文都授課名師 馮勇

　　中國(guó)古代史

　　一、重要章節(jié)

　　(一)重中之重

　　1、秦漢(秦統(tǒng)一專制集權(quán)國(guó)家的形成，漢承秦制與“文景之治”、漢武帝與西漢的強(qiáng)盛、秦漢的思想、文化和科技)

　　2、隋唐(貞觀之治、隋唐的中外經(jīng)濟(jì)文化交流、兩稅法)

　　3、明清(前期)(明初專制集權(quán)統(tǒng)治的加強(qiáng)、張居正改革、東林與復(fù)社、清代民族政策、康乾盛世、乾嘉學(xué)派、文字獄以及明代的心學(xué)、一條鞭法)

　　4、西周(夏商周斷代工程、周公、西周的制度)

　　(二)次要重點(diǎn)

　　1、春秋戰(zhàn)國(guó)(李悝、商鞅變法，合縱連橫、遠(yuǎn)交近攻、春秋五霸，儒、法兩家思想，道家)

　　2、宋、遼、西夏、金、元(宋代的中央集權(quán)措施、市舶司、交子，宋代理學(xué))

　　二、重要知識(shí)點(diǎn)：

　　1、周公：姓姬，名旦。西周初期杰出的政治家、軍事家和思想家。其完善了西周的各項(xiàng)制度，思想，對(duì)于西周的發(fā)展，乃至后世政治制度作出了重大貢獻(xiàn)。如其提出敬天保民思想，再入建都洛邑后，周公旦開(kāi)始實(shí)行封邦建國(guó)的方針，再就是制禮作樂(lè)，制定和推行了一套維護(hù)君臣宗法和上下等級(jí)的典章制度，以及完善了宗法制度。

　　(1)、“夏商周斷代工程”： 是一個(gè)以自然科學(xué)與人文社會(huì)科學(xué)相結(jié)合的方法來(lái)研究中國(guó)歷史上夏、商、周三個(gè)歷史時(shí)期的年代學(xué)的科學(xué)研究項(xiàng)目，是一個(gè)多學(xué)科交叉聯(lián)合攻關(guān)的系統(tǒng)工程。該工程作為“九五”國(guó)家重點(diǎn)科技攻關(guān)項(xiàng)目于1996年5月16日正式啟動(dòng)，到2000年9月15日通過(guò)國(guó)家驗(yàn)收�！跋纳讨軘啻�工程”的工作為研究中國(guó)古代文明的起源和發(fā)展給出了一個(gè)時(shí)間上的標(biāo)尺。

　　(2)分封制：周王朝形式全國(guó)統(tǒng)治的一種方式。分封制也稱分封制度或封建制，即狹義的“封建”，由共主或中央王朝給王室成員、貴族和功臣分封領(lǐng)地，屬于政治制度范疇。

　　(3)宗法制： 宗法制是按照血統(tǒng)遠(yuǎn)近以區(qū)別親疏的制度。宗法制的一個(gè)關(guān)鍵內(nèi)容是嚴(yán)嫡庶之辨，實(shí)行嫡長(zhǎng)子繼承制。其目的在于穩(wěn)固貴族階級(jí)的內(nèi)部秩序。

　　(4)井田制： 一層意思是田地的形式。所謂“井田”，就是具有一定規(guī)劃、畝積和疆界的方塊田。另一層意思是剝削方式，經(jīng)營(yíng)方式。

　　(5)禮樂(lè)制度：屬于上層建筑范疇，相傳由周公制定。由禮和樂(lè)兩部分組成。周公所制定的禮，是維護(hù)統(tǒng)治者等級(jí)制度的政治準(zhǔn)則、道德規(guī)范和各項(xiàng)典章制度的總稱，后來(lái)發(fā)展為區(qū)分貴賤尊卑的等級(jí)教條。樂(lè)則是配合各貴族進(jìn)行禮儀活動(dòng)而制作的舞樂(lè)。舞樂(lè)的規(guī)模，必須同享受的級(jí)別保持一致。西周的禮樂(lè)，也體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的時(shí)代文明。

　　(6)敬天保民：周初期統(tǒng)治的基本政治和基本的治國(guó)方針；要求統(tǒng)治者既要要恭行天命，尊崇天帝與祖宗的教誨，又愛(ài)護(hù)天下的百姓，做有德有道之君。用“德教”的辦法來(lái)治理國(guó)家——通過(guò)道德教化的辦法使天下人民臣服；在適用法律、實(shí)施刑罰時(shí)應(yīng)該寬緩、謹(jǐn)慎，而不應(yīng)一味用嚴(yán)刑峻罰來(lái)迫使臣民服從。從而為以“禮法結(jié)合”為特征的中國(guó)傳統(tǒng)法制奠定了理論基礎(chǔ)。

　　2、春秋戰(zhàn)國(guó)：

　　(1)兩次變法：

　　李悝變法：戰(zhàn)國(guó)初期，魏國(guó)國(guó)君魏文侯任用李悝為宰相，實(shí)行變法。李悝變法的主要內(nèi)容：第一，廢除官爵世襲制。第二，編制了中國(guó)歷史上第一部完整的封建法典──《法經(jīng)》，第三，革除舊有的阡陌封疆，鼓勵(lì)自由開(kāi)墾土地。第四，實(shí)行“平糴法”。第五，改革軍制，精選武士。

　　李悝變法使魏國(guó)經(jīng)濟(jì)得以迅速發(fā)展，國(guó)力日益強(qiáng)大，成為戰(zhàn)國(guó)初期的一個(gè)強(qiáng)盛的國(guó)家。

　　商鞅變法：是商鞅在秦國(guó)實(shí)施的改革，分兩次進(jìn)行，第一次開(kāi)始于公元前359年，第二次開(kāi)始于公元前350年。變法主要內(nèi)容涉及經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域和政治領(lǐng)域�！∩眺睂�(duì)經(jīng)濟(jì)的改革措施包括廢除井田制、實(shí)行土地私有制，重農(nóng)抑商、獎(jiǎng)勵(lì)耕織，統(tǒng)一度量衡為重點(diǎn)。政治措施包括徹底廢除舊的世卿世祿制，獎(jiǎng)勵(lì)軍功、實(shí)行二十等爵制，改革戶籍制度，實(shí)行連坐法，推行縣制，定秦律等方面。通過(guò)改革促進(jìn)了秦國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，使秦國(guó)成為當(dāng)時(shí)比較強(qiáng)大的國(guó)家。

