高二歷史百家爭鳴 農家
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農家是戰(zhàn)國時期重要學派之一。
因注重農業(yè)生產而得名。此派出自上古管理農業(yè)生產的官吏。他們認為農業(yè)是衣食之本,應放在一切工作的首位!睹献.滕文公上》記有許行其人,“為神農之言”,提出賢者應“與民并耕而食,饔饗而治”,表現了農家的社會政治理想。此派對農業(yè)生產技術和經驗也注意記錄和總結!秴问洗呵铩分械摹瓷限r〉、〈任地〉、〈辯土〉、〈審時〉等篇,被認為是研究先秦農家的重要資料。
農家者流,出于農稷之官。其言多重播百谷,勸農桑,以足衣食。故有八政:一曰食,二曰貨。連孔子亦曰:“所重民食。”故可見此為其所長。
農家主張與民同耕,進而論及君民并耕,此可說是一個很大的自由平等之觀念,故不免引起重視“正名”的儒者之反對,認為這是棄君臣之義,徇耕稼之利,而亂上下之序。
農家書多為農圃之技,而非學理。但其最高之理想為與民同耕,雖為一平等階級口號,但亦不容于儒者,是故其著多亡佚。
代表人物:
許行
許行是魯國(今山東西南)的農業(yè)專家,亦為先秦諸子農家的代表人物,為神農之言者。
他的事跡大多不可考。據《孟子?滕文公》所載,他曾自楚至滕,踵門而告文公曰:“遠方之人,聞君行仁政,愿受一廛而為氓。”文公更與之處。陳良之徒陳相,與其弟辛,負耒耜而自宋之滕,曰:“聞君行圣人之政,是亦圣人也,愿為圣人氓。”陳相見許行而大悅,盡棄其學而跟許行學其術。
另外,許行主以數量為標準畫市價
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(責任編輯:楊旭杰)
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