美國(guó)人泰曼·約翰遜認(rèn)為：“成功的家教造就成功的孩子，失敗的家教造就失敗的孩子”，從這個(gè)意義上講，家庭教育是其他一切教育的基礎(chǔ)，父母對(duì)于孩子的成長(zhǎng)起著決定性的作用，怎么評(píng)價(jià)家長(zhǎng)在兒童教育中的重要性都不過分。下面，我們一起探討如何開展家庭教育，先來(lái)看幾則家庭教育的小故事。

　　羅斯福母親的家教

　　美國(guó)第三十二屆總統(tǒng)羅斯福是美國(guó)歷史上唯一連任四屆的總統(tǒng)。他出身于富豪家庭，但父母并不嬌慣他，而是嚴(yán)格地管束他，特別是羅斯福的母親，為他安排了很嚴(yán)格的作息時(shí)間表。

　　小羅斯福游戲時(shí)總習(xí)慣于自己是贏家，為了教育他，有一次母子玩一種棋類游戲，母親故意不讓他，接連贏了兒子。小羅斯福生氣了，母親故意不去理他，并堅(jiān)持讓兒子道歉，最終小羅斯福認(rèn)輸了。

　　啟示：嚴(yán)格教育對(duì)生活在優(yōu)裕環(huán)境中的兒童尤為重要。人生要經(jīng)過許多磨難，如果只會(huì)享福，不能受苦，這樣的人將不能立足于社會(huì)，因?yàn)檫@樣的人只能滿足于自己的成功和幸福，心理永遠(yuǎn)不會(huì)成熟。羅斯福的母親尊重孩子，滿足他的合理要求。嚴(yán)管不等于束縛，給孩子自由活動(dòng)的時(shí)間，使孩子盡情地享受童年的歡樂，這對(duì)兒童個(gè)性的發(fā)展和良好品格的形成是有好處的。

　　少年與蝸牛

　　有一個(gè)私塾，學(xué)生很多。有一天，先生教了學(xué)生一首詩(shī)，有五十多句，看來(lái)很不容易背過。先生對(duì)學(xué)生說(shuō)：“明天背誦，如果誰(shuí)背得熟有獎(jiǎng)品。”其中有一個(gè)學(xué)生，向來(lái)大家叫他笨孩子。他自己就想，“先生今天教的詩(shī)，恐怕聰明的孩子也背不過，我哪能有希望呢？”

　　回家以后，他垂著頭，皺著眉，無(wú)精打采。祖母看到孫子這種表現(xiàn)很難過，問道：“孩子，你為什么事不高興？”這個(gè)孩子把事情原原本本地告訴了奶奶。小孩子說(shuō)：“我很笨，同學(xué)們都叫我笨孩子，那些聰明的孩子都可能背不過，我就更不用說(shuō)了。”這時(shí)，奶奶回頭向墻上一看，正巧有一個(gè)蝸牛正在那里向上爬。

　　奶奶指著蝸牛向孩子說(shuō)：“你看這蝸牛的行動(dòng)不是很慢嗎？但是我知道只要它專心向上爬，一定會(huì)爬到墻頂上去的。現(xiàn)在你來(lái)和它比賽比賽，蝸牛上一塊磚，你讀一遍詩(shī)。”笨小孩聽了奶奶的話，自己想“我不能同人比賽，難道還不能和蝸牛比賽嗎？”他拿定主意，蝸牛上一塊磚，他讀一遍詩(shī)。不到蝸牛爬到墻頂，他就把詩(shī)背過了。

　　第二天，在課堂上，全班沒有一個(gè)人能背下這首詩(shī)來(lái)，只有這個(gè)小笨孩熟練地背下來(lái)了。

　　啟示：孩子學(xué)習(xí)不怕笨，就怕不專心。如果專心了，再做到笨鳥先飛，一定能成功。一些在學(xué)校成績(jī)不怎么樣的人，后來(lái)在事業(yè)上很有建樹，是與他的努力有關(guān)，有的人可能很聰明，但后來(lái)一事無(wú)成，主要是他浮躁又不進(jìn)取的原因。