　　(2)春秋五霸：歷史上把在爭(zhēng)霸過(guò)程中先后出現(xiàn)的的五個(gè)霸主叫做“春秋五霸”。 一說(shuō)“五霸”是指齊桓公、宋襄公、晉文公、 秦穆公和楚莊王；另一說(shuō)“五霸”是指齊桓公、晉文公、楚莊王、吳王闔閭和越王勾踐。注意戰(zhàn)國(guó)七雄

　　(3)合縱連橫：合縱連橫簡(jiǎn)稱縱橫，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期縱橫家所宣揚(yáng)并推行的外交和軍事政策。以三晉為主，北連燕，南連楚，以抗擊秦或齊，叫合縱，而以三晉為主，東連齊而西抗秦，或西連秦而東抗齊，叫連橫。后發(fā)展成為六國(guó)聯(lián)合抗秦是合縱，六國(guó)分別靠秦國(guó)便是連橫。

　　合縱連橫的實(shí)質(zhì)是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的各大國(guó)為拉攏與國(guó)而進(jìn)行的外交、軍事斗爭(zhēng)。當(dāng)時(shí)的比較著名的縱橫家除了蘇秦、張儀之外，還有公孫衍。

　　遠(yuǎn)交近攻：聯(lián)絡(luò)距離遠(yuǎn)的國(guó)家，進(jìn)攻鄰近的國(guó)家。遠(yuǎn)交齊楚，近攻三晉。 本是戰(zhàn)國(guó)時(shí)范雎為秦國(guó)采用的一種外交策略，秦國(guó)用它達(dá)到了并吞六國(guó)、建立統(tǒng)一王朝的目的。

　　(4)儒家(以禮為核心，維護(hù)仁治、禮制、宗法制)、法家(法術(shù)勢(shì)相結(jié)合，一絕于法)、道家(無(wú)為而治)、墨家的思想(兼愛(ài)、非攻)

　　3、秦漢

　　(1)、秦朝的專制制度：皇帝制度(德兼三皇，功包五帝)，三公九卿制度、郡縣制度、統(tǒng)一貨幣、度量衡和文字，焚書(shū)坑儒

　　(2)漢承秦制：即漢朝基本沿用了秦朝建立起來(lái)的專制主義中央集權(quán)制度。體現(xiàn)在， 政治制度，地方制度，軍事制度、法律制度，編戶制度。

　　(3)文景之治：西漢文帝、景帝兩代四十年左右的時(shí)間，政治穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)得到顯著發(fā)展，歷來(lái)被視為封建社會(huì)的“盛世”，史稱“文景之治”。

　　(4)漢武帝：劉徹(前157年—前87年)，幼名劉彘，是漢朝的第五代皇帝。他的雄才大略、文治武功使?jié)h朝成為當(dāng)時(shí)世界上比較強(qiáng)大的國(guó)家，也是中國(guó)歷史上偉大的皇帝。

　　(5)劉秀：光武中興措施包括簡(jiǎn)政愛(ài)民、進(jìn)賢勵(lì)志、集權(quán)統(tǒng)一、興學(xué)教化、度田富民。

　　(6)秦漢的思想、文化：《公羊傳》、《鹽鐵論》、《論六家之旨要》、董仲舒

　　4、唐

　　(1)貞觀之治和開(kāi)元盛世

　　貞觀之治：指唐朝初期唐太宗貞觀年間出現(xiàn)的太平盛世。

　　開(kāi)元盛世：唐玄宗在位44年，前期(開(kāi)元年間)政治比較清明，經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，唐朝進(jìn)入全盛時(shí)期，史稱“開(kāi)元盛世”。

　　(2) 三省六部制與政事堂：

　　三省六部制：三省指中書(shū)省、門下省、尚書(shū)省；六部指吏部、戶部、禮部、兵部、刑部、工部。三省六部制是西漢以后長(zhǎng)期發(fā)展形成,至隋朝正式確立,唐朝進(jìn)一步完善。中書(shū)省負(fù)責(zé)定旨出命，門下省掌封駁審議，尚書(shū)省貫徹。尚書(shū)省職責(zé)為執(zhí)行。

　　政事堂：唐、宋宰相議事的地方。政事堂會(huì)議是常設(shè)的，協(xié)助皇帝統(tǒng)治全國(guó)的比較高決策機(jī)構(gòu)。

　　(3)唐律：唐代法律的總稱。主要是《永徽律》，還包括《武德律》、《貞觀律》等法典。

　　(4)均田制與租庸調(diào)制和兩稅法：

　　均田制：中國(guó)古代北魏至唐中葉封建政府推行的土地分配制度。

　　租庸調(diào)制；是以均田制的推行為基礎(chǔ)的賦役制度。該制是在均田制的基礎(chǔ)上，計(jì)丁征取，是當(dāng)時(shí)社會(huì)賦役負(fù)擔(dān)的基本方式。

　　兩稅法：唐中葉實(shí)行的用以取代租庸調(diào)制的，以土地和財(cái)產(chǎn)多少為標(biāo)準(zhǔn)的賦稅制度。每年分夏、秋兩次征收，因此被稱為兩稅。

　　(5)安史之亂：安，指安祿山，史，指史思明，“安史之亂”系指他們起兵反對(duì)唐王朝的一次叛亂。安史之亂是我國(guó)歷史一次重要事件，是唐朝由盛而衰的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。

　　(6)文化藝術(shù)和宗教：

　　唐朝由于經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，文化在當(dāng)時(shí)也處于世界領(lǐng)先的地位， 唐朝比較令人矚目的文學(xué)成就可算唐詩(shī)。唐詩(shī)是中國(guó)古詩(shī)不可逾越的巔峰。唐朝的傳奇小說(shuō)繼承六朝筆記小說(shuō)的傳統(tǒng)并有新的發(fā)展。唐朝前期的宗教政策比較寬容，中國(guó)傳統(tǒng)兩大宗教——佛教和道教都有較大發(fā)展。

