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2017考研政治真題難度

來源:新東方 時間:2016-12-24 15:37:37

  同學(xué)們大家好!今天剛剛考研政治結(jié)束了。點評一下,對整個題目我認為應(yīng)該是適中,偏高一點。很多題目都是我們在講課過程當中反復(fù)強調(diào)過。但是如果真正把它答準確了,恐怕還是有一些問題。

  新東方今天的點題碩果累累。首先哲學(xué)這部分內(nèi)容里,我看了一下無論是選擇題還是大題都是直接覆蓋,也正是我們所講的哲學(xué)部分內(nèi)容還是要用邏輯網(wǎng)絡(luò),我們把我們涉及到的一些重要的知識點、邏輯項,十分重要。

  當然首先看一下哲學(xué)大題里第一題。34題,34題考了兩部分內(nèi)容,第一認識論,第二是唯物史觀。第一個問題是真理和價值辯證關(guān)系來看點明了考認識論里的真理和價值關(guān)系。

  我們在點題的時候反復(fù)強調(diào)過認識論解決三個問題,第一什么是認識,要把握實踐和認識關(guān)系,如何認識呢?到實踐中去。今天反復(fù)強調(diào)過重點在真理觀,高度概括為兩個關(guān)系一個標準。第一關(guān)系是絕對真理和相對真理的關(guān)系,第二真理和價值關(guān)系,第三實踐是檢驗真理的唯一標準。兩個關(guān)系一個標準。

  第一關(guān)系,絕對真理和相對真理的關(guān)系不談,沒有考。

  著重是真理和價值的關(guān)系,開篇一句話概括,它們是既區(qū)別又聯(lián)系的,重點在聯(lián)系,聯(lián)系有兩句話,首先真理是價值的基礎(chǔ),我們追求真理,我們主觀把握客觀,目的是駕馭客觀,讓客觀滿足主觀需要。真理是價值的基礎(chǔ)。價值是真理的目的和歸屬。方法里點明了實踐活動當中我們要堅持真理原則和價值原則的統(tǒng)一。我們追求真理目的是為了實現(xiàn)價值。

  通常來講,我們現(xiàn)實生活當中那些東西我們既要堅持科學(xué)精神也要堅持人文精神。這些東西不僅要看,不是只是物更要關(guān)注人。比較終要看物滿足各方面需要,要堅持價值原則。當然這一點要點明,價值原則不同的時候大家評判不同。同一個東西不同人進行價值判斷的時候標準不同。

  體現(xiàn)出了價值評判的問題。

  如果再深入點,價值評判的特點,價值評判的特點是首先具有主體性,人的主體決定的。主體的需要決定的。主體需要不同、主體出發(fā)點不同評判不同。這點很少有人點到。

  第二個問題如何理解用好人工智能的關(guān)鍵還在人類自身。典型的體現(xiàn)出來現(xiàn)在考研過程當中研究真題重要性。

  每年考試不會有重復(fù)率?吹竭@道題的時候是否想起來前年考過一道題。談互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)。

  今年談人工智能,那年考互聯(lián)網(wǎng)技術(shù),互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展,它是阿里巴巴的寶庫還是潘多拉的魔盒,取決于人類命運共同體。用好人工智能關(guān)鍵在于人類自身。人工智能好還是不好,關(guān)鍵取決于人類自身。上一道題說互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)是阿里巴巴的寶庫還是潘多拉魔盒,好還是不好取決于人類命運共同體。

  如果你聽課認真聽了,老師點題的時候?qū)iT講是科技革命的雙重性。引起了生產(chǎn)方式、思維方式的深刻變化,但是科技作用具有雙重性既可以積極造福人類也可以消極危害人類。到底積極還是消極,取決于人類社會,取決于能否通過法律規(guī)范、道德規(guī)范創(chuàng)造一個科技發(fā)展良好的社會環(huán)境。

  恐怕第二個,因為沒有提示,如何理解,不知道用什么原理,我就講了第一個問題是認識論,判斷的時候肯定不可能考認識論,邏輯判斷在唯物史觀,如果點題班認真看了我們講的科技革命雙重作用。應(yīng)該沒有問題。唯物史觀就五個原理,其中一個科技革命雙重作用。如果兩者結(jié)合,這道題應(yīng)該很完美的百分之百都沒有問題。

