2011年成人高考專升本藝術(shù)概論練習(xí)題（3、4）參考答案
來源：發(fā)布時間：2011-08-11
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三、作品賞析題：
答題要點：
24.《二泉映月》是中國民間二胡曲，為我國杰出的民間音樂家華彥鈞（阿炳）所作。
《二泉映月》是華彥鈞創(chuàng)作并于1950年親自錄音的二胡曲。它的曲體結(jié)構(gòu)是一首傳統(tǒng)的變奏曲。音樂一開始，短短的引子，音階下行的旋律，猶如一聲百感交集的輕輕的嘆息，把人們帶進(jìn)了一個深沉的意境中去。主題音樂使人聯(lián)想到一個拄著竹棍的盲藝人在坎坷不平的人生道路上徘徊流浪，無限傷感，無盡凄涼。在上述音調(diào)的多次變奏下逐漸展開構(gòu)成全曲的，《二泉映月》通過變奏使音樂形象得到層層深化。樂曲的后半部分，音樂獲得更進(jìn)一步的發(fā)展，積聚起來的感情迸發(fā)了，樂曲推向高潮，強(qiáng)烈而激憤。《二泉映月》層次分明而又渾然一體，旋律動聽而又質(zhì)樸蒼勁，音樂感人但更促人激憤。
《二泉映月》展示了無與倫比的深邃意境，顯示了中國二胡藝術(shù)的獨(dú)特魅力。該曲問世以來，不僅以二胡獨(dú)奏形式而且還被改編成各種形式的器樂曲，以它那優(yōu)美抒情的旋律和深切感人的音樂內(nèi)涵而聞名國內(nèi)外。
25.《向日葵》是十九世紀(jì)末期荷蘭杰出畫派代表梵·高的代表作品 ，它是一幅靜物畫。
梵·高曾多次描繪以向日葵為主題的靜物。他曾說：“我想畫上半打的《向日葵》來裝飾我的畫室，讓純凈的或調(diào)和的鉻黃，在各種不同的背景上，在各種程度的藍(lán)色底子上，從最淡的維羅內(nèi)塞的藍(lán)色到最高級的藍(lán)色，閃閃發(fā)光；我要給這些畫配上最精致的涂成橙黃色的畫框，就像哥特式教堂里的彩繪玻璃一樣。”梵·高的《向日葵》讓法國南部阿爾八月陽光的色彩在畫面上大放光芒，《向日葵》以飽滿而純凈的黃色調(diào)，展示了畫家內(nèi)心中似乎永遠(yuǎn)沸騰著的熱情與活力，那一團(tuán)團(tuán)如火焰般的向日葵，不僅散發(fā)著秋天的成熟，而且更狂放地表現(xiàn)出畫家對生活的熱烈渴望與頑強(qiáng)追求，那一塊塊熾熱的黃色，不僅融集著自然的光彩，而且宣泄著畫家對生命的盡情體驗與永久激動。
梵·高筆下的《向日葵》不僅僅是植物，而是帶有原始沖動和熱情的生命體。他的藝術(shù)語言既有奔放而熱烈的狂躁情緒。自然物象在梵·高的眼中，只是表達(dá)主觀情緒的載體和象征，伴隨著自如而流暢的筆觸，他的色彩充滿著緊張而激動的情緒和飽滿而富生氣的活力。他用色彩來揭示人的精神，來表現(xiàn)人的生命。盡管梵·高的藝術(shù)在其生前未能得到社會的承認(rèn)，但卻受到了20世紀(jì)現(xiàn)代藝術(shù)家們的青睞，尤其對野獸主義繪畫產(chǎn)生了極大影響。
26.完成于1601年的《哈姆雷特》，也譯作《王子復(fù)仇記》，是文藝復(fù)興時期的巨人——莎士比亞戲劇創(chuàng)作的最高成就。
劇作寫的是丹麥王子哈姆雷特對謀殺他的父親、騙娶他的母親并篡奪了王位的叔父進(jìn)行復(fù)仇的故事。這場戲戲劇沖突尖銳復(fù)雜，情節(jié)生動曲折，波瀾起伏，有力且成功地刻畫了人物形象。比如克勞狄斯的陰險毒辣，波洛涅斯的吹牛拍馬故弄玄虛，奧菲利婭的單純多情，都塑造得栩栩如生，豐富多彩。特別是悲劇主人公哈姆萊特形象的塑造，是戲劇通過沖突表現(xiàn)人物性格特征最為典型的藝術(shù)特色之一。有人說，一千個觀眾就有一千個哈姆萊特。這充分說明哈姆萊特這一藝術(shù)形象的魅力和復(fù)雜性。哈姆雷特是體現(xiàn)作者人文主義理想的典型形象。劇作通過描寫他與現(xiàn)實之間的不可調(diào)和的矛盾，和他在復(fù)仇過程中的猶豫徬徨、憂傷苦悶及其慘遭失敗的悲劇結(jié)局，深刻地體現(xiàn)出人文主義者要求沖破封建勢力束縛的強(qiáng)烈愿望，同時也揭示出英國早期資產(chǎn)階級的局限性。劇本通過對宮廷王室顛倒混亂、腐朽不堪的描述，揭示了封建王朝與新興的資產(chǎn)階級之間不可調(diào)和的矛盾。但新興的資產(chǎn)階級尚處于萌芽狀態(tài)，推翻封建大廈的時機(jī)還未成熟。它真實地反映了文藝復(fù)興時期英國現(xiàn)實社會的矛盾，突出了作者的人文主義理想。
莎士比亞還擅長運(yùn)用長篇內(nèi)心獨(dú)白來揭示人物復(fù)雜而隱秘的內(nèi)心世界。如哈姆萊特那段著名的獨(dú)白，就展示了他復(fù)仇過程中痛苦的心靈沖撞。莎土比亞語言深沉含蓄，極富于哲理性，對刻畫人物獨(dú)特的個性起到了畫龍點睛的作用。莎士比亞還善于運(yùn)用比喻、隱喻等形象化的語言，有效地突出了人物的性格特征，揭示了人物的內(nèi)心世界和感情的變化。
戲劇中的鬼魂申冤、主人公復(fù)仇、行動中的延宕、戲中戲和流血兇殺的結(jié)局等，都屬復(fù)仇悲劇的傳統(tǒng)手法，但作品在人物塑造和思想內(nèi)容的開掘上取得了極高的成就。哈姆萊特理想崇高、思想深刻，在一個“脫了節(jié)”的時代立志重整乾坤，但他又耽于沉思、自責(zé)、自我懷疑，加之憂郁與孤獨(dú)，于是一再拖延復(fù)仇計劃。他身上集中體現(xiàn)著文藝復(fù)興運(yùn)動中人文主義者的優(yōu)點和缺點以及他們的迷惘、矛盾和痛苦，反映著16-17世紀(jì)初人文主義思想的危機(jī)。哈姆雷特的精神苦悶具有超越時空的意義，他已成為世界文學(xué)中不朽的典型形象。
注：作品賞析題答題要求能夠準(zhǔn)確陳述作品的作者及其國別（或地區(qū)）、時代；能夠恰當(dāng)運(yùn)用所學(xué)知識正確闡述作品的基本內(nèi)容；能夠較細(xì)致地分析作品的形式特點和風(fēng)格；論述嚴(yán)謹(jǐn)，行文流暢。
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