　　送子學(xué)飛

　　蒼鷹之子在動(dòng)物運(yùn)動(dòng)會(huì)的飛行比賽中，矯健無(wú)比，身手不凡。只見它在藍(lán)天里，忽兒展翅做高空盤旋；忽兒又急速俯沖低空……它精湛的飛行技術(shù)，贏得在場(chǎng)觀眾一陣一陣地歡呼。最后，他被評(píng)為“最佳飛行員”。

　　第二天，蒼鷹家里熱鬧極了。白兔、黑貓、青蛙……都帶著自己的孩子，一致請(qǐng)求蒼鷹教他們的孩子學(xué)飛行。

　　蒼鷹哈哈大笑起來(lái)，說(shuō)：“想讓孩子學(xué)本領(lǐng)，將來(lái)有出息，固然是好事，但是得根據(jù)自己孩子的特長(zhǎng)和志趣才行。假如我當(dāng)初不根據(jù)我孩子的一幅寬大有力的翅膀和喜歡飛行的愛好，而硬要教它學(xué)游泳、跑步、跳高什么的，那不僅不會(huì)獲得今天這樣的榮譽(yù)，相反可能貽誤他的一生。”

　　啟示：教育孩子，就得從孩子的實(shí)際出發(fā)，充分發(fā)現(xiàn)和挖掘孩子的長(zhǎng)處和潛力，不能從眾，看見人家怎么著就學(xué)著怎么著。

　　心靈有耳

　　一個(gè)女孩因?yàn)殚L(zhǎng)得又矮又胖，她被老師排除在合唱團(tuán)之外，誰(shuí)叫她永遠(yuǎn)穿著一件又灰有舊又不合身的衣服呢！

　　小女孩躲在公園里傷心地流著眼淚。他想：我為什么不能去唱歌呢？難道我真的唱得很難聽嗎？想著想著，小女孩就低聲唱了起來(lái)，她唱了一支又一支，直到唱累了為止。“唱得真好！”這時(shí)，一個(gè)聲音響起來(lái)，“謝謝你，小姑娘，你讓我度過了一個(gè)愉快的下午。”小姑娘驚呆了！說(shuō)話的是一個(gè)滿頭白發(fā)的老人，他說(shuō)完后站起來(lái)獨(dú)自走了。

　　小女孩第二天再去時(shí)，那老人還坐在原來(lái)的地方，滿臉微笑。小女孩于是又唱了起來(lái)，老人聚精會(huì)神地聽著，一副陶醉的表情，最后他大聲喝彩，說(shuō)：“謝謝你，小姑娘，你唱的太棒了！”說(shuō)完他仍獨(dú)自走了。日復(fù)一日。

　　過去了許多年后，小女孩成了大女孩，成了大女孩的她長(zhǎng)得美麗窈窕，而且是小城有名的歌星。但她忘不了公園靠椅上那個(gè)慈祥的老人。一個(gè)冬日的早上，她特意去公園找老人，但她失望了，那兒只有一張小小的孤獨(dú)的靠椅。后來(lái)才知道，老人早就去世了。

　　“他是個(gè)聾子，都聾了20年了！”一個(gè)知情人告訴她。姑娘驚呆了。那個(gè)天天屏聲靜氣聚精會(huì)神聽一個(gè)小姑娘唱歌并且熱情贊美她的老人竟是個(gè)聾子！

　　啟示：成功需要贊美，需要鼓勵(lì)，需要喝彩，成功需要支持，自信是成功的前提，我們?cè)谂囵B(yǎng)孩子時(shí)就要多贊美和鼓勵(lì)。

　　無(wú)能與無(wú)情

　　在一次夏令營(yíng)活動(dòng)中，一個(gè)二年級(jí)的小女孩眼巴巴地看著一個(gè)煮雞蛋發(fā)呆，阿姨問她：“你不愛吃雞蛋嗎？”愛吃。“小女孩說(shuō)，”那你怎么不吃呢？“這個(gè)雞蛋和我家里的不一樣。”女孩面帶難色。她說(shuō)：“我家的雞蛋是白色的，軟軟的，好咬，這個(gè)雞蛋太硬，咬不動(dòng)。”