  但是一般同學(xué)可能只能得三分左右。這一套習(xí)題比較大特點是貌似簡單,答準確了還是有問題的,取決于復(fù)習(xí)是否扎實。是否認真聽課。

  同學(xué)們大家好!今天剛剛考研政治結(jié)束了。點評一下,對整個題目我認為應(yīng)該是適中,偏高一點。很多題目都是我們在講課過程當中反復(fù)強調(diào)過。但是如果真正把它答準確了,恐怕還是有一些問題。

  新東方今天的點題碩果累累。首先哲學(xué)這部分內(nèi)容里,我看了一下無論是選擇題還是大題都是直接覆蓋,也正是我們所講的哲學(xué)部分內(nèi)容還是要用邏輯網(wǎng)絡(luò),我們把我們涉及到的一些重要的知識點、邏輯項,十分重要。

  當然首先看一下哲學(xué)大題里第一題。34題,34題考了兩部分內(nèi)容,第一認識論,第二是唯物史觀。第一個問題是真理和價值辯證關(guān)系來看點明了考認識論里的真理和價值關(guān)系。

  我們在點題的時候反復(fù)強調(diào)過認識論解決三個問題,第一什么是認識,要把握實踐和認識關(guān)系,如何認識呢?到實踐中去。今天反復(fù)強調(diào)過重點在真理觀,高度概括為兩個關(guān)系一個標準。第一關(guān)系是絕對真理和相對真理的關(guān)系,第二真理和價值關(guān)系,第三實踐是檢驗真理的唯一標準。兩個關(guān)系一個標準。

  第一關(guān)系,絕對真理和相對真理的關(guān)系不談,沒有考。

  著重是真理和價值的關(guān)系,開篇一句話概括,它們是既區(qū)別又聯(lián)系的,重點在聯(lián)系,聯(lián)系有兩句話,首先真理是價值的基礎(chǔ),我們追求真理,我們主觀把握客觀,目的是駕馭客觀,讓客觀滿足主觀需要。真理是價值的基礎(chǔ)。價值是真理的目的和歸屬。方法里點明了實踐活動當中我們要堅持真理原則和價值原則的統(tǒng)一。我們追求真理目的是為了實現(xiàn)價值。

  通常來講,我們現(xiàn)實生活當中那些東西我們既要堅持科學(xué)精神也要堅持人文精神。這些東西不僅要看,不是只是物更要關(guān)注人。比較終要看物滿足各方面需要,要堅持價值原則。當然這一點要點明,價值原則不同的時候大家評判不同。同一個東西不同人進行價值判斷的時候標準不同。

  體現(xiàn)出了價值評判的問題。

  如果再深入點,價值評判的特點,價值評判的特點是首先具有主體性,人的主體決定的。主體的需要決定的。主體需要不同、主體出發(fā)點不同評判不同。這點很少有人點到。

  第二個問題如何理解用好人工智能的關(guān)鍵還在人類自身。典型的體現(xiàn)出來現(xiàn)在考研過程當中研究真題重要性。

  每年考試不會有重復(fù)率?吹竭@道題的時候是否想起來前年考過一道題。談互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)。

  今年談人工智能,那年考互聯(lián)網(wǎng)技術(shù),互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展,它是阿里巴巴的寶庫還是潘多拉的魔盒,取決于人類命運共同體。用好人工智能關(guān)鍵在于人類自身。人工智能好還是不好,關(guān)鍵取決于人類自身。上一道題說互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)是阿里巴巴的寶庫還是潘多拉魔盒,好還是不好取決于人類命運共同體。

  如果你聽課認真聽了,老師點題的時候?qū)iT講是科技革命的雙重性。引起了生產(chǎn)方式、思維方式的深刻變化,但是科技作用具有雙重性既可以積極造福人類也可以消極危害人類。到底積極還是消極,取決于人類社會,取決于能否通過法律規(guī)范、道德規(guī)范創(chuàng)造一個科技發(fā)展良好的社會環(huán)境。

  恐怕第二個,因為沒有提示,如何理解,不知道用什么原理,我就講了第一個問題是認識論,判斷的時候肯定不可能考認識論,邏輯判斷在唯物史觀,如果點題班認真看了我們講的科技革命雙重作用。應(yīng)該沒有問題。唯物史觀就五個原理,其中一個科技革命雙重作用。如果兩者結(jié)合,這道題應(yīng)該很完美的百分之百都沒有問題。

  但是一般同學(xué)可能只能得三分左右。這一套習(xí)題比較大特點是貌似簡單,答準確了還是有問題的,取決于復(fù)習(xí)是否扎實。是否認真聽課。

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