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徐之明總結(jié)考研政治《馬政經(jīng)》歷年真題規(guī)律

作者:   發(fā)布時(shí)間:2010-12-21 14:30:52  來源:育路教育網(wǎng)
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    育路教育網(wǎng)特別為您搜集整理2011年考研政治輔導(dǎo)資料。希望對(duì)大家有所幫助,取得一個(gè)好的成績(jī)。

    用真題來學(xué)習(xí)政治課程能夠取得事半功倍的效果,然而近20年馬政經(jīng)部分的真題及答案,材料較多,如何對(duì)歷年真題的解析,我們可以在短時(shí)間中了解考研政治的趨勢(shì)呢?政治考研一線名師徐之明老師在此沖刺階段建議,做真題,只需掌握政治理論近年真題心解。

    真題規(guī)律總結(jié)(一):結(jié)合時(shí)政,關(guān)照現(xiàn)實(shí)

    在開始準(zhǔn)備2011年考研學(xué)習(xí)的時(shí)候,不能被千變?nèi)f化的考研真題和一些列的考研習(xí)題、考研模擬題迷惑,打擊從而喪失信心,要知道萬變不離其宗。只要我們心中牢牢把握考研思想政治理論課的目的和意義所在,就能夠在日常的學(xué)習(xí)、工作或者娛樂的同時(shí),把我們看到、聽到或者曾經(jīng)腦海的記憶充分調(diào)動(dòng)起來,重新組合,自我考查知識(shí)點(diǎn),收到較好的備考效果。

    那么考研思想政治理論課的出題有哪些規(guī)律呢?我們要找的那個(gè)“宗”又是什么呢?讓我們從兩道試題來分析考研思想政治理論課的目的和意圖吧!

    「單項(xiàng)選擇題」第11題:愛因斯坦曾經(jīng)說過,“大多數(shù)人都以為是才智成就了科學(xué)家,他們錯(cuò)了,是品格”。下列名言與這段話含義一致的是(B)

    A.道雖,不行不至;事雖小,不為不成 B.才者,得之資也;德者,才之帥也

    C.不學(xué)禮,無以立 D.是非之心,智也

    「解析」選項(xiàng)給出的是古代的文言格言,從中我們可以看出,題干和選項(xiàng)都會(huì)考查學(xué)生平時(shí)的知識(shí)積累和綜合素質(zhì),因?yàn)閷?shí)際上若是不懂四個(gè)選項(xiàng)的含義,也很難做出判斷。本題選項(xiàng)相對(duì)簡(jiǎn)單,迷惑性較小。題干中主要是引用愛因斯坦的話,分析他的話,我們知道重點(diǎn)在后邊,“他們錯(cuò)了,是品格”由此我們可以先劃定本題考查的是思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)中關(guān)于道德部分的知識(shí)。由此再從選項(xiàng)中找出強(qiáng)調(diào)在社會(huì)關(guān)系和為人處事中側(cè)重的是道德方面的行為選擇。所以答案B.

    再聯(lián)系第12題:中華民族精神源遠(yuǎn)流長(zhǎng),包含著豐富的內(nèi)容,其中,夸父逐日、大禹治水、愚公移山、精衛(wèi)填海等動(dòng)人的傳說,其中體現(xiàn)的是中華民族精神的是(C)

    A. 勤勞勇敢 B. 團(tuán)結(jié)統(tǒng)一 C. 自強(qiáng)不息 D. 愛好和平

    「解析」我們發(fā)現(xiàn)本題也是考查中華民族精神的試題,涉及到毛特部分的中國(guó)特色文化和思想道德修養(yǎng)部分第二章關(guān)于新時(shí)期的愛國(guó)主義的知識(shí)點(diǎn)。并且本題也是從中國(guó)傳統(tǒng)文化中的寓言傳奇故事為題干知識(shí),由此我們不難預(yù)見在未來的考研政治試題中可能會(huì)出現(xiàn)部分的關(guān)于中國(guó)傳統(tǒng)文化為選項(xiàng)或題干的試題,這是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的回歸,也是培養(yǎng)學(xué)生愛國(guó)情懷,提高其綜合素質(zhì)的表現(xiàn)。

