7.馬克思主義哲學(xué)的根本特征是( )的統(tǒng)一

　　A.理論和實(shí)踐 B.科學(xué)的世界觀和方法論

　　C.實(shí)踐性、革命性和科學(xué)性 D.絕對(duì)真理和相對(duì)真理

　　8.唯物主義認(rèn)識(shí)論和唯心主義認(rèn)識(shí)論的根本區(qū)別在于是否承認(rèn)

　　A.世界的本質(zhì)是物質(zhì) B.矛盾是事物發(fā)展的動(dòng)力

　　C.認(rèn)識(shí)是客體在人腦中的反映 D.人有認(rèn)識(shí)世界的能力

　　9.“仁者見仁，智者見智”，這說明

　　A.意識(shí)是主體的自由創(chuàng)造 B.意識(shí)受主體狀態(tài)的影響

　　C.意識(shí)不受認(rèn)識(shí)客體的制約 D.意識(shí)的內(nèi)容和形式都是主觀的

　　10.“橘生淮南則為橘，生于淮北則為枳。”即橘這種水果適宜生長在淮南，如果移到淮北就變成又小又苦的枳了。這種情況說明

　　A.事物的存在和發(fā)展是與一定的條件緊密相關(guān)的，因此，辦事情、想問題必須顧及這些條件，從實(shí)際出發(fā)

　　B.外在的環(huán)境和條件對(duì)事物的發(fā)展起決定作用

　　C.外因是事物發(fā)展變化的根本原因

　　D.條件決定一切，人們?cè)诃h(huán)境和條件面前是無能為力的　11.哲學(xué)的基本問題是( )的關(guān)系問題。

　　A.思維和存在 B.人和自然界

　　C.主體和客體 D.實(shí)踐和認(rèn)識(shí)

　　12.馬克思主義哲學(xué)是在( )基礎(chǔ)上的科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一。

　　A.唯物主義 B.辯證法 C.實(shí)踐 D.物質(zhì)

　　13.物質(zhì)是標(biāo)志( )的哲學(xué)范疇

　　A.物體的總和 B.原子 C.存在 D.客觀實(shí)在

　　14.( )是物質(zhì)的固有屬性。

　　A.時(shí)間和空間 B.能量 C.質(zhì)量 D.運(yùn)動(dòng)

　　15.世界統(tǒng)一于( )。

　　A.存在 B.意識(shí) C.物質(zhì) D.物體

　　16.質(zhì)變是事物( )的變化

　　A.質(zhì)與量 B.外在性質(zhì) C.根本性質(zhì) D.量

　　17.馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為否定是( )的否定。

　　A.直接 B.間接 C.辯證 D.全盤

　　18.( )是唯物辨證法的實(shí)質(zhì)和核心。

　　A.質(zhì)量互變規(guī)律 B.對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律

　　C.否定之否定規(guī)律 D.聯(lián)系和發(fā)展的觀點(diǎn)

　　19.“天不變，道亦不變”的觀點(diǎn)是( )

　　A.唯物論的觀點(diǎn) B.唯心論的觀點(diǎn)

　　C.辯證法的觀點(diǎn) D.形而上學(xué)的觀點(diǎn)

　　20.每一個(gè)事物都有自己的特殊本質(zhì)這是由( )

　　A.矛盾的客觀性決定的 B.矛盾的特殊性決定的

　　C.矛盾的普遍性決定的 D.矛盾的不平衡性決定的

　　參考答案

　　1、B 2、D 3、C 4、C 5、A 6、B 7、C 8、C 9、B 10、A 11.A 12.C 13.D 14.D 15.C 16.C 17.C 18.B 19.D 20.B