2014年考研政治考前預(yù)測--開天辟地的大事變

　　新文化運動和五四運動

　　一、北洋軍閥的統(tǒng)治

　　北洋政府統(tǒng)治下的中國在形式上是統(tǒng)一的。從1912年袁世凱竊取辛亥革命果實到1928年奉系軍閥垮臺，北洋軍閥統(tǒng)治中國達(dá)16年之久。他們以地主階級和買辦資產(chǎn)階級作為自己的主要社會支柱，以外國帝國主義作為自己的主要靠山。袁世凱死后，中國陷入了軍閥割據(jù)的局面，形成這種局面的深刻原因是：

　　1.中國主要是地方性的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)而沒有形成統(tǒng)一的資本主義經(jīng)濟(jì)市場;

　　2.帝國主義國家在中國采取劃分勢力范圍的分而治之的分裂剝削政策。

　　北洋政府統(tǒng)治時期是中國近代政治比較黑暗的時期之一。

　　二、新文化運動與思想解放的潮流

　　1.新文化運動的興起

　　辛亥革命建立了中國歷史上第一個資產(chǎn)階級共和國。但是，民國的成立沒有給人們帶來預(yù)期的民族獨立和社會進(jìn)步。一些先進(jìn)的知識分子在反思中認(rèn)識到要確實改造中國，必須進(jìn)行一場思想啟蒙運動，以期廓清蒙昧、啟發(fā)理智，使人們從封建思想的束縛中即蒙昧狀態(tài)中解放出來。這個運動后來被稱為新文化運動。

　　新文化運動是從1915年9月陳獨秀在上海創(chuàng)辦《青年》雜志(后改名《新青年》)開始的。1918年1月，《新青年》由陳獨秀個人主編的刊物改為同人刊物。李大釗、魯迅、胡適等參加編輯部并成為主要撰稿人�！缎虑嗄辍冯s志和北京大學(xué)成了新文化運動的主要陣地。

　　2.新文化運動的基本內(nèi)容

　　新文化運動提出提倡民主，反對專制;提倡科學(xué)，反對愚昧迷信;提倡新道德，反對舊道德;提倡新文學(xué)，反對舊文學(xué);提倡個性解放，反對封建禮教。新文化運動提出的基本口號是民主和科學(xué)，即德先生(Democracy)和賽先生(Science)。

　　3.五四以前新文化運動的歷史意義

　　(1)新文化運動是中國歷史上一次前所未有的啟蒙運動和空前深刻的思想解放運動。

　　(2)它在社會上掀起了一股生氣勃勃的思想解放潮流，沖決了禁錮人們思想的閘門，從而為外國各種思想流派傳入中國敞開了大門，激勵著人們?nèi)ヌ角缶葒�救民的真理�?/p>

　　4.五四以前新文化運動的局限

　　首先，新文化運動的倡導(dǎo)者批判孔學(xué)，是為了給中國發(fā)展資本主義掃清障礙。但是，由于資產(chǎn)階級共和國的方案在中國行不通，所以從根本上說，提倡資產(chǎn)階級民主主義，并不能為人們提供一種思想武器去認(rèn)識中國，去有效地對中國社會進(jìn)行改造。

　　其次，他們把改造國民性置于優(yōu)先的地位。但是，離開改造產(chǎn)生封建思想的社會環(huán)境的革命實踐，僅僅依靠少數(shù)人的吶喊，依靠有限的宣傳手段，要根本改造由這種社會環(huán)境產(chǎn)生的思想、所造成的國民性，是不可能的。

　　再次，那時的許多領(lǐng)導(dǎo)人物，還沒有馬克思主義的批判精神，他們使用的方法，一般地還是資產(chǎn)階級的方法，表現(xiàn)為肯定和否定一切。他們中有的人看問題很片面。這種形式主義地看問題的方法，影響了這個運動后來的發(fā)展。

