質(zhì)生活資料的實(shí)踐，創(chuàng)立和改造社會(huì)關(guān)系的實(shí)踐和創(chuàng)造精神文化的實(shí)踐。這三種實(shí)踐構(gòu)成了社會(huì)生活的基本領(lǐng)域，即社會(huì)的物質(zhì)生活、政治生活和精神生活，并對(duì)象化為社會(huì)的基本結(jié)構(gòu)，即社會(huì)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、政治結(jié)構(gòu)和觀念結(jié)構(gòu)。