一、丹尼爾·布爾斯廷的菱著作《美國(guó)人：民主歷程》一書的引言說： 
  一八六八年，當(dāng)一條橫跨北美大陸的鐵路接近竣工的時(shí)候，小查爾斯·弗朗西斯·亞當(dāng)斯便曾預(yù)言美國(guó)發(fā)展歷程的轉(zhuǎn)達(dá)變已逼在眉睫：
“此際突然向人類釋出了——一種不可估量的巨大力量——發(fā)揮著社會(huì)道德和政治等方面的種種影響力：并把一些需要立即解決的新問題驟然拋到我們身上；新事物尚未成熟，而舊事物已經(jīng)廢棄；種族反感尚未消除，國(guó)家之間就出現(xiàn)了密切的聯(lián)系；我們的歷史因而充滿了盛衰沉浮，也充滿了戲劇性的插曲。然而，由于處在一個(gè)物質(zhì)非常艱難的時(shí)代，我們往往只把這種新的力量看作是一種賺錢和節(jié)省時(shí)間的手段——在那些天真地認(rèn)為自己控制了這種力量的人當(dāng)中，也很少有人把它看作是——社會(huì)變革的最巨大和意義最深遠(yuǎn)的推動(dòng)力，這種推動(dòng)要么造福人類，要么為禍人類�！�—如果現(xiàn)存社會(huì)不辭辛苦去回顧一下它已經(jīng)目睹過的變革，它或許會(huì)對(duì)接連發(fā)生的，而且必然接連在它眼前閃過的種種革命不好么震驚；它或許會(huì)更大方地接受那不可避免的事物，而且不再徒勞地強(qiáng)使整個(gè)新世界去迎合過了時(shí)的文明的條規(guī)和理論。”
  南北戰(zhàn)爭(zhēng)后的一百年乃是一個(gè)革命的年代——無數(shù)不為人們注意的革命，不是發(fā)生在議會(huì)大廳里、戰(zhàn)場(chǎng)上或街壘旁，而是發(fā)生在家庭、農(nóng)場(chǎng)、工廠、學(xué)校和商店等處，無所不在，無所不在，無遠(yuǎn)勿屆。它們之所以很少受到人們的注意，乃是因?yàn)樗鼈儊淼醚杆�，因�(yàn)槊绹?guó)人出奇制勝  時(shí)隨地都會(huì)碰到它們。不僅北美大阱，而且整個(gè)人類經(jīng)歷的本身，以及社會(huì)，時(shí)空、現(xiàn)在和未來的確切含義，都在不斷修改；不論美國(guó)人在哪里生活，他們都在創(chuàng)造和發(fā)現(xiàn)新的民主世界。
  用一千字左右談?wù)勛髡呤侨绾卧u(píng)價(jià)這種“社會(huì)變革的最巨在幫意義是最深遠(yuǎn)的推動(dòng)力”及其在美國(guó)人民民主意識(shí)的形成、美國(guó)式民主制度的建立過程中的作用和重要性。你認(rèn)為作者研究美國(guó)民主的方法、理論和視角對(duì)你有什么啟發(fā)，與傳統(tǒng)的研究方法和理論有何不同，意義是什么？（用中文回答） 

二、Synthesize the ideas and information in the chapter on Amencan religion in complied by Professot Deng Yanchang and write an essay of about 1000words to explain the reasons fo the religious prevalence in the USA and its dominant charact eristics Comment on the changes in beliefs attitudes and practices in religion in American today.(The essay should be written in English)