　　5、宋：

　　(1)宋代的中央集權(quán)措施：

　　宋朝的政治機(jī)構(gòu)，適應(yīng)中央集權(quán)的需要，由三司兩府組成，分列為政事、軍務(wù)和財(cái)政三大系統(tǒng)，相互平行，分別由皇帝直接統(tǒng)屬。另設(shè)御史臺(tái)、審刑院等機(jī)構(gòu)。

　　宋代官制有官、職、差遣之分。除此之外，皇帝還加強(qiáng)了對(duì)地方的控制，強(qiáng)化了中央集權(quán)。

　　(2)市舶司：中國(guó)古代官署名。負(fù)責(zé)對(duì)外(海上)貿(mào)易之事。

　　(3)交子：世界上比較早流行的紙幣，從北宋初年在四川成都開(kāi)始流行。

　　(4)王安石變法：北宋王安石于宋神宗熙寧年間進(jìn)行的改革。只要變法措施有：均輸法，市易法 ，募役法，方田均稅法等。

　　(5)宋代理學(xué)與朱熹：宋代哲學(xué)的主流，是儒家哲學(xué)的特殊形式，又可稱為道學(xué)。因理學(xué)家主要討論的內(nèi)容為義理、性命之學(xué)，故稱為理學(xué)。是融合佛、儒、道三教三位一體的思想體系。

　　朱熹也是理學(xué)思想的集大成者，在理學(xué)體系的完善與闡發(fā)上有特殊貢獻(xiàn)。

　　6、明清(前期)

　　(1)明初專制集權(quán)統(tǒng)治的加強(qiáng)：

　　中央機(jī)構(gòu)的設(shè)置方面，廢除丞相，六部直接隸屬于皇帝。廢行省，設(shè)三司;

　　監(jiān)察制度：改御史臺(tái)為都察院，加強(qiáng)對(duì)百官的監(jiān)察；

　　提倡法制，刑用重典： 頒行《大明律》，《明大誥》等；

　　設(shè)立特務(wù)機(jī)構(gòu)：設(shè)置錦衣衛(wèi)和東西廠，加強(qiáng)特務(wù)統(tǒng)治；

　　嚴(yán)格控制戶口：編制賦役黃冊(cè)，設(shè)立里甲制和關(guān)津制；

　　影響：通過(guò)以上措施，明太祖提高了皇權(quán)，促成了明代集權(quán)政治的建立。

　　(2)張居正改革：整頓吏治，整飭邊防，興修水利，清丈土地，實(shí)行“一條鞭法”。

　　“一條鞭法”：明代中葉后賦役方面的一項(xiàng)重要改革。把按戶、丁征收的役銀攤在田畝上，并按人丁和田畝的多寡分擔(dān)的一種賦稅征收制度。

　　(3)東林與復(fù)社

　　東林: 明代晚期以江南士大夫?yàn)橹鞯恼�治集團(tuán)。因其代表人物聚集在以東林書(shū)院為中心的東林派周圍。時(shí)人稱之為東林黨。

　　復(fù)社: 明末以江南士大夫?yàn)楹诵牡恼�治、文學(xué)團(tuán)體。以宗經(jīng)復(fù)古，切實(shí)尚用相號(hào)召，“志于尊經(jīng)復(fù)古”,祖述“六經(jīng)”，受前后七子復(fù)古主義影響頗深，故稱復(fù)社。

　　(4)清代民族政策:拉攏蒙藏，對(duì)于漢族采用安撫與鎮(zhèn)壓相結(jié)合的辦法，對(duì)于其他少數(shù)民族，相對(duì)強(qiáng)硬，以武力壓服為主，安撫懷柔為輔。

　　(5)康乾盛世:康熙二十年(1681年)至嘉慶元年(1796年)長(zhǎng)達(dá)115年，國(guó)家統(tǒng)一、經(jīng)濟(jì)繁榮、社會(huì)安定、政局穩(wěn)固、國(guó)力強(qiáng)大、文化昌盛的一個(gè)時(shí)期。

　　(6)乾嘉學(xué)派：清代乾隆、嘉慶時(shí)期思想學(xué)術(shù)領(lǐng)域中出現(xiàn)的一個(gè)以考據(jù)為治學(xué)主要內(nèi)容的學(xué)派。

　　(7)“攤丁入畝”：將人丁稅并入土地稅，將稅與農(nóng)民負(fù)擔(dān)能力直接掛鉤，實(shí)行地丁合一的賦稅制度。

　　中國(guó)古代史需要關(guān)注的一個(gè)問(wèn)題中國(guó)古代賦稅制度的發(fā)展演化。

2008年考研歷史學(xué)重要知識(shí)點(diǎn)之中國(guó)近現(xiàn)代史
文都授課名師 馮勇

　　中國(guó)近現(xiàn)代史

　　重要章節(jié)和重要知識(shí)點(diǎn)：

　　3、晚清政局與辛亥革命(洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、維新變法思潮、戊戌變法、清末新政、立憲運(yùn)動(dòng)、三民主義、革命派與改良派的論爭(zhēng))

　　(1) 洋務(wù)運(yùn)動(dòng) 清末由主張利用西方先進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)，強(qiáng)兵富國(guó)，擺脫困境，利用資本主義發(fā)展的工商業(yè)的手段來(lái)維護(hù)清朝的封建統(tǒng)治的洋務(wù)派在全國(guó)各地掀起了“師夷長(zhǎng)技以制夷”的改良運(yùn)動(dòng)。恭親王奕欣成為洋務(wù)派在中央的代表勢(shì)力。 地方上的代表人物有曾國(guó)藩、李鴻章、左宗棠、張之洞。

　　(2) 維新變法：

　　維新變法:又名戊戌變法，其高潮則為百日維新，指1898年(農(nóng)歷戊戌年)以康有為為首的改良主義者通過(guò)光緒皇帝所進(jìn)行的資產(chǎn)階級(jí)政治改革，主要內(nèi)容是：學(xué)習(xí)西方，提倡科學(xué)文化，改革政治、教育制度，發(fā)展農(nóng)、工、商業(yè)等。