　　有人問孩子們：“你們知道雞蛋是從哪里來(lái)的嗎？”孩子們異口同聲地說(shuō)：“從冰箱里拿出來(lái)的。”

　　還有一則同樣的故事，一位下崗女工，知道兒子喜歡吃大蝦，咬咬牙從市場(chǎng)上買來(lái)了大蝦，做好端上桌，看著兒子津津有味地吃著，自己舍不得動(dòng)一筷。眼看兒子吃完了飯，媽媽忍不住想嘗一下剩下的蝦——“別動(dòng)！”13歲的孩子說(shuō)，“那是我的。”這位媽媽在講述這件事時(shí)，眼里含滿了淚水。

　　啟示：這兩則小故事，表現(xiàn)了當(dāng)前在家庭教育中普遍存在的一個(gè)誤區(qū)，就是對(duì)孩子過度保護(hù)過度溺愛，其結(jié)果使孩子變得無(wú)能和無(wú)情。這不是孩子的錯(cuò)，而是家長(zhǎng)教育的錯(cuò)。

　　讓孩子多出去看看

　　我國(guó)明代的旅行家、地理學(xué)家徐霞客，從小就熱愛大自然，特別好讀地理和游記一類的書籍，不少章節(jié)他都能有聲有色地背誦。

　　十幾歲那年，他想外出游歷，實(shí)現(xiàn)他從小立下的考察大自然的美好理想，但又憂慮老母親無(wú)人照料，心中猶豫不決。

　　母親看出他的心思，就勉勵(lì)他說(shuō)：“小雞圈在籬笆里，小馬套在馬圈里，都不會(huì)有多大出息，好孩子，別惦著娘，走吧！”

　　美好的理想和母親的鼓勵(lì)，使他踏上了征途。

　　他開始了一次長(zhǎng)途跋涉。從太湖出發(fā)，他翻越了五座大山——泰山、華山、廬山、武夷山、黃山，每到一處，就將看到的記錄下來(lái)，后來(lái)編寫了《徐霞客游記》。

　　這部書既是優(yōu)秀的散文集，又是重要的地理文獻(xiàn)，在科學(xué)文化史上占有重要的地位。

　　點(diǎn)評(píng)：“走萬(wàn)里路，讀萬(wàn)卷書”是最好的學(xué)習(xí)方法。老窩在家長(zhǎng)的翅膀底下的孩子沒有出息。

　　"錯(cuò)誤"的好處

　　一位女士去一位美國(guó)朋友家做客，談話中不時(shí)看見朋友不滿3歲的孩子試圖將一把鑰匙笨拙地插進(jìn)鎖中，想要打開臥室的門，可由于身高和協(xié)調(diào)性都不夠，怎么也打不開。女士見此，不忍心再讓孩子“遭罪”，便連忙走過去想幫助他一下，卻被朋友阻止。

　　朋友說(shuō)：“不要去打擾他，讓他自己先犯些‘錯(cuò)誤’吧，讓他在‘錯(cuò)誤’中摸索琢磨如何打開門，這樣他就再也不會(huì)忘記怎樣開門了！”果然，折騰了許久后，孩子終于將門打開了，他開心地拍起手來(lái)。

　　啟示：孩子在成長(zhǎng)的過程中，總會(huì)面對(duì)各樣的“錯(cuò)誤”，自己也會(huì)不斷經(jīng)受“錯(cuò)誤”的折磨。很多父母生怕自己孩子犯錯(cuò)誤，或不忍心其受錯(cuò)誤的折磨，便迫不及待地懲罰犯錯(cuò)的孩子，或者立即幫助孩子糾正錯(cuò)誤，而這樣做的后果往往是孩子還會(huì)一錯(cuò)再錯(cuò)，甚至錯(cuò)得更厲害。

