A經(jīng)驗(yàn)論和唯理論的對(duì)立
  B一元論和二元論的對(duì)立
  C唯物主義可知論和唯心" />

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2012年國(guó)家公務(wù)員政治常識(shí)練習(xí)題(8)

來源:發(fā)布時(shí)間:2011-10-14 [an error occurred while processing this directive]

公務(wù)員輔導(dǎo)咨詢

匯集公務(wù)員培訓(xùn)權(quán)威機(jī)構(gòu),權(quán)威解答公務(wù)員考試相關(guān)問題

zaixuanzixun

 1兩條根本對(duì)立的認(rèn)識(shí)路線是()。
  A經(jīng)驗(yàn)論和唯理論的對(duì)立
  B一元論和二元論的對(duì)立
  C唯物主義可知論和唯心主義不可知論的對(duì)立
  D反映論和先驗(yàn)論的對(duì)立
  2有人認(rèn)為:“被反映者是不依賴于反映者而存在的。”這種觀點(diǎn)屬于()。
  A反映論B先驗(yàn)論C經(jīng)驗(yàn)論D唯理論
  3兩種根本對(duì)立的歷史觀是()。
  A英雄史觀和群眾史觀B歷史決定論和歷史非決定論
  C唯物史觀和唯心史觀D教條主義和經(jīng)驗(yàn)主義
  4馬克思指出:“無論哪一個(gè)社會(huì)形態(tài),在它們所能容納的全部生產(chǎn)力發(fā)揮出來以前,是決不會(huì)滅亡的;而新的更高的生產(chǎn)關(guān)系,在它的物質(zhì)存在條件在舊社會(huì)的胎胞里成熟以前,是決不會(huì)出現(xiàn)的。”這段話說明()。
  A當(dāng)社會(huì)形態(tài)不適合生產(chǎn)力發(fā)展的需要時(shí)必然會(huì)馬上滅亡
  B社會(huì)形態(tài)的更替需要經(jīng)過一個(gè)過程
  C生產(chǎn)關(guān)系的產(chǎn)生和發(fā)展可以不受生產(chǎn)力決定
  D當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系不適合生產(chǎn)力發(fā)展的需要時(shí)社會(huì)也可以正常發(fā)展
  5中國(guó)改革開放的第一個(gè)突破口是()。
  A農(nóng)村實(shí)行的家庭承包經(jīng)營(yíng)
  B鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的異軍突起
  C興辦經(jīng)濟(jì)特區(qū)
  D十一屆三中全會(huì)確立實(shí)事求是的思想路線
  6馬克思主義與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的兩次歷史性飛躍形成的兩大理論成果是()。
  A毛澤東思想與鄧小平理論
  B鄧小平理論與“三個(gè)代表”重要思想
  C建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義理論與“三個(gè)代表”重要思想
  D毛澤東思想與建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論
  7鄧小平理論形成和發(fā)展的理論基礎(chǔ)是()。
  A馬克思列寧主義和毛澤東思想
  B我國(guó)和其他國(guó)家社會(huì)主義建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)
  C我國(guó)改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)
  D時(shí)代主題的轉(zhuǎn)換和新技術(shù)革命的興起
  8解放思想、實(shí)事求是辯證統(tǒng)一的基礎(chǔ)是()。
  A社會(huì)實(shí)踐B辯證唯物主義和歷史唯物主義
  C改革開放D中國(guó)特色社會(huì)主義
  9實(shí)事求是的前提是()。
  A實(shí)踐B解放思想C與時(shí)俱進(jìn)D一切從實(shí)際出發(fā)
  10實(shí)事求是的根本目的是()。
  A解放思想
  B與時(shí)俱進(jìn)
  C堅(jiān)持真理,發(fā)展真理
  D在實(shí)踐基礎(chǔ)上達(dá)到思想與實(shí)際相符合、主觀與客觀相一致

    參考答案
    1【答案】D
  【解析】?jī)蓷l根本對(duì)立的認(rèn)識(shí)路線是唯物主義的反映論和唯心主義的先驗(yàn)論。反映論是唯物主義在認(rèn)識(shí)論上的表現(xiàn),先驗(yàn)論是唯心主義在認(rèn)識(shí)論上的表現(xiàn)。因此,正確選項(xiàng)為D。
  2【答案】A
  【解析】該命題說明了客觀物質(zhì)是獨(dú)立于主體之外的,因此是一種唯物主義反映論的觀點(diǎn)。因此,正確選項(xiàng)為A。
  3【答案】C
  【解析】社會(huì)歷史觀的基本問題是社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的關(guān)系問題,對(duì)社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)關(guān)系問題的不同回答是我們劃分唯物史觀和唯心史觀的根本標(biāo)準(zhǔn),唯物史觀和唯物心史觀是根本對(duì)立的兩種歷史觀。因此,正確選項(xiàng)為C。
  4【答案】B
  【解析】根據(jù)唯物史觀,每一種社會(huì)形態(tài)的滅亡,從根本上來看都是由于生產(chǎn)關(guān)系嚴(yán)重地阻礙生產(chǎn)力的發(fā)展所造成的。如果舊的生產(chǎn)關(guān)系尚能允許生產(chǎn)力在一定范圍內(nèi)發(fā)展,即使與生產(chǎn)力不完全符合,這種社會(huì)形態(tài)也不會(huì)滅亡。這充分地說明了社會(huì)形態(tài)的更替不是一蹴而就的,而要經(jīng)歷一個(gè)發(fā)展過程。因此,正確選項(xiàng)為B。
  5【答案】A
  【解析】中國(guó)改革開放首先在農(nóng)村取得突破,所以“第一個(gè)”突破口是農(nóng)村的家庭承包經(jīng)營(yíng);興辦經(jīng)濟(jì)特區(qū)是繼農(nóng)村改革之后的“另一個(gè)突破口”,鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)異軍突起被稱為農(nóng)村改革的“意外收獲”,實(shí)事求是的思想路線是整個(gè)“新時(shí)期”的前提、基礎(chǔ)和歷史轉(zhuǎn)折點(diǎn),不只是“突破口”的意義。
  6【答案】A
  【解析】鄧小平理論就是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義理論,“三個(gè)代表”重要思想是兩次歷史性飛躍以后的成果。
  7【答案】A
  【解析】鄧小平理論形成和發(fā)展的理論基礎(chǔ)就是馬克思列寧主義、毛澤東思想,是對(duì)它們的繼承和發(fā)展。
  8【答案】D
  【解析】2004年8月22日,《在鄧小平同志誕辰100周年紀(jì)念大會(huì)上的講話》中指出:“解放思想、實(shí)事求是,是鄧小平同志科學(xué)世界觀最鮮明的特征。”
  9【答案】B
  【解析】只有解放思想,才能破除教條主義、主觀主義,真正做到實(shí)事求是。
  10【答案】D
  【解析】“兩個(gè)符合”是實(shí)事求是的根本目的。

 

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