對(duì)“工業(yè)和人的環(huán)境是人的一本打開的心理學(xué)”這一觀點(diǎn)分析正確的有（）。
A．是唯心主義的觀點(diǎn)，不具有科學(xué)性
B．這一觀點(diǎn)將工業(yè)和環(huán)境理解為主觀的
C．工業(yè)和人的環(huán)境是人的實(shí)踐活動(dòng)和實(shí)踐的產(chǎn)物，體現(xiàn)著人的愛好、心理和價(jià)值
D．否認(rèn)了人的實(shí)踐活動(dòng)對(duì)象的客觀性
……
人在心情愉快時(shí)會(huì)感到“光陰似箭”；在心情抑郁則感到“度日如年”。這兩種相反的狀況表明（）。
A．時(shí)間的特征是人的體驗(yàn)
B．時(shí)間隨人的感覺的變化而變化
C．時(shí)間的具體特性是可變的
D．人的時(shí)間觀念具有相對(duì)性
……
芝諾“飛矢不動(dòng)”這一觀點(diǎn)是指（）。
A．靜中有動(dòng)
B．動(dòng)中有靜
C．絕對(duì)運(yùn)動(dòng)
D．絕對(duì)靜止
……
物質(zhì)的存在方式和根本屬性是（）。
A．實(shí)踐
B．運(yùn)動(dòng)
C．靜止
D．時(shí)間和空間
……
主張“世界上除了運(yùn)動(dòng)著的物質(zhì)之外，什么也沒(méi)有”的觀點(diǎn)，屬于（）。
A．否認(rèn)人的意識(shí)存在的自然唯物主義
B．主張世界統(tǒng)一于物質(zhì)的辯證唯物主義
C．否認(rèn)時(shí)間與空間存在性的唯心主義
D．把人的意識(shí)理解成某種特殊的“精細(xì)物質(zhì)”的機(jī)械唯物主義
……
《壇經(jīng)》中記載：“時(shí)有風(fēng)吹幡動(dòng)，一僧曰風(fēng)動(dòng)，一僧曰幡動(dòng)，議論不已�；菽苓M(jìn)曰：不是風(fēng)動(dòng)，不是幡動(dòng)，仁者心動(dòng)�！边@段話表明惠能關(guān)于運(yùn)動(dòng)的基本觀點(diǎn)是（）。
A．運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的根本屬性
B．運(yùn)動(dòng)與物質(zhì)是不可分割的
C．精神運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的一種形式
D．精神是運(yùn)動(dòng)的主體
……
考研政治鄧論和三個(gè)代表�？贾R(shí)點(diǎn),望廣大考生仔細(xì)專研。在考試中取得好成績(jī)。……
建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義，必須依靠廣大的工人、農(nóng)民和知識(shí)分子，調(diào)動(dòng)廣大人民的積極性和創(chuàng)造性……
對(duì)當(dāng)今時(shí)代特征和總體國(guó)際形勢(shì)做出新的科學(xué)判斷是制定我國(guó)外交戰(zhàn)略的重要依據(jù)。和平與發(fā)展成為當(dāng)今時(shí)代的主題。
……
實(shí)現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一是海內(nèi)外中華兒女的共同心愿。中國(guó)共產(chǎn)黨始終把實(shí)現(xiàn)國(guó)家的統(tǒng)一作為一項(xiàng)重要?dú)v史責(zé)任和奮斗目標(biāo)，積極探討和尋求實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一的方式和途徑……
社會(huì)主義社會(huì)是一個(gè)全面發(fā)展的社會(huì)。對(duì)此既可從經(jīng)濟(jì)、政治、文化三個(gè)方面把握，也可以從物質(zhì)文明和精神文明兩方面把握……
無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政是馬克思主義的一個(gè)基本觀點(diǎn)。人民民主專政的實(shí)質(zhì)是無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政。人民民主專政是具有中國(guó)特色的無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政……
社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)就是在社會(huì)主義基本制度條件下實(shí)行市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，使市場(chǎng)在資源配置中起基礎(chǔ)性作用……
堅(jiān)持以人為本，樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)和人的全面發(fā)展。科學(xué)發(fā)展觀的實(shí)質(zhì)是要實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)更快更好的發(fā)展。
……
社會(huì)主義初級(jí)階段，包括兩層含義：一是我國(guó)已經(jīng)進(jìn)入社會(huì)主義社會(huì)，我們必須堅(jiān)持而不能離開社會(huì)主義。二是我國(guó)的社會(huì)主義還處在初級(jí)階段，我們必須從這個(gè)實(shí)際出發(fā)，而不能超越這個(gè)階段。……
“什么是社會(huì)主義，怎樣建設(shè)社會(huì)主義”是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的首要的基本理論問(wèn)題。搞清楚這一問(wèn)題的關(guān)鍵，是要在堅(jiān)持社會(huì)主義基本制度的基礎(chǔ)上進(jìn)一步認(rèn)清社會(huì)主義的本質(zhì)
……
黨的十一屆三中全會(huì)重新確立了解放思想、實(shí)事求是的思想路線，這一思想路線有力地推動(dòng)和保證了撥亂反正與全面改革的進(jìn)行
……
當(dāng)代世界正在發(fā)生著前所未有的深刻變化。第一，世界政治格局多極化趨勢(shì)越來(lái)越明顯。第二，經(jīng)濟(jì)全球化已成為不可阻擋的歷史潮流。第三，現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展。第四，各種思想文化相互激蕩。這是“三個(gè)代表”重要思想形成的時(shí)代背景。
……
第一次飛躍的理論成果是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國(guó)革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，它的主要?jiǎng)?chuàng)立者是毛澤東，我們黨把它稱之為毛澤東思想……
第一， 實(shí)事求是的本質(zhì)要求，就是理論與實(shí)際相統(tǒng)一。要做到實(shí)事求是，一方面，要對(duì)馬克思主義的理論有完整的、準(zhǔn)確的理解和......……
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