　　窮鞋匠培養(yǎng)出大作家

　　丹麥童話作家安徒生出生在富恩島上一個(gè)叫奧塞登的小城鎮(zhèn)上，那里有不少貴族和地主，而安徒生的父親只是個(gè)窮鞋匠，母親是個(gè)洗衣婦。貴族地主們怕降低了自己的身份，從不讓自己的孩子和安徒生一起玩。安徒生的父親對(duì)此非常氣憤，但一點(diǎn)也沒有在孩子面前表露，反而十分輕松地對(duì)安徒生說(shuō)：“孩子，別人不跟你玩，爸爸來(lái)陪你玩吧！”

　　父親親自把安徒生簡(jiǎn)陋的房間布置得像一個(gè)小博物館，墻上掛了許多圖畫和做裝飾用的瓷器，櫥窗柜上擺了一些玩具，書架上放滿了書籍和歌譜，就是在門玻璃上，也畫了一幅風(fēng)景畫。父親還常給安徒生講《一千零一夜》等古代阿拉伯的故事，有時(shí)則給他念一段丹麥喜劇作家荷爾堡的劇本，或者英國(guó)莎士比亞的戲劇本。

　　為了豐富安徒生的精神世界，父親還鼓勵(lì)安徒生到街頭去看埋頭工作的手藝人、彎腰曲背的老乞丐、坐著馬車橫沖直撞的貴族等人的生活，這些經(jīng)歷為安徒生以后寫出《賣火柴的小女孩》、《丑小鴨》等童話故事打下了很好的基礎(chǔ)。

　　啟示：不要過于的拘束孩子，應(yīng)該讓孩子多多去觀察生活、體驗(yàn)生活，這樣有利于豐富孩子的精神世界。

　　事實(shí)證明，很多孩子成功的基礎(chǔ)和關(guān)鍵是杰出的家庭教育。教子成材是父母的職責(zé)和義務(wù)，要使孩子得到良好的培育和教育，要想使家庭教育成為滋潤(rùn)孩子心田的潺潺不竭之泉，家長(zhǎng)們就需要了解教育的奧秘，找到適合自己孩子的教育方法，每時(shí)每刻把握教育的時(shí)機(jī)，才能發(fā)掘出孩子無(wú)限的潛力。以下幾種教導(dǎo)方法，供大家參考。

　　1樹立榜樣

　　榜樣是以別人的好思想好行為來(lái)影響和教育子女的重要方式。如同學(xué)、鄰居、教師、英雄模范人物、文藝作品中的正面人物、革命領(lǐng)袖的優(yōu)秀品質(zhì)，都是子女學(xué)習(xí)、模仿的對(duì)象。不管家長(zhǎng)的言行是錯(cuò)誤的還是正確的，對(duì)子女都有十分深刻的影響。因此，家長(zhǎng)在日常生活中應(yīng)時(shí)時(shí)刻刻、處處檢點(diǎn)自己的言行。

　　2環(huán)境熏陶

　　家長(zhǎng)要有意識(shí)地創(chuàng)造良好的生活環(huán)境，使子女受到感染和熏陶。家庭是子女生活的主要場(chǎng)所，家長(zhǎng)要組織好生活，處理好成員之間的關(guān)系，堅(jiān)持正確的道德行為為準(zhǔn)則，形成團(tuán)結(jié)和睦的家庭氣氛，建立井井有條的生活秩序，以陶冶子女的美好情操。

　　3說(shuō)服教育

　　說(shuō)服教育的具體做法：一是談話，家長(zhǎng)根據(jù)子女的思想實(shí)際，擺事實(shí)，講道理，使子女明白一定的道理，談話要有針對(duì)性、靈活性，態(tài)度要和氣，不要板著面孔，居高臨下地訓(xùn)斥、挖苦。二是討論，家長(zhǎng)與子女共同討論。討論時(shí)要尊重孩子，耐心傾聽其意見，有不正確的觀點(diǎn)，也要耐心地講道理，使子女明辨是非。家長(zhǎng)觀點(diǎn)不正確要勇于承認(rèn)。