    規(guī)律總結(jié):著眼全球、重塑民族自信 堅(jiān)定個(gè)人信念

    表面看來僅僅是出題的形式,但在實(shí)際上,其背景正是隨著經(jīng)濟(jì)全球化的影響,我國(guó)公民也需要尋找自身的文化和心靈歸宿,因?yàn)槭澜绲氖敲褡宓,民族的才是世界的。這本來就是文化的特點(diǎn)。另一個(gè)原因是隨著我國(guó)綜合國(guó)力的提高,我們也可以把本國(guó)文化作為文化,也作為產(chǎn)品向世界展示。比如現(xiàn)在美國(guó)好萊塢的電影為先鋒向世界各國(guó)輸出文化商品的同時(shí)也起到很好的文化宣傳的作用;韓國(guó)的韓劇、飲食,日本的動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)都是文化產(chǎn)業(yè)大國(guó),這正是我國(guó)未來產(chǎn)業(yè)的重點(diǎn)發(fā)展方向之一。那么關(guān)心時(shí)政,了解社會(huì)、國(guó)家和世界的發(fā)展趨勢(shì)也正是未來作為高素質(zhì)人才的必備眼光。

    真題規(guī)律總結(jié)(二):重在應(yīng)用,能力為本,基礎(chǔ)為先

    關(guān)于能力的考查,客觀題的設(shè)置靈活:以引用名言經(jīng)典出現(xiàn)的真題2010 年5道,2009年4道 、講寓言故事2010年2道、結(jié)合書本已有結(jié)論,考查對(duì)知識(shí)的深度解讀的2010年單選題第4題,2009年有3道。此種題考查馬基、毛中特居多,尤其毛中特考查愈趨靈活。結(jié)合一年中重大事件和人物考查的時(shí)政和知識(shí)點(diǎn),題干設(shè)問直接,直擊考點(diǎn)的也有不少,此類題多考查歷史事件以及內(nèi)容、意義等,以史綱知識(shí)考查居多。

    例如:2010年單選5.1981年黨的十一屆六中全會(huì)通過《關(guān)于建國(guó)以來黨的若干歷史問題的決議》對(duì)我國(guó)社會(huì)主要矛盾作了規(guī)范的表述:“社會(huì)主義改造完成以后,我國(guó)所要解決的主要矛盾,是人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾。”我國(guó)社會(huì)主要矛盾的主要方面將長(zhǎng)期是(A)

    A.生產(chǎn)力落后 B.生產(chǎn)力不斷發(fā)展的要求

    C.經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展不平衡 D.人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要

    「解讀」給出社會(huì)主義社會(huì)的主要矛盾,考查對(duì)主要矛盾的深層次理解,中間交叉馬基部分原理知識(shí)。

    2010年單選6.“發(fā)展才是硬道理”、“發(fā)展是黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)”、“發(fā)展是解決中國(guó)一切問題的總鑰匙”,這是對(duì)社會(huì)主義建設(shè)歷史經(jīng)驗(yàn)的深刻總結(jié)。中國(guó)解決所有問題的關(guān)鍵是要靠自己的發(fā)展,而發(fā)展的根本目的是(D)

    A.增強(qiáng)綜合國(guó)力B.體現(xiàn)社會(huì)主義優(yōu)越性

    C.消滅剝削,消除兩極分化D.使人民共享發(fā)展成果,實(shí)現(xiàn)共同富裕

    「解讀」題干所給都是已有建設(shè)經(jīng)驗(yàn)的理論總結(jié),可為考查內(nèi)容,但此題,進(jìn)一步深化,考查結(jié)論的深層次原因和目的。

    2010年單選題7. 黨的十七大報(bào)告指出,堅(jiān)持節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國(guó)策,關(guān)系人民群眾切身利益和中華民族的生存發(fā)展,必須把建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)放在工業(yè)化、現(xiàn)代化發(fā)展戰(zhàn)略的突出位置。建設(shè)資源節(jié)約型社會(huì)的核心是(A)

