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《錢(qián)本草》--張說(shuō)

來(lái)源:中華中醫(yī)網(wǎng)發(fā)布時(shí)間:2013-05-09

張說(shuō)(667-730),唐大臣,字道濟(jì),河南洛陽(yáng)人,玄宗時(shí)任中書(shū)令,封燕國(guó)公,擅長(zhǎng)文辭,當(dāng)時(shí)朝廷重要文件多出其手,時(shí)有“大手筆“之稱(chēng)謂。他的《錢(qián)本草》,以錢(qián)喻藥,診治時(shí)弊,利害之論,頗富哲理,寓教深刻,堪稱(chēng)奇文。當(dāng)今一些人經(jīng)不起金錢(qián)誘惑,竟拜倒在孔方兄的門(mén)下,于是不擇手段,偷盜搶劫,貪贓枉法,行賄受賄,坑蒙拐騙,敲詐勒索,……結(jié)果反害了卿卿性命,故欲防治“人為財(cái)死”之癥,需求此《錢(qián)本草》之良藥。文曰:

錢(qián),味甘,大熱,有毒,偏能駐眼顏,采澤流潤(rùn),善療饑,解困厄之患立驗(yàn)。能利邦國(guó),污賢達(dá),畏清廉。貪者服之,以均平為良;如不均平,則冷熱相激,令人霍亂。其藥采無(wú)實(shí),采之非禮則傷神。此即流行,能召神靈,通鬼氣,如積而不散,則有水火盜賊之災(zāi)生;如散而不積,則有饑寒困厄之患至。一積一散謂之道,不以為珍謂之德,取與合宜謂之義,無(wú)求非分謂之禮,博施濟(jì)眾謂之仁,出不失期謂之信,人不妨己謂之智,以此七術(shù)精煉,方可久而服之,令人長(zhǎng)壽。若服之非理,則弱志傷神,切須忌之。

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