　　公車上書(shū)：1895年4月， 康有為、梁?jiǎn)⒊�作成上皇帝的萬(wàn)言書(shū)，提出拒和、遷都及變法的主張，得到一千多人連署。因?yàn)橥馐∨e人到京是由朝廷的公車接送，事件亦被稱為公車上書(shū)。

　　康有為：清末著名政治家、思想家、教育家，主要著作有《康子篇》、《新學(xué)偽經(jīng)考》(陳千秋、梁?jiǎn)⒊瑓f(xié)助編纂 )、《春秋董氏學(xué)》、《孔子改制考》、《日本變政考》、《大同書(shū)》、《歐洲十一國(guó)游記》等。

　　嚴(yán)復(fù)：清末很有影響的資產(chǎn)階級(jí)啟蒙思想家，翻譯家和教育家，是中國(guó)近代史上向西方國(guó)家尋找真理的“先進(jìn)的中國(guó)人”之一。主要著作有《天演論》。

　　梁?jiǎn)⒊�：近代著名思想家，戊戌維新運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖之一。

　　(3)清末新政：1901年以后，清朝政府在內(nèi)外壓力之下，被迫推行的政治體制改革。內(nèi)容包含：改革官制，改革兵制，改革學(xué)制(�？婆e、設(shè)學(xué)堂和獎(jiǎng)游學(xué))，獎(jiǎng)勵(lì)工商，預(yù)備仿行立憲。

　　立憲運(yùn)動(dòng)：國(guó)會(huì)請(qǐng)?jiān)高\(yùn)動(dòng)，是立憲派通過(guò)請(qǐng)?jiān)复偈骨逭�府轉(zhuǎn)入民主軌道的民主運(yùn)動(dòng)，共四次。清政府為了應(yīng)對(duì)該運(yùn)動(dòng)，設(shè)立在各地咨議局，在中央設(shè)立資政院。

　　(4)革命派與改良派的論爭(zhēng)：革命黨與改良派就民族主義、政治革命、社會(huì)革命等問(wèn)題展開(kāi)的爭(zhēng)論。

　　(5)辛亥革命

　　辛亥革命：是一場(chǎng)發(fā)生在宣統(tǒng)辛亥年(1911年)，以孫中山為代表的中國(guó)民族資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的，推翻了清朝君主政體，建立共和政體，具有完全意義的民主革命。

　　中華民國(guó)臨時(shí)約法：民國(guó)南京臨時(shí)政府于1912年公布的一部重要的憲法文件，具有中華民國(guó)臨時(shí)憲法的性質(zhì)，是中國(guó)歷史上比較初的資產(chǎn)階級(jí)憲法性文件。

　　孫中山：(1866—1925)名文，字逸仙，革命家，中國(guó)國(guó)民黨締造者之一，廣東省香山縣(今中山市)人；是比較早提倡以革命推翻滿清統(tǒng)治，建立民國(guó)政府的革命家之一。

　　三民主義：孫中山所倡導(dǎo)的民主革命綱領(lǐng)。由民族主義(Principles of Nationalism)、民權(quán)主義(Principles of Democracy)和民生主義(Principles of People's Livelihood)構(gòu)成，簡(jiǎn)稱“三民主義”。是中國(guó)國(guó)民黨信奉的基本綱領(lǐng)。三民主義的發(fā)展過(guò)程分為兩個(gè)階段，即舊三民主義和新三民主義。它是中國(guó)人民的寶貴精神遺產(chǎn)。

　　6、北洋政局與社會(huì)革命(新文化運(yùn)動(dòng)、中國(guó)共產(chǎn)黨的成立等)

　　(1)新文化運(yùn)動(dòng)：包括五四前的崇尚科學(xué)、反對(duì)封建迷信、猛烈抨擊幾千年封建思想的文化啟蒙運(yùn)動(dòng)和五四后的馬克思主義的思想解放運(yùn)動(dòng)。

　　五四運(yùn)動(dòng)：1919年5月4 日在北京爆發(fā)的中國(guó)人民反對(duì)帝國(guó)主義、封建主義的愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)。

　　(2)護(hù)國(guó)運(yùn)動(dòng)：護(hù)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)是近代由中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)單獨(dú)領(lǐng)導(dǎo)的僅次于辛亥革命的，反對(duì)袁世凱稱帝的又一次偉大的革命運(yùn)動(dòng)。

　　(3)府院之爭(zhēng)：府院之爭(zhēng)指民國(guó)五至六年(1916年至1917年)黎元洪與段祺瑞之間的權(quán)力斗爭(zhēng)。因一方為總統(tǒng)府，一方為國(guó)務(wù)院，所以它們間的爭(zhēng)斗被稱為“府院之爭(zhēng)”。

　　(4)護(hù)法運(yùn)動(dòng)：1917-1918年，以孫中山為首的資產(chǎn)階級(jí)革命黨人為維護(hù)臨時(shí)約法、恢復(fù)國(guó)會(huì)，聯(lián)合西南軍閥共同進(jìn)行了反對(duì)北洋軍閥獨(dú)裁統(tǒng)治的斗爭(zhēng)。又稱護(hù)法戰(zhàn)爭(zhēng)。

　　(5)第一次國(guó)共合作：即在大革命時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨同中國(guó)國(guó)民黨首次建立的合作。

　　7、南京國(guó)民政府的建立及其政治制度

　　(1)南京國(guó)民政府的建立：

　　(2)南昌起義：

　　(3)八七會(huì)議：

　　8、 抗日戰(zhàn)爭(zhēng)(南京大屠殺、盧溝橋事變、延安整風(fēng)、抗戰(zhàn)時(shí)期的社會(huì)經(jīng)濟(jì))

　　(1)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)：

　　(2)七七事變：也稱“盧溝橋事變”，日本帝國(guó)主義為全面發(fā)動(dòng)侵華戰(zhàn)爭(zhēng)蓄意制造出來(lái)的事件。

　　(3)南京大屠殺：指1937至1945年中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間，中華民國(guó)在南京保衛(wèi)戰(zhàn)中失利、首都南京于1937年12月13日淪陷后，日軍于南京及附近地區(qū)進(jìn)行長(zhǎng)達(dá)數(shù)月的大規(guī)模屠殺。

　　(4)延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)是我黨歷史上第一次大規(guī)模的整風(fēng)運(yùn)動(dòng)。

　　14、撥亂反正

　　撥亂反正是在中國(guó)大陸的文化大革命之后，為糾正文化大革命錯(cuò)誤，改變當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)混亂局面，使國(guó)內(nèi)局勢(shì)趨于穩(wěn)定而進(jìn)行的一場(chǎng)政治改革。

　　15、改革開(kāi)放的進(jìn)程

　　改革開(kāi)放：指中國(guó)二十世紀(jì)八十年代的改革經(jīng)濟(jì)政策，對(duì)外開(kāi)放的政策.