    A.節(jié)約使用資源和提高能源資源利用效率 B.加強(qiáng)減排和生態(tài)保護(hù)工作

    C.限制能源開發(fā)和利用 D.發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)

    「解讀」黨的報(bào)告、國(guó)家政策都是社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)的提前揭示,且也是未來幾年政治發(fā)展的主要著眼點(diǎn),事關(guān)人民群眾的切身利益和良好生活環(huán)境,也事關(guān)國(guó)家發(fā)展和民族振興。自16界三中全會(huì)提出科學(xué)發(fā)展觀之后,環(huán)境保護(hù)與資源節(jié)約一直都是熱門話題,以不同的角度和形式多次出題,今年則可能用世博會(huì)的綠色、國(guó)家倡導(dǎo)的低碳經(jīng)濟(jì)、循環(huán)經(jīng)濟(jì)為切入點(diǎn),本題就以環(huán)境和資源為背景考查建設(shè)資源節(jié)約型社會(huì)的核心,是對(duì)本時(shí)政、國(guó)家政策的深入解讀,是對(duì)所選精英的人文素質(zhì)、環(huán)保意識(shí)、國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略和趨勢(shì)的考查。

    所以立足基本知識(shí)、考查素質(zhì),重視對(duì)國(guó)家政策措施的深刻理解的能力。相信2011年的政治試題將一如既往的會(huì)以已有知識(shí)結(jié)論來考查深層次的原理、結(jié)論的來龍去脈、原因、目的、內(nèi)容的深刻理解和掌握,所以不要題難,要立足基本原理、立場(chǎng)、觀點(diǎn)、結(jié)論,深刻理解掌握之,方是正道!回歸知識(shí),萬變不離其宗!

    真題規(guī)律總結(jié)(三):馬政經(jīng)學(xué)習(xí)不能放松

    過去將近20年考研政治考查的馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的真題部分。由于2010年直接考查的馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的習(xí)題很少,只有一道。2009年馬政經(jīng)部分4道,2008年4道,2007年6道,2006年5道,這個(gè)數(shù)字是指直接考查的馬政經(jīng)部分,不包括涉及但不是重點(diǎn)考查角度的真題數(shù)。

    在結(jié)合2011年考研思想政治理論大綱中關(guān)于馬政經(jīng)部分的大綱解析部分,以及馬政經(jīng)原來是作為一門單獨(dú)的學(xué)科,之后學(xué)科合并,但其知識(shí)點(diǎn)并非不重要,運(yùn)用馬克思主義的原理觀點(diǎn)認(rèn)識(shí)批判資本主義是我們學(xué)習(xí)政治課,借鑒西方社會(huì)發(fā)展中的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的重點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)認(rèn)識(shí)來源。所以對(duì)于馬克思主義基本原理概論,我們不能只重視馬克思主義哲學(xué)部分,而放松對(duì)馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)和掌握。

    尤其對(duì)于其中易出題的知識(shí)點(diǎn)、易混淆的知識(shí)點(diǎn)需要花時(shí)間整明白。對(duì)于其中的重點(diǎn)知識(shí)點(diǎn):商品二因素、勞動(dòng)二重性、商品的價(jià)值量與勞動(dòng)生產(chǎn)率關(guān)系、價(jià)值、貨幣、所有制與所有權(quán)、資本的本質(zhì)、資本分類、簡(jiǎn)單再生產(chǎn)和擴(kuò)大再生產(chǎn)、資本有機(jī)構(gòu)成、相對(duì)過剩人口、產(chǎn)業(yè)資本、利潤(rùn)和平均利潤(rùn)、資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)、資本主義國(guó)家的內(nèi)外職能、民主制度與法制、選舉制度、政黨制度都是重點(diǎn)需要掌握的內(nèi)容。所以我們需要一本真題題集,掃描近幾年的真題知識(shí)點(diǎn)出題頻率、出題規(guī)律、形式、難易等,以變化發(fā)展辯證的觀點(diǎn)看待出題趨勢(shì),認(rèn)真復(fù)習(xí)。

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