歷史高二必修3第六單元知識點：新時期的理論探索
“歷史”可以指過去發(fā)生的一切事件，不一定同人類社會發(fā)生聯(lián)系。育路小編準(zhǔn)備了歷史高二必修3第六單元知識點，希望你喜歡。
一、偉大的轉(zhuǎn)折：-----十一屆三中全會(鄧論和三個代表重要思想誕生的背景)
1、 背景：
(1)1976年粉碎“四人幫”后，在兩年的時間里，國民經(jīng)濟仍處于停滯狀態(tài)，人民生活沒有得到改善。
(2)1978年開始了關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)問題的討論，解放了人們的思想。同時在十一屆三中全會召開之前，鄧小平作了《解放思想，事實求是，團結(jié)一致向前看》的講話，為它的召開確立了指導(dǎo)思想
※關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)問題的討論
背景：粉碎“四人幫”后，人們要求對“文化大革命”中的冤假錯案進行平反，糾正“文化大革命”的錯誤。然而，當(dāng)時的黨中央的主要領(lǐng)導(dǎo)人，卻堅持“兩個凡是”的方針。這引起全國上下的不滿。
目的：反對“兩個凡是”的錯誤方針。
性質(zhì)：是一次深刻的思想解放運動。
結(jié)果：肯定了“實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”;否定了“兩個凡是”的錯誤方針;重新確立了實事求是的思想路線，打破了長期以來的個人崇拜和教條主義的束縛。
意義：為十一屆三中全會的召開奠定了思想基礎(chǔ)。
※新理論的宣言書(1978年)：
●報告：《解放思想，實事求是，團結(jié)一致向前看》
●影響：沖破“兩個凡是”的禁錮，成為建設(shè)中國特色社會主義新理論的宣言書
2、時間、地點：1978、12 北京
3、內(nèi)容(1)重新確立了解放思想、實事求是的馬克思主義思想路線 (2)拋棄了“以階級斗爭為綱的‘左’傾錯誤方針(3)作出了把黨和國家工作的重點轉(zhuǎn)移到社會主義現(xiàn)代化建設(shè)上來的戰(zhàn)略決策，確定今后黨和國家的工作要以經(jīng)濟建設(shè)為中心。(4)在經(jīng)濟工作中實行改革開放的方針
4、意義：是新中國歷史上的重大轉(zhuǎn)折，成為實行改革開放和開辟中國特色社會主義道路的起點。
可以說黨在思想、政治、組織等領(lǐng)域的撥亂反正，是從這次全會開始的;偉大的社會主義改革開放，是由這次全會拉開序幕的;建設(shè)有中國特色社會主義的新道路，是以這次全會為起點開辟的;當(dāng)代中國的馬克思主義———鄧小平理論，是在這次全會前后開始逐步形成和發(fā)展起來的。所以說，十一屆三中全會是新中國成立以來我們黨歷史上具有深遠(yuǎn)意義的偉大轉(zhuǎn)折。
什么是鄧小平理論?是馬列主義同中國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)實際相結(jié)合的產(chǎn)物。是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的指導(dǎo)思想。理論的核心是：新時期有中國特色的社會主義理論。
二、鄧小平理論的形成：
1、醞釀、準(zhǔn)備時期：一次講話和一次會議
2、首次提出：1982年中共“12大”，明確提出“把馬克思主義的普遍真理同我國的具體實際結(jié)合起來，走自己的道路，建設(shè)有中國特色的社會主義”
中共第十二次全國代表大會的勝利召開，它開始把中國帶入建設(shè)有中國特色的社會主義的新的政治軌道，并以全面開創(chuàng)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的新局面而永遠(yuǎn)載入史冊。
3、初步形成：1987年中共“13大”，系統(tǒng)地提出初級階段理論和黨在初級階段的基本路線，第一次系統(tǒng)地概括中國特色社會主義理論的主要內(nèi)容。
※1：什么是社會主義初級階段?其內(nèi)涵是什么?
