在準備應試過程中，要著重了解最近幾年，法理學考試大綱所新補充的一些基本理論。據(jù)初步統(tǒng)計，最近幾年，主要在以下三章中補充了一些新的理論問題，這主要是第四章，法的作用中增補了當代中國法律在構建和諧社會中的地位和作用。第十三章法治中，第一節(jié)增補了法治與人治，法治與德治，第二節(jié)增補了社會主義民主與社會主義法治的關系，第三節(jié)增補了法律至上原則和正當程序原則，第四節(jié)增補了社會主義法治理念和依法治國的方略和實施。第十四章法與社會中增補了法與道德的聯(lián)系，法與道德的沖突。在上述新補充的理論問題中，最近幾年已經(jīng)考過兩個論述題，一個是聯(lián)系實際，認識我國社會主義法治建設在構建社會主義和諧社會中的保障作用，另一個是聯(lián)系實際，認識社會主義法治如何保障依法治國方略的實施。這兩個問題可以說是我們法理學當中或者法治理論中的重點問題。雖然這個重點問題已經(jīng)考過了，但是我們在復習當中還不能放松，還需要對這兩個理論問題加以充分的理解和認識。

    在其他新補充的理論當中，有些問題是一個難點，有一定的難度，我們要在復習應試過程中對這些難點問題要加以充分的重視。為了幫助同學們能夠深刻理解這些新補充的基本理論問題，我想著重幫助大家解析兩個難度較大的問題。

    第一，關于德治問題，這個問題是最近兩年才提到法理學理論當中的，德治問題在我們國家雖然有幾千年的歷史，但是人們對這個問題的認識并沒有統(tǒng)一，就是我們當前人們在這個問題上看法也不完全一致，為了幫助大家能夠正確的理解德治問題，我著重講以下幾點意見。

    第一個問題，所謂德治就是以德治國，運用道德規(guī)范、道德觀念、道德原則治理國家，治理社會。第二，德治并不等于人治，德治既可以同人治相聯(lián)系，又可以同法治相聯(lián)系。第三，從歷史上，古今中外，治理國家和社會，在加強法治的同時，必須結合德治，只有法治與德治并重，才能治理好國家。第四，從我國當前的現(xiàn)實情況看，法治與德治并重，具有重要的理論和實踐意義，法治與德治是一種互補的關系，他們的目標是一致的。第五，在認識法治與德治并重的時候，還要明確以下兩個基本理論問題。一是我們所講的德治就是要用社會主義先進文化、社會主義道德要求來教育人們，引導人們，要摒棄封建的資本主義的道德觀念。二是必須堅持法治為主，德治為輔，“法主德輔”的治國方略，這個是一個重點問題。也是一個難點問題。希望同學們根據(jù)大綱的要求，對德治問題加深理解。我所講的這幾點意見供同學們在學習當中參考。

    第二個問題，關于法律至上的法律原則問題，法律至上的原則是法理學應試當中的一個非常重要的問題，它也有一定的難度，如何把握法律至上這個原則的主要內(nèi)容和精神，我想提出以下幾點認識供同學們參考。

    第一，所謂法律至上，就是指法律在社會生活中具有至高無上的地位和最高權威。這是法治國家的基本標志。沒有法律至上，不可能有真正的法治。

    第二，法律至上原則主要是從以下三個方面來確立法律至高無上的地位。一是要求所有的公民、社會組織、社會團體，包括一切政黨都必須服從法律。二是要求一切國家機關，包括武裝力量，都必須依法辦事，國家權力要受法律的約束。三是要求其他一切社會規(guī)范都必須符合法律精神，不能否定法律效力或與法律相沖突。

    第三，我們講法律至上，在我們國家實際上就是講人民意志至上，我們的法律是廣大人民的共同意志的體現(xiàn)，這也是法治與人治的區(qū)別所在。

    第四，在我們國家提出法律至上就是強調(diào)憲法至上，確立憲法具有最高權威，最高效力。所有的法律都必須依據(jù)憲法，任何組織和個人都必須服從憲法和法律。第五，法律至上原則并不否認共產(chǎn)黨的領導，我們的憲法和法律都是在黨的領導下，在黨的政策指導下，通過特定的國家機關制定的，強調(diào)法律至上正是黨的領導方式的轉變，要依法辦事，依法治國。

    因為新補充的內(nèi)容很多，今天就著重講這兩個比較難的問題。其他問題希望同學們在復習中能夠予以重視。