查看：2014年考研政治之毛概重點(diǎn)知識(shí)匯總

　　37. 人民代表大會(huì)制度是我國(guó)的根本政治制度

　　中國(guó)共產(chǎn)黨同各民主黨派“長(zhǎng)期共存，互相監(jiān)督”的方針：中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議和中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作制是社會(huì)主義時(shí)期人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線的主要形式。方針是“長(zhǎng)期共存、互相監(jiān)督”。

　　民族平等的民族區(qū)域自治制度是國(guó)家的一項(xiàng)重要政治制度。首次規(guī)定在全國(guó)范圍內(nèi)實(shí)行民族區(qū)域自治的文件是《中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議共同綱領(lǐng)》。1954 年的《中華人民共和國(guó)憲法》規(guī)定:中華人民共和國(guó)是統(tǒng)一的多民族的國(guó)家，各少數(shù)民族聚居的地方實(shí)行區(qū)域自治;各民族自治地方都是中華人民共和國(guó)不可分離的部分。民族區(qū)域自治制度的基本原則和基本內(nèi)容是：在各少數(shù)民族聚居地區(qū)實(shí)行區(qū)域自治，各民族自治地方都是中華人民共和國(guó)不可分離的部分;民族自治地方享有廣泛的自治權(quán)利，設(shè)立自治機(jī)關(guān)，行使自治權(quán);民族自治地方在充分行使自治權(quán)的同時(shí)，必須反對(duì)狹隘的民族主義和地方主義。

　　38.繁榮社會(huì)主義科學(xué)文化的基本方針

　　“百花齊放，百家爭(zhēng)鳴”和“古為今用”、“洋為中用”的方針。毛澤東在1956年4月提出“百花齊放、百家爭(zhēng)鳴”的方針。之后在《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問(wèn)題》中，對(duì)這個(gè)方針作了具體的論述。“雙百”方針的具體內(nèi)涵：藝術(shù)上不同的形式和風(fēng)格可以自由發(fā)展，科學(xué)上不同的學(xué)派可以自由爭(zhēng)論;不能用行政的力量強(qiáng)制推行一種風(fēng)格、一種學(xué)派，禁止另一種風(fēng)格、另一種學(xué)派;藝術(shù)和科學(xué)中的是非問(wèn)題，應(yīng)當(dāng)通過(guò)藝術(shù)界科學(xué)界的自由討論去解決，通過(guò)藝術(shù)和科學(xué)的實(shí)踐去解決，而不應(yīng)當(dāng)用簡(jiǎn)單的方法去解決。實(shí)行“百花齊放、百家爭(zhēng)鳴”的方針，并不會(huì)削弱馬克思主義在思想界的領(lǐng)導(dǎo)地位，相反會(huì)加強(qiáng)馬克思主義的這種指導(dǎo)地位。對(duì)待傳統(tǒng)文化和外國(guó)文化的“古為今用”、“洋為中用”的方針。

　　39.完成祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)的基本方針

　　新中國(guó)成立后，中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)臺(tái)灣的方針主要是想通過(guò)武力“解放臺(tái)灣”。但是，隨著國(guó)內(nèi)外形勢(shì)的變化，以毛澤東為核心的第一代領(lǐng)導(dǎo)集體從20世紀(jì)50 年代中期也開(kāi)始提出“第三次國(guó)共合作”、“和平解決”臺(tái)灣問(wèn)題的主張，并不斷豐富、完善這一主張，這些思想成為后來(lái)鄧小平提出“一國(guó)兩制”構(gòu)想的思想來(lái)源。

　　1955年6月，在一屆人大三次會(huì)議上，周恩來(lái)提出解放臺(tái)灣有兩種可能的方式，即戰(zhàn)爭(zhēng)的方式和和平的方式;中國(guó)人民愿意在可能的條件下，爭(zhēng)取用和平的方式解放臺(tái)灣。1963年初，周恩來(lái)根據(jù)毛澤東的思想提出“一綱四目”解決臺(tái)灣問(wèn)題。“一綱”——臺(tái)灣必須回歸祖國(guó)。“四目”：①臺(tái)灣回歸祖國(guó)后，除外交必須統(tǒng)一于中央外，所有軍政大權(quán)、人事安排都由蔣介石決定;②所有軍政及建設(shè)經(jīng)費(fèi)不足之?dāng)?shù)，由中央撥付;③臺(tái)灣的社會(huì)改革可以從緩，協(xié)商解決;④雙方互信，不派人進(jìn)行破壞對(duì)方之事。這一重要思想奠定了十一屆三中全會(huì)以后中國(guó)共產(chǎn)黨“和平統(tǒng)一”臺(tái)灣的方針的基礎(chǔ)。