上古名醫(yī)-巫咸
來(lái)源：網(wǎng)絡(luò)發(fā)布時(shí)間：2009-10-12
巫咸，上古名醫(yī)、商王戊輔佐。一作巫戊，卜辭稱咸戊。據(jù)說(shuō)他長(zhǎng)于占星術(shù)，又發(fā)明筮卜，當(dāng)是神權(quán)統(tǒng)治的代表人物。
巫咸，上古名醫(yī)、商王戊輔佐。一作巫戊，卜辭稱咸戊。據(jù)說(shuō)他長(zhǎng)于占星術(shù)，又發(fā)明筮卜，當(dāng)是神權(quán)統(tǒng)治的代表人物。以巫祝之方法愈疾，反映當(dāng)時(shí)巫術(shù)與醫(yī)道結(jié)合于一身的情況。從太甲至太戊，中經(jīng)七世，國(guó)勢(shì)漸衰。他與伊陟協(xié)力，整飾政事，治國(guó)有績(jī)，使商朝一度中興。
巫是擔(dān)任上帝與下帝之間媒介任務(wù)的人�！秴问洗呵铩の鸸罚骸拔着碜麽t(yī)，巫咸作筮�！薄冻o》記有“巫咸將夕降兮”。王逸注為“巫咸，古神巫也”。在古代，巫是一個(gè)崇高的職業(yè)。相傳黃帝出戰(zhàn)時(shí)，要請(qǐng)巫咸作筮。據(jù)說(shuō)巫峽之名便來(lái)源于巫師巫咸。
一作巫戊，傳說(shuō)中之巫醫(yī)。唐堯時(shí)臣，“以鴻術(shù)為堯之醫(yī)，能祝延人之福，愈人之病，祝樹(shù)樹(shù)枯，祝鳥(niǎo)鳥(niǎo)墜”。據(jù)《尚書(shū)》記載，巫咸是商太戊帝身邊的一位賢臣。他的兒子巫賢，在太戊帝孫子祖乙登基后，任宰相，也有賢臣之譽(yù)。而甲骨文中有咸戊。故有學(xué)者認(rèn)為巫咸或即商王太戊之大臣。
關(guān)于巫咸其人，還有其它傳說(shuō)。例如，傳說(shuō)他是鼓的發(fā)明者；據(jù)說(shuō)他是用筮（一種草）占卜的創(chuàng)始人；也有傳說(shuō)他測(cè)定過(guò)恒星，是個(gè)占星家，被視為中國(guó)最早的天文學(xué)家。
據(jù)《書(shū)·君奭》云：“在祖乙時(shí)，則有若巫賢�！笨芍踪t是商王祖乙時(shí)期擔(dān)任上帝與商王之間媒介任務(wù)的大巫。商王朝時(shí)，擔(dān)任上帝與下帝（商王）之間媒介任務(wù)的，除了巫，還有卜、史、祝。這些人勢(shì)力很大。國(guó)家政事大小，都要徵得他們的同意。如果他們不同意，即使其它統(tǒng)治者同意了，事情還是不好辦。這是因?yàn)樗麄円穯?wèn)的至上神──天的權(quán)力太大，它可以支配人世間的一切。
