10月23日晚，我院三教三階下早早便座無虛席，所有人屏息以待的是普陀山佛教協(xié)會副會長智宗法師。此次作客華理MBA論壇，智宗法師以“佛道、商道與人道”為題，圍繞佛與商的結(jié)緣、佛對人的價值和MBA學員們進行親切交流。

    智宗法師一開始便以中國商業(yè)歷史為切入點，介紹了中國商業(yè)經(jīng)濟的三個發(fā)展階段：秦之前（春秋時期）、漢之后（唐宋時期）以及明清時期。智宗法師以獨特的視角闡述了自己對這三個階段的理解，由于井田制向土地私有制的轉(zhuǎn)變，促使春秋時期涌現(xiàn)一大批商人，推動了商業(yè)初步繁榮；而在漢朝之后的唐宋時期，商業(yè)經(jīng)濟得到迅速發(fā)展，這是得益于唐朝是鮮卑族入關(guān)后建立的王朝，沒有主流文化，因此文化寬容，科舉穩(wěn)定，而宋朝是中國知識分子的黃金時期，這都為當時商業(yè)經(jīng)濟的發(fā)展提供了堅實的文化基礎(chǔ)；在明清時期，“變貴賤、調(diào)余缺、度遠近”、“陽明心學，納捐也易”、“學而優(yōu)則商”等重商思想得到政治家的極大推崇。最后智宗法師指出，整個商業(yè)歷史就是張與馳的輪回。

    緊接著，智宗法師開始談論佛教與商業(yè)的的結(jié)緣，他提到小乘佛教與商人以及大乘佛教與商人，智宗法師旁征博引，嫻熟地引用中國佛學的語句指出佛教與商業(yè)的相互依賴關(guān)系。“佛法依商而弘”、“佛法待緣而顯”。他認為當代企業(yè)文化及其制度經(jīng)營無處不滲透著佛學的“術(shù)”。最后，智宗法師談到佛對人的價值，他認為無論從術(shù)法（財、法、無畏施和四攝法）到心法（小我與大我的自由轉(zhuǎn)換），佛都為人之需。智宗法師說：“現(xiàn)代人之所以時常感到不順暢是因為沒有辯清”欲“與”力“的差別，能力之外的欲望叫貪念，能力之內(nèi)的欲望叫追求，佛祖弘揚人的追求，但需戒貪。同時人要分清小我與大我，只有到達”無我“，才能成為一個團隊的核心人物”、“人世是不斷地輪回，心態(tài)的轉(zhuǎn)變即為轉(zhuǎn)念、狀態(tài)的改變即為轉(zhuǎn)身、形態(tài)的轉(zhuǎn)變即為轉(zhuǎn)世”、“萬事皆空的核心是變，人世間沒有絕對善惡，人們只需自凈其意，把握當下”……。

    緊隨其后的提問互動環(huán)節(jié)同樣精彩，學員們從佛教、禪機、人的價值等多個視野出發(fā)，提出了許多具有挑戰(zhàn)性的問題，智宗法師也以大師風范一一作答，現(xiàn)場互動氣氛十分熱烈。在講座最后，智宗法師希望MBA學員們能學會認識、學會接受、學會運用，并送給學員們一首詩以作鼓勵。智宗法師睿智而深刻的見解讓學員們印象深刻，論壇在聽眾意猶未盡的氛圍中順利落幕。

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