2012年國(guó)家公務(wù)員行測(cè)言語(yǔ)理解試題(6)
來(lái)源:育路教育網(wǎng)發(fā)布時(shí)間:2011-11-07 [an error occurred while processing this directive]
1、知識(shí)是工具,無(wú)所謂善惡。知識(shí)可以為善,也可以為惡。美德與知識(shí)的關(guān)系不大。美德的真正源泉是智慧,即一種開(kāi)闊的人生覺(jué)悟。德行如果不是從智慧流出,而是單憑修養(yǎng)造就,便至少是盲目的,很可能是功利的和偽善的。
這段文字的關(guān)鍵詞是( )
A、工具智慧修養(yǎng) B、善惡覺(jué)悟修養(yǎng)
C、知識(shí)善惡美德 D、知識(shí)美德智慧
2、著名的人類(lèi)學(xué)家理查德·利基在追蹤人類(lèi)學(xué)革命過(guò)程時(shí)曾專(zhuān)門(mén)提到學(xué)術(shù)假設(shè)與“社會(huì)氣候”變化之間的聯(lián)系,他說(shuō):“簡(jiǎn)要地來(lái)看過(guò)去一些年里曾經(jīng)提出的用來(lái)解釋最早的人科物種是怎樣起源的幾種假說(shuō),有趣的是當(dāng)每一種新的假說(shuō)流行時(shí),它常在某種程度上反映出當(dāng)時(shí)的社會(huì)氣候。”實(shí)際上九百多年來(lái)對(duì)王安石及其變法的評(píng)議,其所以跌宕起伏、毀譽(yù)不一,也是在相當(dāng)大的程度上反映著九百多年的“社會(huì)氣候”。
上面這段話(huà)最想表達(dá)的是( )
A、學(xué)術(shù)假設(shè)與“社會(huì)氣候”之間存在必然聯(lián)系
B、理解對(duì)王安石及其變法的評(píng)議,應(yīng)考慮當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景
C、后人對(duì)王安石及其變法的評(píng)議受當(dāng)時(shí)的“社會(huì)氣候”影響
D、后人對(duì)王安石及其變法的評(píng)議均不能反映當(dāng)時(shí)的真實(shí)情景
3、孔子之所以成為中國(guó)的文化符號(hào),是歷史的必然選擇。歷史上不乏抬升甚至無(wú)限拔高孔子的時(shí)代,但是也有貶低、丑化甚至妖魔化孔子的時(shí)代。這些起起伏伏絲毫沒(méi)有影響孔子作為中華民族精神導(dǎo)師、作為中國(guó)傳統(tǒng)文化象征的崇高地位。中國(guó)傳統(tǒng)文化不僅僅是儒學(xué),還包括諸子百家在內(nèi)的諸多思想與精神?鬃幼鳛橐粋(gè)文化符號(hào),代表的就是中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。
這段文字主要談的是( )
A、孔子是中國(guó)傳統(tǒng)文化的代表
B、孔子是中華民族偉大的精神導(dǎo)師
C、孔子代表著中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化
D、人們?cè)诓煌瑫r(shí)代對(duì)孔子有著不同的認(rèn)識(shí)
4、歐洲對(duì)中國(guó)的深層影響,絕不僅限于“大國(guó)平衡”和“歐洲智慧”。事實(shí)上,中國(guó)轉(zhuǎn)型期遇到的許多問(wèn)題,在歐洲早年發(fā)展的歷程中,都可以看到影子。因此,仔細(xì)研究歐洲早年現(xiàn)代化、工業(yè)化、城市化的歷程以及市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的各種模式,對(duì)今天的中國(guó),已經(jīng)成為一個(gè)重要而迫切的問(wèn)題。
這段文字主要談的是( )
A、歐洲經(jīng)驗(yàn)對(duì)中國(guó)的轉(zhuǎn)型有重要影響
B、中國(guó)急需研究歐洲早年的社會(huì)發(fā)展歷程
C、中國(guó)可以借鑒“歐洲智慧”解決轉(zhuǎn)型問(wèn)題
D、歐洲對(duì)中國(guó)的影響不僅限于“大國(guó)平衡”和“歐洲智慧”
5、麥田怪圈是在麥田或其他農(nóng)田上,透過(guò)某種力量把農(nóng)作物壓平而產(chǎn)生出的幾何圖案。此現(xiàn)象在二十世紀(jì)七十年代后期才開(kāi)始引起公眾注意。目前,有眾多麥田圈事件被他人或者自己揭發(fā)為有人故意制造出來(lái)以取樂(lè)或者招攬游客。但是,麥田圈中作物的“平順倒塌”方式以及植物莖節(jié)點(diǎn)的燒焦痕跡并非人力所能做到的,至今對(duì)于該現(xiàn)象是何種設(shè)備或做法能夠達(dá)到還沒(méi)有一個(gè)合理的解釋。此點(diǎn)也是外星支持論者的主要物證基礎(chǔ)。
下列對(duì)于這段話(huà)的理解,正確的一項(xiàng)是( )
A、麥田怪圈是指出現(xiàn)在麥田上神秘的幾何圖案
B、麥田怪圈最早出現(xiàn)于上個(gè)世紀(jì)七十年代后期
C、麥田怪圈既有地球人所為,又有外星人所為
D、目前關(guān)于麥田怪圈的形成原因還處于爭(zhēng)議中
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