13. 近幾年來(lái)，關(guān)于中國(guó)文化，主要是中國(guó)傳統(tǒng)文化，或者是以中國(guó)文化為基礎(chǔ)的東方文化，將成為21世紀(jì)的主導(dǎo)性文化及21世紀(jì)將成為中國(guó)文化或東方文化的世紀(jì)的觀點(diǎn)，十分流行。西方一些學(xué)者也持有此類觀點(diǎn)。對(duì)此，我則持懷疑態(tài)度。

    這段話主要支持這樣一種觀點(diǎn)，即（    ）。

    A.中國(guó)傳統(tǒng)文化，就是以中國(guó)文化為基礎(chǔ)的東方文化

    B.中國(guó)傳統(tǒng)文化，將成為21世紀(jì)的主導(dǎo)性文化

    C. 我對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化將成為21世紀(jì)主導(dǎo)性文化的觀點(diǎn)持懷疑態(tài)度

    D.西方學(xué)者對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化將成為21世紀(jì)主導(dǎo)性文化的觀點(diǎn)持懷疑態(tài)度

    14. 中世紀(jì)是西方社會(huì)最黑暗的時(shí)期，基督教處于萬(wàn)流歸宗的地位。“中世紀(jì)的世界觀本質(zhì)上是神學(xué)的世界觀”，“中世紀(jì)把意識(shí)形態(tài)的其他一切形式——哲學(xué)、政治學(xué)、法學(xué)都合并到神學(xué)中，使之成為神學(xué)中的科目”。因此，獨(dú)立的法學(xué)消失了。

    對(duì)這句話理解錯(cuò)誤的是（    ）。

    A. 獨(dú)立的法學(xué)消失了，因此法學(xué)思想也隨之消失了

    B. 中世紀(jì)之所以沒(méi)有獨(dú)立的法學(xué)，是因?yàn)樽诮烫幱诮y(tǒng)治地位

    C. 法學(xué)思想糅合在神學(xué)中，被保存和發(fā)展下來(lái)

    D. 獨(dú)立的法學(xué)消失了，法學(xué)作為神學(xué)的科目被保存和發(fā)展下來(lái)

    15. 法蘭西失盡海外的殖民地，巴黎永遠(yuǎn)是全世界藝術(shù)崇拜者的麥加。羅丹的“思想者”高踞于自家庭院里，天天接待來(lái)自全世界各式人種的瞻仰和膜拜。巴黎的地鐵靠近羅丹博物館的那一站，站臺(tái)兩壁張掛的全部是羅丹作品的巨幅照片，這是旅游廣告，也是民族驕傲。（    ）

    A. 藝術(shù)具有軍事所不可比擬的力量

    B. 法國(guó)國(guó)力雖不算強(qiáng)，但藝術(shù)卻令世人矚目

    C. 巴黎能成為藝術(shù)殿堂，和殖民統(tǒng)治分不開(kāi)

    D. 軍事成就是暫時(shí)的，藝術(shù)成就是永恒的