2013政治重要知識點(diǎn)：辯證法(唯物辯證法)(3)
考點(diǎn)11矛盾普遍性與特殊性的關(guān)系
1.矛盾的普遍性（共性）和特殊性（個性）是辯證統(tǒng)一的關(guān)系。第一，矛盾的普遍性和特殊性相互聯(lián)結(jié)。一方面，矛盾的普遍性寓于特殊性之中，并通過特殊性表現(xiàn)出來，沒有特殊性就沒有普遍性。另一方面，特殊性也離不開普遍性，不包含普遍性的特殊性是沒有的。第二，矛盾的普遍性和特殊性在不同的場合可以相互轉(zhuǎn)化。表現(xiàn)為從空間上看，在一定范圍是普遍性的東西，在另一范圍則變?yōu)樘厥庑缘臇|西，反之亦然；從時間上看，在一定階段是特殊性的東西，在另一發(fā)展階段則變成普遍性的東西，反之亦然。
注意：共性與個性是從性質(zhì)角度而言，多數(shù)與少數(shù)、整體與部分是從數(shù)量、范圍角度而言。多數(shù)與少數(shù)是事物數(shù)量上的差別，不能說多數(shù)存在于少數(shù)之中，少數(shù)包含多數(shù)；整體雖由部分組成，但不是事物各部分的共同本質(zhì)（普遍性是同類事物的共性），也不能說整體寓于部分之中。
2.方法論：第一，應(yīng)遵循從特殊到普遍，再由普遍到特殊的認(rèn)識秩序。第二，掌握一般號召與個別指導(dǎo)相結(jié)合的科學(xué)的工作方法。
考點(diǎn)12主次矛盾
1.主要矛盾是指在復(fù)雜事物發(fā)展過程中，處于支配地位，對事物發(fā)展起決定作用的矛盾。它的存在和發(fā)展，規(guī)定或影響著其他矛盾的存在和發(fā)展。次要矛盾是指在事物發(fā)展過程中處于從屬地位，對事物發(fā)展不起決定作用的矛盾。
2.二者的關(guān)系：①主要矛盾和次要矛盾相互依賴、相互影響。在事物發(fā)展過程中，主要矛盾處于支配地位，起著決定作用，主要矛盾解決得好，可以帶動次要矛盾的解決，但次要矛盾解決得好壞又會反過來影響主要矛盾的解決。②主要矛盾和次要矛盾在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。
3.學(xué)習(xí)主次矛盾關(guān)系原理，對我們看問題、辦事情具有重要的指導(dǎo)意義：首先，要善于抓住重點(diǎn)，集中主要力量解決主要矛盾。其次，要學(xué)會統(tǒng)籌兼顧，恰當(dāng)?shù)靥幚泶我堋４我芙鉀Q得好壞，對主要矛盾的解決也會產(chǎn)生影響。如果把主要矛盾看成是惟一的矛盾，而不用必要的力量去解決次要矛盾，就會陷入形而上學(xué)的一點(diǎn)論�？傊覀冊趯W(xué)習(xí)和工作中既要善于抓住主要矛盾，明確主攻方向，把握中心和關(guān)鍵，防止不分主次，同時又要圍繞中心任務(wù)開展其他各方面的工作，學(xué)會統(tǒng)籌兼顧恰當(dāng)?shù)靥幚泶我埽乐?ldquo;單打一”。
考點(diǎn)13矛盾主次方面
1.矛盾的主要方面是指在事物內(nèi)部居于支配地位、起主導(dǎo)作用的矛盾方面。矛盾的次要方面是指在事物內(nèi)部處于被支配地位、不起主導(dǎo)作用的矛盾方面。
2.二者的聯(lián)系：①二者既相互排斥，又相互依賴。矛盾的主要方面支配次要方面，但又不能離開矛盾的次要方面而孤立地存在�？床坏矫艿闹饕矫婢筒荒鼙鎰e事物的性質(zhì)。矛盾的次要方面對事物的性質(zhì)也有一定的影響，是事物發(fā)展不可缺少的因素。②矛盾的主次方面在一定條件下是可以相互轉(zhuǎn)化的。矛盾的主次方面轉(zhuǎn)化了，事物的性質(zhì)也就改變了。
3.矛盾的主次方面關(guān)系的原理，要求我們看問題既要全面，又要善于分清主流和支流，弄清事物的性質(zhì)。
注意：主要矛盾和矛盾主要方面的區(qū)別：（1）看方法論。凡強(qiáng)調(diào)“行動”要抓重點(diǎn)的是主次矛盾，強(qiáng)調(diào)“心動”分清主次的是主次方面。主次矛盾強(qiáng)調(diào)的是解決問題，矛盾主次方面強(qiáng)調(diào)的是認(rèn)識問題。（2）看關(guān)鍵詞。一般來說，凡含有中心、關(guān)鍵、重點(diǎn)等字眼的屬于主次矛盾；凡有主流、支流、性質(zhì)等字眼的屬于主次方面。
考點(diǎn)14兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一
1.唯物辯證法關(guān)于主要矛盾和次要矛盾，矛盾的主要方面和次要方面的原理，是兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論相統(tǒng)一的哲學(xué)依據(jù)。
2.所謂兩點(diǎn)論就是在認(rèn)識復(fù)雜事物的發(fā)展過程時，既要看到主要矛盾，又要看到次要矛盾；在認(rèn)識某一種矛盾時，既要看到矛盾的主要方面，也要看到矛盾的次要方面。所謂重點(diǎn)論就是在認(rèn)識復(fù)雜事物的發(fā)展過程時，要著重把握它的主要矛盾；在認(rèn)識某一種矛盾時，要著重把握矛盾的主要方面。
3.兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論是緊密相連的。兩點(diǎn)是有重點(diǎn)的兩點(diǎn)，重點(diǎn)是兩點(diǎn)中的重點(diǎn)。離開兩點(diǎn)談重點(diǎn)或離開重點(diǎn)談兩點(diǎn)，都是錯誤的，都是形而上學(xué)的“一點(diǎn)論”或均衡論。在認(rèn)識和解決實際問題時，只有堅持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一，才能做到既全面，又善于抓住重點(diǎn)和主流。
(責(zé)任編輯：韓志霞)
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