缺失一 “人格平等”

　　兒童對(duì)世界的最初認(rèn)識(shí)源于父母，家庭教育的影響對(duì)人刻骨銘心。對(duì)教育職責(zé)的漠視，教育理念的偏頗自然導(dǎo)致家庭教育易出錯(cuò)。

　　我們的父母大多沒(méi)受過(guò)專門訓(xùn)練。無(wú)論是小時(shí)候，還是長(zhǎng)大戀愛(ài)成家，無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì)，很少有人對(duì)我們說(shuō)怎么做父母。即使有人說(shuō)過(guò)，也許會(huì)是如“棒頭出孝子”、“不打不成才”等觀念，而這些觀念對(duì)不對(duì)則需要我們?nèi)シ此肌?/p>

　　我們都知道，要想駕駛車輛，尚需要到駕校學(xué)習(xí)三個(gè)月并經(jīng)過(guò)嚴(yán)格的測(cè)試才能拿到執(zhí)照；而要做人父母，“駕駛”著家庭之舟遠(yuǎn)航恐怕不是三個(gè)月能學(xué)會(huì)的。何況連婚檢都懶得做的現(xiàn)代人，根本沒(méi)有可能去進(jìn)行三個(gè)月的專業(yè)培訓(xùn)，便糊里糊涂地做了父母，似乎全然不顧自己的語(yǔ)言、行為、教育會(huì)在孩子的身上留下什么樣的烙印。

　　很多父母常常忽略了自己的教育職責(zé)。由于社會(huì)普遍關(guān)注的焦點(diǎn)是學(xué)校教育，父母更多的考慮也是學(xué)校教育，忽視了他們自己才是真正的教育基礎(chǔ)，才是決定孩子命運(yùn)的關(guān)鍵。俗話說(shuō)：三歲看老。兒童對(duì)世界的最初認(rèn)識(shí)源于父母，家庭教育的影響對(duì)人刻骨銘心。對(duì)教育職責(zé)的漠視，教育理念的偏頗自然導(dǎo)致家庭教育易出錯(cuò)。

　　父母?jìng)兺�子成龍、望女成鳳的心理易使家庭教育偏離方向。父母把自己沒(méi)實(shí)現(xiàn)的，沒(méi)做成的都轉(zhuǎn)而寄望于孩子來(lái)完成。父母的過(guò)度關(guān)心、過(guò)度照顧，剝奪了孩子成長(zhǎng)的空間。

　　過(guò)多限制、過(guò)多干涉也會(huì)阻礙孩子潛能的釋放。我們常常居高臨下地待孩子，以“家長(zhǎng)”自居：“你是我生的，我讓你聽(tīng)，你不聽(tīng)，找揍！”如此家庭教育缺失了“人格平等”(這可是《聯(lián)合國(guó)兒童憲章》規(guī)定的根本精神)，怎能使孩子健康成長(zhǎng)？

　　缺失二 共同學(xué)習(xí)

　　都說(shuō)父母是孩子的榜樣。通常優(yōu)秀孩子成長(zhǎng)為優(yōu)秀人才的背后，總能找到溫馨和諧家庭的影子。同樣，一個(gè)人形成不健全的人格，也可以從其家庭中找到充滿沖突和矛盾的因素。

　　父母?jìng)儼押⒆铀偷叫�學(xué)、中學(xué)時(shí)，總喜歡說(shuō)：“老師，這孩子全交給你啦，拜托啦！”其潛臺(tái)詞是“與我”無(wú)關(guān)啦。其實(shí)，絕對(duì)不是如此就行的。

　　撬動(dòng)地球的手，就是推動(dòng)搖籃的手。好的家庭往往伴隨著父母與孩子的共同成長(zhǎng)；壞的家庭往往給孩子負(fù)面影響。身教遠(yuǎn)大于言教。父母有多少工夫在家讀書，家中有多少書，培養(yǎng)出的孩子境界是不一樣的。沒(méi)有書香家庭，哪有書香校園，書香社會(huì)？父母不進(jìn)步又怎么指望孩子成龍、成鳳？

　　學(xué)習(xí)型的家庭中，父母與孩子是共同成長(zhǎng)，甚至相互影響的。他們往往有一些成功的影響方式，如親子共讀，親子通信，講述成長(zhǎng)故事等。父母的成長(zhǎng)和孩子的成長(zhǎng)一樣，是沒(méi)有止境的過(guò)程。父母的不斷進(jìn)步、不斷學(xué)習(xí)，對(duì)孩子的影響是無(wú)形而深刻的。

　　缺失三 品德教育

　　生活毀滅人是無(wú)聲無(wú)息的，有如滴水穿石；同樣，生活成就人也是無(wú)聲無(wú)息的。只有關(guān)注生活的細(xì)節(jié)和進(jìn)程，只有成為生活的主人，才能被生活所成就。

　　家庭教育最重要的任務(wù)是建筑人格長(zhǎng)城�？缮�活中看人常常是一俊遮百丑。有了高分?jǐn)?shù)、好成績(jī)就被看作好孩子。事實(shí)上，影響終生發(fā)展的因素中，分?jǐn)?shù)并不是最重要的，起著制約作用的是品德、品格，是做人的快樂(lè)，是受人歡迎、尊重，而不是知識(shí)學(xué)問(wèn)。

　　點(diǎn)點(diǎn)滴滴的影響，將會(huì)對(duì)人格的健全發(fā)展奠定厚實(shí)的基礎(chǔ)。不少父母過(guò)多關(guān)心學(xué)習(xí)，只要考出好成績(jī)，什么要求都答應(yīng)，什么愿望都滿足。品德低下卻不被關(guān)注，有些孩子說(shuō)謊，拿家里東西或別人的東西，以自我為中心，不考慮別人感受。這樣的教育理念、方式令人憂慮。

　　孩子小時(shí)候拿家中東西，但我們讓他知道，犯這種錯(cuò)誤受到的處罰遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過(guò)考試學(xué)習(xí)的失敗，讓他知道爸爸、媽媽不是很看重分?jǐn)?shù)，而很重視品德，使他成為一個(gè)謙和的人。所以，父母?jìng)儜?yīng)充分重視品德習(xí)慣的養(yǎng)成教育。

　　生活毀滅人是無(wú)聲無(wú)息的，有如滴水穿石；同樣，生活成就人也是無(wú)聲無(wú)息的。只有關(guān)注生活的細(xì)節(jié)和進(jìn)程，只有成為生活的主人，才能被生活所成就。新教育實(shí)驗(yàn)有句口號(hào)：“狀態(tài)大于方法，方法大于苦干。”現(xiàn)實(shí)情況恰好相反，是“苦干大于方法，方法大于狀態(tài)”。實(shí)際上，人與人最大的差距是狀態(tài)。有了狀態(tài)就有了方法，有了狀態(tài)就想做事，就有可能成功。