法學(xué)是一門綜合了很多學(xué)科的專業(yè)，很多同學(xué)初接觸時了解的比較少，最近有同學(xué)咨詢什么是經(jīng)濟(jì)法學(xué)，今天小編為大家介紹的就是這方面的內(nèi)容，對經(jīng)濟(jì)法學(xué)感興趣的同學(xué)可以看看，希望對大家有幫助。

　　經(jīng)濟(jì)法學(xué)是研究經(jīng)濟(jì)法及其發(fā)展規(guī)律的法學(xué)學(xué)科。對此，可以從以下兩方面進(jìn)行分析：

　　第一，經(jīng)濟(jì)法學(xué)是一門法學(xué)學(xué)科。法學(xué)是研究法及其發(fā)展規(guī)律的社會科學(xué)。所謂社會科學(xué)，是研究社會現(xiàn)象的學(xué)科。法學(xué)屬于社會科學(xué)的范疇，是社會科學(xué)體系中的一門學(xué)科。它與政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、軍事學(xué)、社會學(xué)、文學(xué)、史學(xué)等同屬于社會科學(xué)體系的其他學(xué)科，既有共性，又有個性。它們之間的本質(zhì)區(qū)別，是各自研究的社會現(xiàn)象不同。

　　法學(xué)是以法及其發(fā)展規(guī)律為研究對象的。經(jīng)濟(jì)法學(xué)是一門法學(xué)學(xué)科。它與法理學(xué)、憲法學(xué)、行政法學(xué)、民法學(xué)、刑法學(xué)等同屬于法學(xué)體系的其他學(xué)科，也是有共性，有個性。它們之間的本質(zhì)區(qū)別，是各自研究對象的特殊性。

　　第二，經(jīng)濟(jì)法學(xué)以經(jīng)濟(jì)法及其發(fā)展規(guī)律為研究對象。毛澤東同志指出：“科學(xué)研究的區(qū)分，就是根據(jù)科學(xué)對象所具有的特殊的矛盾性。因此，對于某一現(xiàn)象的領(lǐng)域所特有的某一種矛盾的研究，就構(gòu)成某一門科學(xué)的對象。”可見，我們要在正確認(rèn)識經(jīng)濟(jì)法學(xué)是一門法學(xué)學(xué)科的同時，必須明確它的研究對象所具有的特殊的矛盾性，從而搞清楚經(jīng)濟(jì)法學(xué)不同于法學(xué)的其他分支學(xué)科的特殊本質(zhì)，將經(jīng)濟(jì)法學(xué)同其他事物區(qū)分開來。

　　我們認(rèn)為，經(jīng)濟(jì)法學(xué)的研究對象是經(jīng)濟(jì)法及其發(fā)展規(guī)律。這就是說，經(jīng)濟(jì)法學(xué)不僅研究經(jīng)濟(jì)法，而且研究經(jīng)濟(jì)法的發(fā)展規(guī)律;不僅研究經(jīng)濟(jì)法的現(xiàn)狀，而且研究經(jīng)濟(jì)法的歷史發(fā)展;不僅研究靜態(tài)的經(jīng)濟(jì)法，而且研究動態(tài)的經(jīng)濟(jì)法。

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