　　4實(shí)際鍛煉

　　實(shí)際鍛煉的內(nèi)容相當(dāng)廣泛，如適應(yīng)周圍環(huán)境，鍛煉身體，生活自理，家務(wù)勞動(dòng)，獨(dú)立作業(yè)，文明禮貌，社會(huì)交際等等。進(jìn)行實(shí)際鍛煉，首先要孩子明確目的意義(為什么)，提出具體要求(怎樣做)，鼓勵(lì)他們克服困難，堅(jiān)持到底。鍛煉內(nèi)容要適合孩子的年齡特征和個(gè)性特征，從他們的實(shí)際能力出發(fā)，交給的任務(wù)和提出的要求必須適當(dāng)。要允許孩子在實(shí)踐中有失誤，不可過分苛求。家長(zhǎng)不能因怕孩子吃苦而中途停止鍛煉。

　　5表?yè)P(yáng)獎(jiǎng)勵(lì)

　　表?yè)P(yáng)獎(jiǎng)勵(lì)是對(duì)子女的思想行為給予肯定和好評(píng)。通過肯定和好評(píng)，以加強(qiáng)子女進(jìn)取心和榮譽(yù)感，爭(zhēng)取更大的進(jìn)步。表?yè)P(yáng)獎(jiǎng)勵(lì)要實(shí)事求是，要及時(shí)，要說(shuō)明原因，并且應(yīng)以精神獎(jiǎng)賞為主，物質(zhì)獎(jiǎng)賞為輔。

　　6批評(píng)懲罰

　　批評(píng)和懲罰都是對(duì)子女不良思想行為的否定，不過后者是對(duì)嚴(yán)重不良思想行為的一種教育手段。批評(píng)懲罰時(shí)，首先要全面了解情況，掌握不良思想行為的具體情節(jié)和嚴(yán)重程度，從錯(cuò)誤的實(shí)際出發(fā)，批評(píng)是指出危害、思想根源，否定其思想行為，使之感到羞愧和痛楚，進(jìn)而產(chǎn)生改正錯(cuò)誤的動(dòng)力。批評(píng)時(shí)不要諷刺，不要奚落，不要謾罵。懲罰主要是剝奪某種權(quán)利，而不是體罰，不是侮辱人格和摧殘身心。

　　7指導(dǎo)安排生活秩序

　　良好的生活秩序是培養(yǎng)子女良好習(xí)慣的有效方法。指導(dǎo)子女安排生活起居，布置好生活環(huán)境，教給子女學(xué)習(xí)安排和利用時(shí)間，使之有條不紊。要讓孩子自己安排，家長(zhǎng)可以在旁指點(diǎn)。

　　8指導(dǎo)課外閱讀

　　指導(dǎo)子女閱讀書報(bào)雜志，從中吸取有益的精神營(yíng)養(yǎng)。家長(zhǎng)要掌握子女閱讀的內(nèi)容，和子女一起討論，引導(dǎo)子女通過閱讀增長(zhǎng)知識(shí)，開擴(kuò)眼界，受到精神陶冶。

　　9帶領(lǐng)子女外出接觸社會(huì)

　　帶領(lǐng)孩子到公園、風(fēng)景區(qū)、商店、工廠、農(nóng)村去，或者去訪問同學(xué)、親友，進(jìn)行社會(huì)交往，使之開擴(kuò)眼界，接觸社會(huì)，認(rèn)識(shí)社會(huì)。

　　陶行知先生說(shuō)：“我們對(duì)于兒童有兩種極端的心理，都于兒童有害。一是忽視；二是期望太切。忽視則任其像茅草一樣自生自滅，期望太切不免揠苗助長(zhǎng)，反而促其夭折。”所以合理的教導(dǎo)是解除兒童痛苦、增進(jìn)兒童幸福的正確路線。

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