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高二歷史:明清三大進(jìn)步思想家

2016-12-14 23:19:26 來源:學(xué)科網(wǎng)

   對(duì)處于明清時(shí)期的黃宗羲、顧炎武和王夫之三位思想家的觀點(diǎn)進(jìn)行簡(jiǎn)要概括匯總,具體內(nèi)容如下:希望能幫到大家。

  1、黃宗羲的思想主張:

  (1)對(duì)君主專制制度進(jìn)行猛烈抨擊,尖銳地揭露君主專制是天下之大害。

  (2)提出“天下為主,君為客”的民主思想。

  (3)影響:黃宗羲的政治主張抨擊了封建君主專制制度,有極其重要的意義,對(duì)以后反專制斗爭(zhēng)起了積極的推動(dòng)作用。

  2、顧炎武倡導(dǎo)經(jīng)世致用:

  (1)主張走出家門,到實(shí)踐中求真知,力求解決國(guó)計(jì)民生的現(xiàn)實(shí)問題。

  (2)著述《天下郡國(guó)利病書》。這部書記述了山川形勢(shì)、物產(chǎn)風(fēng)俗、民生利弊,有很高的實(shí)用價(jià)值。

  (3)影響:顧炎武以他崇實(shí)致用的學(xué)風(fēng)和鍥而不舍的學(xué)術(shù)實(shí)踐,開一代樸實(shí)學(xué)風(fēng)的先河。

  3、王夫之的唯物思想

  (1)思想來源:他繼承了以前思想家的唯物思想,并加以發(fā)展。

  (2)思想主張:王夫之認(rèn)為世界是物質(zhì)的,一切事物都是客觀存在的實(shí)體;在認(rèn)識(shí)論方面,他認(rèn)為主觀的認(rèn)識(shí)是由客觀對(duì)象引起的,一切事物通過考察研究都是可以認(rèn)識(shí)的。他還認(rèn)為靜止是相對(duì)的,運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的,具有樸素的辯證法思想。

  (3)影響:王夫之的唯物思想,啟示了近代人們的思維方法,具有劃時(shí)代的意義。

  4、進(jìn)步思想家思想的積極意義:

  黃宗羲、顧炎武和王夫之三位進(jìn)步思想家對(duì)傳統(tǒng)儒學(xué)的批判繼承,促使我國(guó)傳統(tǒng)文化重新煥發(fā)了生機(jī),對(duì)后世產(chǎn)生了巨大影響。

  (責(zé)任編輯:李江濤)

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