08考研歷史學(xué)重要知識(shí)點(diǎn)之世界古代中世紀(jì)史
　文都授課名師 馮勇

　　世界古代中世紀(jì)史

　　重要章節(jié)和重要知識(shí)點(diǎn)：

　　一、重中之重

　　2、古代西亞諸文明(巴比倫文明、漢穆拉比法典)

　　(1)漢穆拉比法典：公元前18世紀(jì)古巴比倫王國(guó)第6代國(guó)王漢穆拉比(約前1792～前1750在位)在位期間頒布的法律。

　　(2)吉爾伽美什：古代巴比倫文學(xué)的代表作，是已知的世界文學(xué)中比較早的史詩(shī)。

　　(3)楔形文字：美索不達(dá)米亞唯一的文字體系。

　　(4)巴比倫之囚：公元前586年古猶太人被擄往巴比倫的歷史事件。

　　(5)猶太教：希伯來(lái)人的宗教，它崇拜上帝耶和華，是人類比較早的一神教。經(jīng)典是《圣經(jīng)》。

　　(6)大流士改革：波斯帝國(guó)大流士于公元前522—前485年為加強(qiáng)君主專制和鞏固帝國(guó)統(tǒng)治而進(jìn)行的改革。

　　6、古代羅馬文明

　　(1)塞爾維烏斯改革：羅馬王政時(shí)代第六位國(guó)王塞爾維烏斯在位期間實(shí)行了一系列重大的政治與社會(huì)改革。

　　(2)十二銅表法：是古羅馬在約前451-450年制定的法律，是古羅馬第一部成文法典。

　　(3)前三頭同盟：公元前60年，凱撒、龐培、克拉蘇結(jié)成秘密的同盟。

　　后三頭同盟：公元前43年，屋大維、安東尼、雷必達(dá)建立的政治同盟。

　　(4)羅馬法：是從羅馬奴隸制國(guó)家形成到拜占庭皇帝查士丁尼時(shí)期的法律規(guī)范的總稱。

　　(5)西塞羅：公元前106—前43。古羅馬時(shí)期著名的政治家、雄辯家、法學(xué)家和哲學(xué)家。在政治、法律思想方面的代表作是《國(guó)家篇》和《法律篇》。

　　(6)羅馬共和政體的特點(diǎn)：

　　三權(quán)分立是古羅馬共和國(guó)的基本政治體系，也是被后人認(rèn)為古代比較經(jīng)典的政治體系之一。這種結(jié)合了君主、議會(huì)、共和三種政體基本特點(diǎn)的體制為其稱霸一方提供了保障。

　　二、次要重點(diǎn)

　　3 、古代埃及文明

　　(1)美尼斯: 埃及第一王朝的開(kāi)國(guó)國(guó)王。

　　(2) 拉美西斯二世:埃及軍事帝國(guó)比較后一個(gè)強(qiáng)有力的法老，也是比較熱衷于建造紀(jì)念物的統(tǒng)治者。

　　(3)金字塔：一種類型的建筑物，一般用作陵墓或者祭祀之用。因?yàn)樗�的外型像中�?guó)的漢字“金”， 所以就叫它金字塔。

　　4、古代印度文明

　　(1)吠陀：印度上古時(shí)期一些文獻(xiàn)的總稱，是婆羅門教和現(xiàn)代的印度教比較重要和比較根本的經(jīng)典。

　　(2)婆羅門教：婆羅門教是印度古代宗教之一，起源于公元前2千年的吠陀教，形成于公元前7世紀(jì)。

　　(3)佛教：世界主要宗教之一，相傳為公元前6-前5世紀(jì)古印度的迦毗羅衛(wèi)國(guó)(今尼泊爾境內(nèi))王子釋迦牟尼所創(chuàng)，廣泛流傳于亞洲的許多國(guó)家。

　　(4)阿育王與孔雀王朝： 旃陀羅笈多率領(lǐng)印度人民建立的定都華氏城新的王朝。由于他出身于一個(gè)養(yǎng)孔雀的家族，因此，后來(lái)人們把旃陀羅笈多建立的王朝叫孔雀王朝。前3世紀(jì)中葉阿育王在位時(shí)國(guó)勢(shì)強(qiáng)盛。

　　(5)摩奴法典：是古代印度婆羅門教的法律和法規(guī)的匯編，是婆羅門教經(jīng)典著作之一，系以摩奴法經(jīng)為基礎(chǔ)所修補(bǔ)之法典。

　　(6)哈拉巴文化：從20世紀(jì)20年代起，印度河谷先后發(fā)現(xiàn)幾個(gè)古代城市遺址，著名的有哈拉巴，考古學(xué)家成其為哈拉巴文化。

　　5、古代希臘文明(希臘城邦制度、雅典民主政治)

　　(1)克里特文明：希臘比較早的文明。

　　(2)荷馬史詩(shī)：伊里亞特和奧德賽，希臘盲詩(shī)人荷馬所做，反映了公元前1100年到公元前800年這一時(shí)期的歷史情況,。

　　(3)希臘城邦制度：城邦，有城市國(guó)家之意，通常是以市或城鎮(zhèn)為中心，結(jié)合周圍農(nóng)村，形成的一個(gè)統(tǒng)一的經(jīng)濟(jì)和政治共同體。

　　(4)雅典民主政治：即古希臘雅典國(guó)家的奴隸主民主政治制度。 雅典民主政治的核心是廣大公民直接參與，原則上公民都有權(quán)利決定和管理國(guó)家大事，通過(guò)選舉擔(dān)任各級(jí)政府官職。

　　(5)柏拉圖：(約公元前427年-前347年)， 是古希臘哲學(xué)，全部西方哲學(xué)乃至整個(gè)西方文化比較偉大的哲學(xué)家和思想家之一。主要著作有《智者篇》《政治家篇》《斐利布斯篇》《法律篇》《理想國(guó)》。

