源遠(yuǎn)流長的中醫(yī)藥文化
來源：中華中醫(yī)網(wǎng)發(fā)布時(shí)間：2013-05-07
這一時(shí)期，還出現(xiàn)了一些高水平的醫(yī)學(xué)全書，其中享有盛名而至今仍為醫(yī)家推崇的則數(shù)張介賓《景岳全書》為最。
清朝是我國最后一個(gè)王朝。這一時(shí)期，祖國醫(yī)學(xué)的最大成就，是形成了與傷寒學(xué)說相羽翼而又有相對獨(dú)立性的新理論——溫病學(xué)說，從而豐富了祖國醫(yī)學(xué)對于外感熱病治療的手段和經(jīng)驗(yàn)。其時(shí)葉天士著《溫?zé)嵴摗罚ι字稘駸釛l辨》，吳鞠通著《溫病條辨》，王孟英著《溫?zé)峤?jīng)緯》，洋洋灑灑，蔚為大觀。
溫病學(xué)說之外，王清任《醫(yī)林改錯(cuò)》和吳尚先《理瀹駢文》，也在中醫(yī)學(xué)發(fā)展中各樹一幟。王清任注重實(shí)踐，不僅在解剖學(xué)及研究醫(yī)學(xué)的方法論方面做出了可貴的貢獻(xiàn)，而且還創(chuàng)造了許多活血化瘀和益氣活血的方劑，擴(kuò)大并深化了祖國醫(yī)學(xué)對于瘀血病癥的認(rèn)識和治療。
吳尚先的創(chuàng)新精神在于從理論和實(shí)踐上，對古代外治法進(jìn)行了系統(tǒng)的繼承和發(fā)揚(yáng)，使這一簡、便、廉、驗(yàn)的治療方法，得到了廣泛的推廣和應(yīng)用。
民國以來，隨著西洋醫(yī)學(xué)的源源輸入，自清代形成的中西醫(yī)匯通思潮有了進(jìn)一步的發(fā)展。其時(shí)出現(xiàn)的衷中參西學(xué)派，為中西醫(yī)互相取長補(bǔ)短，做出了有益的探索，并使中西醫(yī)匯通的思想和學(xué)
留下了輝煌的一筆。這一時(shí)期，由于戰(zhàn)亂頻繁，疫癘及外傷等疾患盛行，因此，著眼于簡便廉驗(yàn)的實(shí)用急救方書和外傷科醫(yī)書便應(yīng)運(yùn)而生。比較著名有葛洪術(shù)內(nèi)容，作為中醫(yī)事業(yè)發(fā)展的一個(gè)重要方面，逐漸滲透到中醫(yī)各科臨床、教學(xué)和書刊中，成為現(xiàn)代中西醫(yī)結(jié)合研究的先行。
歷史上的中醫(yī)學(xué)，一直是以民間的研究和發(fā)展為主流，政府實(shí)際對于醫(yī)學(xué)的研究并沒有起到主導(dǎo)作用，這為中醫(yī)的學(xué)派形成、治療技術(shù)方面的多樣化創(chuàng)造了好的外部條件。但是，利弊相兼，中醫(yī)學(xué)的研究和發(fā)展，也始終沒有得到政府的重視，在僵化的人文社會(huì)環(huán)境下，作為自然科學(xué)一部分的醫(yī)學(xué)甚至受到壓制，一批社會(huì)精英不愿從事醫(yī)學(xué)，直接導(dǎo)致清末封建王朝解體之后祖國醫(yī)學(xué)一蹶不振，如形骸獨(dú)立。