　　三、十月革命對中國的影響

　　1917年俄國爆發(fā)的十月革命是一個具有劃時代意義的世界性的歷史事件。它推動了中國的先進(jìn)分子從資產(chǎn)階級民主主義轉(zhuǎn)向社會主義。原因是：

　　第一，十月革命給予中國人的一個啟示是：經(jīng)濟(jì)文化落后的國家也可以用社會主義思想指引自己走向解放之路。

　　第二，十月革命誕生的社會主義俄國號召反對帝國主義，并以新的平等的態(tài)度對待中國，有力地推動了社會主義思想在中國的傳播。

　　第三，十月革命中俄國工人、農(nóng)民和士兵群眾的廣泛發(fā)動并由此贏得勝利的事實，給予中國的先進(jìn)分子以新的革命方法的啟示，推動他們?nèi)パ芯窟@個革命所遵循的主義。中國的先進(jìn)分子，開始用無產(chǎn)階級的世界觀作為觀察國家命運的工具，重新考慮自己的問題。

　　在中國大地上率先舉起馬克思主義旗幟的，是李大釗。1918年7月，他發(fā)表《法俄革命之比較觀》一文，向中國人民第一次正確地闡述了十月革命的性質(zhì)。11月、12月，相繼發(fā)表《庶民的勝利》、《Bolshevism的勝利》兩篇文章，他指出十月革命"是二十世紀(jì)中世界革命的先聲"，確信"將來的環(huán)球，必是赤旗的世界"。他在《我的馬克思主義觀》一文中，明確地把馬克思主義稱為"世界改造原動的學(xué)說"，并且對馬克思的唯物史觀、剩余價值學(xué)說和階級斗爭理論作了比較系統(tǒng)的介紹。這表明，李大釗已經(jīng)成為中國的第一個馬克思主義者。值得注意的是，五四前信仰馬克思主義的還只是李大釗這樣的個別人物。

　　四、五四運動的發(fā)生和發(fā)展

　　1919年5月爆發(fā)的五四運動，是中國近代史上一個劃時代的事件。這個運動是在新的時代條件和社會歷史條件下發(fā)生的。

　　首先，新的社會力量的成長、壯大。在1914年至1918年世界大戰(zhàn)期間，中國的資本主義經(jīng)濟(jì)得到了相當(dāng)迅速的發(fā)展。中國資產(chǎn)階級和工人階級的力量也進(jìn)一步成長起來。

　　其次，新文化運動掀起的思想解放的潮流;受到這個潮流影響的年輕一代知識界，尤其是那些具有初步共產(chǎn)主義思想的知識分子，為五四運動準(zhǔn)備了比較初的群眾隊伍和骨干力量;

　　再次，俄國十月革命對中國的影響。

　　五四運動的直接導(dǎo)火線，是巴黎和會上中國外交的失敗。

　　五、新民主主義革命的開端

　　五四運動是在新的社會歷史條件下發(fā)生的，它具有以辛亥革命為代表的舊民主主義革命所不具備的一些特點。主要是：

　　第一，五四運動表現(xiàn)了反帝反封建的徹底性。

　　第二，五四運動是一次真正的群眾運動。五四時期的中國工人階級已經(jīng)成為中國政治舞臺上一支獨立的政治力量，開始走上領(lǐng)導(dǎo)中國革命的新階段。中國工人階級的這一重大發(fā)展，為不久之后中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)建奠定了階級基礎(chǔ)。

　　第三，五四運動促進(jìn)了馬克思主義在中國的傳播及其與中國工人運動的結(jié)合。為1921年中國共產(chǎn)黨的成立作了思想上和干部上的準(zhǔn)備。

　　第四，五四運動發(fā)生在俄國十月革命之后，發(fā)生在無產(chǎn)階級社會主義革命的新時代，客觀上就成為無產(chǎn)階級社會主義世界革命的一部分。

　　五四運動具備了上述新的歷史特點，成為了中國革命的新階段即新民主主義革命階段的開端。所以五四運動成為了新舊民主革命的分水嶺。