　　蘇格拉底：著名的古希臘唯心主義哲學(xué)家，他和他的學(xué)生柏拉圖及柏拉圖的學(xué)生亞里士多德被并稱為“希臘三賢”。他被后人廣泛認(rèn)為是西方哲學(xué)的奠基者。

　　7、伊斯蘭文明

　　(1)伊斯蘭教：伊斯蘭教是世界性的宗教之一，伊斯蘭(a1一Islam)系阿拉伯語(yǔ)音譯，原意為“順從”、“和平”，指順從和信仰宇宙獨(dú)一的比較高主宰安拉及其意志，以求得兩世的和平與安寧。信奉伊斯蘭教的人統(tǒng)稱為“穆斯林”(Muslim，意為“順從者”)。

　　(2)穆罕默德： 穆斯林公認(rèn)的伊斯蘭教的先知，是伊斯蘭教的創(chuàng)始人，中國(guó)的穆斯林普遍尊稱為穆圣。

　　(3)古蘭經(jīng)：伊斯蘭教的比較高經(jīng)典。

　　(4)四大哈里發(fā)：阿布·伯克爾，歐麥爾，奧斯曼，阿里。

　　(5)阿拔斯王朝：(750～1258)時(shí)期。750年，由艾布·阿拔斯(722～754)所創(chuàng)建，定都巴格達(dá)。

　　(6)什葉派 ：伊斯蘭教派，該派以擁護(hù)穆罕默德的堂弟、女婿阿里及其后裔擔(dān)任穆斯林領(lǐng)袖伊瑪目為其主要特征，故又稱作阿里派 。

　　遜尼派：伊斯蘭教正統(tǒng)派。

　　9、歐洲基督教文明

　　(1)西歐的封建制度

　　(2)中世紀(jì)基督教文化：

　　十字軍東征：(The Crusades)是在1096年到1291年發(fā)生的八次宗教性軍事行動(dòng)的總稱，是由西歐基督教(天主教)國(guó)家以維護(hù)基督教為名，對(duì)地中海東岸的國(guó)家發(fā)動(dòng)的侵略性戰(zhàn)爭(zhēng)。

　　(3)商品經(jīng)濟(jì)和城市的興起：

　　(4)英法百年戰(zhàn)爭(zhēng)：指英國(guó)和法國(guó)，以及后來(lái)加入的勃艮地，于1337年 - 1453年間的戰(zhàn)爭(zhēng)，是世界比較長(zhǎng)的戰(zhàn)爭(zhēng)，斷斷續(xù)續(xù)進(jìn)行了長(zhǎng)達(dá)116年。

　　10、中世紀(jì)東歐與亞洲的歷史

　　(1)拜占庭帝國(guó)

　　(2)大化革新:日本的社會(huì)政治變革運(yùn)動(dòng)，發(fā)生于645年，因此年為大化元年得名。

　　(3)幕府政治：日本封建武士通過(guò)幕府實(shí)行的政治統(tǒng)治，又稱武家統(tǒng)治。

08考研歷史學(xué)重要知識(shí)點(diǎn)之世界近現(xiàn)代史

文都授課名師 馮勇

　　世界近現(xiàn)代史

　　重要章節(jié)和重要知識(shí)點(diǎn)：

　　1、16世紀(jì)的歐洲(文藝復(fù)興、宗教改革等)

　　(1)3R運(yùn)動(dòng)：指的是15、16世紀(jì)末向近代轉(zhuǎn)化時(shí)期出現(xiàn)的文藝復(fù)興、宗教改革、羅馬法復(fù)興的總稱。因英文首字母都以R開(kāi)頭而得名。

　　文藝復(fù)興：文藝復(fù)興是14世紀(jì)中葉在意大利各城市興起，16世紀(jì)在歐洲盛行，17世紀(jì)中期結(jié)束的一場(chǎng)新型資產(chǎn)階級(jí)的思想文化運(yùn)動(dòng)。

　　人文主義：指古典學(xué)術(shù)的研究和重視人生現(xiàn)實(shí)的新思潮。

　　宗教改革：16世紀(jì)爆發(fā)于德國(guó)，以反對(duì)天主教為形式的反封建運(yùn)動(dòng)。

　　(2)馬基雅弗利與《君主論》：

　　馬基雅弗利：(公元1461-公元1527)，意大利文藝復(fù)興時(shí)期著名的政治思想家、外交家和歷史學(xué)家。代表作是《君主論》。

　　(3)哥倫布：意大利航海家，美洲的發(fā)現(xiàn)者。

　　(4)培根：(1561—1626)是英國(guó)著名的唯物主義哲學(xué)家和科學(xué)家。主要著作有《崇學(xué)論》和《新工具》。

　　(5)胡格諾戰(zhàn)爭(zhēng)：1562年-1598年法國(guó)新教胡格諾派和天主教派之間的戰(zhàn)爭(zhēng)。

　　2、資本主義的確立與發(fā)展(英國(guó)、美國(guó)、日本、德意志、自由資本主義向壟斷資本主義的過(guò)渡)

　　(1)美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)：1775年至1781年北美人民反抗英國(guó)殖民統(tǒng)治，爭(zhēng)取獨(dú)立的戰(zhàn)爭(zhēng)。

　　美國(guó)聯(lián)邦體制：聯(lián)邦制是若干個(gè)單位聯(lián)合組成的統(tǒng)一國(guó)家。根據(jù)美國(guó)憲法國(guó)家結(jié)構(gòu)實(shí)行聯(lián)邦制，聯(lián)邦政府與州政府實(shí)行分權(quán)原則。

　　潘恩：北美獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期著名的資產(chǎn)階級(jí)思想啟蒙者和政治家，代表作有《常識(shí)》、《理性時(shí)代》。

　　杰斐遜：美國(guó)政治家、思想家、教育家和科學(xué)家，獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)重要領(lǐng)導(dǎo)人，第3任總統(tǒng)(1801～1809)，民主共和黨創(chuàng)始人，美國(guó)民主傳統(tǒng)和高等教育的奠基人。

　　(2)美國(guó)內(nèi)戰(zhàn)

　　美國(guó)式道路：美國(guó)農(nóng)業(yè)資本主義發(fā)展道路。

　　林肯：美國(guó)第 16 任總統(tǒng)。是世界歷史中比較偉大的人物之一，領(lǐng)導(dǎo)了拯救聯(lián)邦和結(jié)束奴隸制度的偉大斗爭(zhēng)。

　　(3)德意志的統(tǒng)一

　　俾斯麥：普魯士王國(guó)首相，德意志帝國(guó)宰相，執(zhí)政期間采取鐵血政策，故稱鐵血宰相

　　鐵血政策：普魯士首相俾斯麥通過(guò)王朝戰(zhàn)爭(zhēng)實(shí)現(xiàn)德國(guó)統(tǒng)一的政策。

　　(4)19世紀(jì)后半期英、法、美、日等國(guó)的政治制度與社會(huì)政策

　　19世紀(jì)后半期主要資本主義國(guó)家的政治制度特點(diǎn)為：行政權(quán)力的膨脹；國(guó)家機(jī)器日益強(qiáng)化，政府機(jī)構(gòu)趨于完善；政治民主進(jìn)一步擴(kuò)大；政黨政治進(jìn)一步發(fā)展；資產(chǎn)階級(jí)代議制進(jìn)一步擴(kuò)散，進(jìn)行了大量的社會(huì)立法；

　　(5)自由資本主義向壟斷資本主義的過(guò)渡

　　壟斷組織：資本主義大企業(yè)間為了獨(dú)占生產(chǎn)和市場(chǎng)，以賺取高額利潤(rùn)而聯(lián)合組成壟斷經(jīng)濟(jì)同盟織。

　　帝國(guó)主義國(guó)家進(jìn)入壟斷資本主義階段后的特點(diǎn)：美國(guó)托拉斯帝國(guó)主義；德國(guó)容克資產(chǎn)階級(jí)帝國(guó)主義；英國(guó)殖民帝國(guó)主義；法國(guó)高利貸帝國(guó)主義；俄國(guó)軍事封建帝國(guó)主義；日本帶軍事封建性的帝國(guó)主義。

　　(6)英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命：

　　掘地派運(yùn)動(dòng)：又稱“真正平等派”運(yùn)動(dòng)。17世紀(jì)英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)期出現(xiàn)的近代無(wú)產(chǎn)階級(jí)先驅(qū)的早期革命運(yùn)動(dòng)。領(lǐng)袖是英國(guó)著名空想社會(huì)主義活動(dòng)家杰拉德·溫斯坦萊。

　　東印度公司：16至19世紀(jì)葡萄牙、英國(guó)、荷蘭、丹麥、法國(guó)等歐洲殖民主義國(guó)家對(duì)印度和東南亞各國(guó)經(jīng)營(yíng)壟斷貿(mào)易，進(jìn)行殖民掠奪而特許設(shè)立的公司。

　　(7)拿破侖帝國(guó)

　　拿破侖：法國(guó)近代史上著名的資產(chǎn)階級(jí)軍事家和政治家，法國(guó)人民的驕傲。法蘭西第一共和國(guó)第一執(zhí)政(1799年-1804年)，法蘭西第一帝國(guó)及百日王朝的皇帝(1804年-1814年，1815年)。

　　(8)歐洲1848年革命

　　法國(guó)二月革命：1848年法國(guó)爆發(fā)的推翻七月王朝、建立法蘭西第二共和國(guó)的資產(chǎn)階級(jí)民主革命。

　　法蘭克福會(huì)議：1848年5月18日在法蘭克福召開(kāi)的全德國(guó)民會(huì)議。其目的是制定憲法，統(tǒng)一德意志。

　　(9)俄國(guó)農(nóng)奴制改革：

　　亞歷山大二世：俄國(guó)沙皇，尼古拉一世長(zhǎng)子。在其統(tǒng)治期間進(jìn)行了一系列改革，1861年廢除農(nóng)奴制，又實(shí)行地方自治局，市杜馬，司法、軍事的改革。

　　4、亞非拉民族主義運(yùn)動(dòng)(19世紀(jì)初拉丁美洲民族主義運(yùn)動(dòng)的興起)

　　(1)拉普拉塔革命：以拉普拉塔為中心的南美南部地區(qū)的獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)。圣馬丁是這次革命的領(lǐng)導(dǎo)人。

　　(2)印度民族大起義：一般指1857年到1858年發(fā)生在北部和中部印度的反對(duì)英國(guó)統(tǒng)治的民族起義。

　　6 、維也納會(huì)議與歐洲國(guó)際體系

　　(1)維也納會(huì)議：是從1814年9月18日到1815年6月9日之間在奧地利維也納召開(kāi)的一次歐洲列強(qiáng)的外交會(huì)議。

　　(2)三皇同盟：德意志統(tǒng)一后，俾斯麥為了孤立和打擊法國(guó)，策劃德皇與俄、奧兩皇結(jié)成的同盟。

　　(3)梅特涅：奧地利政治家 ，奧地利帝國(guó)外交大臣 (1809～1848)，首相 (1821～1848)。

　　7、蘇維埃社會(huì)主義國(guó)家的建立

　　蘇維埃：意即“代表會(huì)議”或“會(huì)議”。蘇維埃制度是蘇聯(lián)的政治基礎(chǔ)，是俄國(guó)勞動(dòng)人民在反對(duì)沙皇專制統(tǒng)治的革命斗爭(zhēng)過(guò)程中創(chuàng)造出來(lái)的政權(quán)組織形式。

　　8 、凡爾賽-華盛頓體系

　　(1)國(guó)際聯(lián)盟：是第一次世界大戰(zhàn)后組成的國(guó)際組織，宗旨是減少武器數(shù)目、平息國(guó)際糾紛及維持民眾的生活水平。

　　(2)凡爾賽-華盛頓體系：

　　在第一次帝國(guó)主義大戰(zhàn)以后，第一次世界大戰(zhàn)戰(zhàn)勝國(guó)主要是英國(guó)、法國(guó)、美國(guó)、日本建立的一種新的國(guó)際關(guān)系制度。帝國(guó)主義在全球范圍內(nèi)對(duì)一戰(zhàn)后列強(qiáng)關(guān)系的調(diào)整和對(duì)世界秩序的重新安排，它構(gòu)成了帝國(guó)主義國(guó)際關(guān)系的新格局，即凡爾賽—華盛頓體系 。

　　(3)巴黎和會(huì)：1919年1月18日至6月28日，第一次世界大戰(zhàn)的戰(zhàn)勝國(guó)(協(xié)約國(guó))和戰(zhàn)敗國(guó)(同盟國(guó))在巴黎凡爾賽宮召開(kāi)的和平會(huì)議。

　　9、第一次世界大戰(zhàn)后的世界(印度甘地主義與非暴力不合作運(yùn)動(dòng)、德意日法西斯的崛起)

　　(1)印度甘地主義：屬“宗教道德型”民族主義，即不使用暴力的抵抗主義。

　　(2)非暴力不合作運(yùn)動(dòng)：甘地領(lǐng)導(dǎo)的印度人民反抗英國(guó)殖民統(tǒng)治的運(yùn)動(dòng)。

　　(3)凱末爾主義：世俗改革型的民族主義，土耳其民族資產(chǎn)階級(jí)的政治經(jīng)濟(jì)理論體系。

　　(4)卡德納斯改革：墨西哥總統(tǒng)拉薩羅·卡德納斯在其任內(nèi)(1934—1940)實(shí)施的資產(chǎn)階級(jí)改革。

　　(5)法西斯：指比較反動(dòng)比較野蠻的獨(dú)裁制度和思想體系。

　　(6)斯大林：原蘇聯(lián)共產(chǎn)黨和蘇聯(lián)政府的主要領(lǐng)導(dǎo)人，國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)活動(dòng)家,此外,斯大林還是蘇維埃社會(huì)主義共和國(guó)聯(lián)盟(簡(jiǎn)稱蘇聯(lián))的締造者之一,以及共產(chǎn)主義五大偉人之一。

　　11、第二次世界大戰(zhàn)后的世界(雅爾塔體系與聯(lián)合國(guó)的建立、第三世界的興起)

　　(1)雅爾塔體系：三大國(guó)對(duì)戰(zhàn)后世界的一系列安排總稱為雅爾塔體系。

　　聯(lián)合國(guó)：是在世界反法西斯聯(lián)盟的基礎(chǔ)上建立起來(lái)的嶄新的、普遍性的國(guó)際組織。

　　(2)布雷頓森林體系：1944年7月，44個(gè)國(guó)家或政府的經(jīng)濟(jì)特使聚集在美國(guó)新罕布什爾州的布雷頓森林，商討戰(zhàn)后的世界貿(mào)易格局。會(huì)議通過(guò)了《國(guó)際貨幣基金協(xié)定》，決定成立一個(gè)國(guó)際復(fù)興開(kāi)發(fā)銀行(即世界銀行)和國(guó)際貨幣基金組織，以及一個(gè)全球性的貿(mào)易組織。關(guān)稅總協(xié)定作為布雷頓森林會(huì)議的補(bǔ)充，連同布雷頓森林會(huì)議通過(guò)的各項(xiàng)協(xié)定，統(tǒng)稱為“布雷頓森林體系”，即以外匯自由化、資本自由化和貿(mào)易自由化為主要內(nèi)容的多邊經(jīng)濟(jì)制度，構(gòu)成資本主義集團(tuán)的核心內(nèi)容，是按照美國(guó)制定的原則，實(shí)現(xiàn)美國(guó)經(jīng)濟(jì)霸權(quán)的體制。

　　12、第二次世界大戰(zhàn)后的主要資本主義國(guó)家(美國(guó)的內(nèi)政與外交、戰(zhàn)后的日本)

　　(1)美國(guó)的內(nèi)政：

　　杜魯門的“公平施政”：綱領(lǐng)的核心是通過(guò)立法保障美國(guó)普通公眾的經(jīng)濟(jì)權(quán)利。實(shí)質(zhì)上是羅斯福新政式國(guó)家壟斷資本主義的繼續(xù)和擴(kuò)大。

　　艾森豪威爾的“現(xiàn)代共和主義”：社會(huì)經(jīng)濟(jì)政策上的二重性，國(guó)家干預(yù)和自由放任互相滲透。

　　肯尼迪的“新邊疆”：不是地理概念，而是指新的領(lǐng)域和新的挑戰(zhàn)。

　　約翰遜的“偉大社會(huì)”：一個(gè)以人人富足和自由為基礎(chǔ)的社會(huì)，偉大社會(huì)計(jì)劃是自新政以來(lái)比較雄心勃勃的社會(huì)改革計(jì)劃。

　　尼克松的“新經(jīng)濟(jì)政策”：目的在于對(duì)外維持美元的經(jīng)濟(jì)霸主地位，對(duì)內(nèi)控制通貨膨脹，刺激經(jīng)濟(jì)回升。

　　尼克松主義：尼克松總統(tǒng)制訂的收縮美國(guó)全球義務(wù)，調(diào)整國(guó)際關(guān)系的外交新方針

　　里根的新保守主義：促進(jìn)自由，減少政府干預(yù)和把美國(guó)的力量擴(kuò)展到海外。

　　肯尼迪的和平戰(zhàn)略：實(shí)質(zhì)上是在實(shí)力地位基礎(chǔ)上靈活運(yùn)用文武兩手策略稱霸世界的全球戰(zhàn)略，矛頭首指 社會(huì)主義國(guó)家。

　　(2)麥卡錫主義：20世紀(jì)50年代初發(fā)生在美國(guó)的反共反民主政治思潮和政治運(yùn)動(dòng)。

　　(3)戴高樂(lè)主義：20世紀(jì)50年代末至60年代末,法國(guó)總統(tǒng)戴高樂(lè)制定的法國(guó)獨(dú)立自主外交政策的基本構(gòu)想和指導(dǎo)原則。

　　(4)戰(zhàn)后的日本：進(jìn)行了民主化改革，一是進(jìn)行政治民主化改革，如非軍事化改革，推行確保人權(quán)的五大政策，制定新憲法，二是經(jīng)濟(jì)民主化改革，體現(xiàn)在解散財(cái)閥，禁止壟斷和農(nóng)地改革。