社會主義初級階段作為一個特殊的經(jīng)濟范疇，它不是泛指任何國家進入社會主義都要經(jīng)歷的起始階段，而是特指我國生產(chǎn)力落后，商品經(jīng)濟不發(fā)達條件下建立社會主義必然要經(jīng)歷的特定階段。我國處于社會主義初級階段的論斷包括兩層內(nèi)涵：第一，我國社會已經(jīng)是社會主義;第二，我國的社會主義還處于初級階段，我們必須從這個實際出發(fā)，而不能超越這個階段。改革開放所取得的輝煌成就，說明貫徹執(zhí)行這條基本路線，沿著建設(shè)有中國特色的社會主義道路奮勇前進，是我國社會主義事業(yè)走向勝利的根本保證。
十三大的召開表明鄧小平理論的概念已經(jīng)提出，理論體系已經(jīng)初步形成。
4、成熟并形成體系：1992年，南方談話，回答了什么是社會主義，怎樣建設(shè)社會主義這個根本問題。
1992年1月18日至2月21日，88歲高齡的鄧小平在家人和有關(guān)人員陪同下，視察了武昌、深圳、珠海、上海等地，回到北京后，他又視察了首鋼。鄧小平在南方各地巡視，發(fā)表了一系列重要講話，稱為“南方談話”。“南方談話”回答了當(dāng)時困擾和束縛人們思想的一些重大認(rèn)識問題。其中，重要的理論包括：(1對社會主義本質(zhì)的新概括：“社會主義的本質(zhì)，是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達到共同富裕。”2“三個有利于”標(biāo)準(zhǔn)的新概括：“改革開放邁不開步子，不敢闖，說來說去就是怕資本主義的東西多了，走了資本主義道路。要害是姓“資”還是姓“社”的問題。判斷的標(biāo)準(zhǔn)，應(yīng)該主要看是否有利于發(fā)展社會主義社會的生產(chǎn)力，是否有利于增強社會主義國家的綜合國力，是否有利于提高人民的生活水平。“3改革也是解放生產(chǎn)力：“革命是解放生產(chǎn)力，改革也是解放生產(chǎn)力，推翻帝國主義、封建主義、官僚資本主義的反動統(tǒng)治，使中國人民的生產(chǎn)力獲得解放，這是革命，所以革命是解放生產(chǎn)力。社會主義基本制度確立以后，還要從根本上改變束縛生產(chǎn)力發(fā)展的經(jīng)濟體制，建立起充滿生機和活力的社會主義經(jīng)濟體制，促進生產(chǎn)力的發(fā)展，這是改革，所以改革也是解放生產(chǎn)力。4
計劃經(jīng)濟不等于社會主義、市場經(jīng)濟不等于資本主義等：“計劃多一點還是市場多一點，不是社會主義與資本主義的本質(zhì)區(qū)別。計劃經(jīng)濟不等于社會主義，資本主義也有計劃;市場經(jīng)濟不等于資本主義，社會主義也有市常計劃和市場都是經(jīng)濟手段。”
“南方談話”使中國的改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)堅持了正確導(dǎo)向，把建設(shè)中國特色社會主義推進到了一個新的階段，使建設(shè)有中國特色社會主義出現(xiàn)生機勃勃、欣欣向榮的局面。
總之。“南方談話”把鄧小平理論提到了新高度，把對社會主義的認(rèn)識提高到新的科學(xué)水平。“南方談話”標(biāo)志著鄧小平理論成熟并形成體系。
5、體系的完整：1992年中共“14大”，提出用建設(shè)中國特色社會主義理論武裝全黨，明確改革的下一步目標(biāo)是建立社會主義市場經(jīng)濟體制。
6、最終形成：1997年中共“15大”，將鄧小平理論寫進黨章。
中國共產(chǎn)黨第十五次全國代表大會于1997年9月12日至18日在北京召開。這次大會的主題是：高舉鄧小平理論偉大旗幟，把建設(shè)有中國特色社會主義事業(yè)全面推向二十一世紀(jì)。大會通過決議，把鄧小平理論確立為中國共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想并寫入黨章，明確規(guī)定中國共產(chǎn)黨以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論作為自己的行動指南。
※鄧小平理論的基本內(nèi)容和歷史意義
鄧小平理論的基本內(nèi)容包括：1.關(guān)于社會主義的發(fā)展道路。強調(diào)走自己的路，建設(shè)有中國特色的社會主義。2.關(guān)于社會主義的發(fā)展階段。做出了我國還處在社會主義初級階段的科學(xué)論斷。3.關(guān)于社會主義的根本任務(wù)。指出社會主義的本質(zhì)是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達到共同富裕。4.關(guān)于社會主義的發(fā)展動力。強調(diào)改革也是一場革命，也是解放生產(chǎn)力，是中國現(xiàn)代化的必由之路，。 5.關(guān)于社會主義建設(shè)的外部條件。指出和平與發(fā)展是當(dāng)今世界兩大主題，必須堅持獨立自主的和平外交政策，為我國現(xiàn)代化建設(shè)爭取有利的國際環(huán)境。6.關(guān)于社會主義建設(shè)的政治保證。強調(diào)堅持四項基本原則，就是堅持社會主義道路，堅持人民民主專政，堅持共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅持馬列主義、毛澤東思想。7.關(guān)于社會主義建設(shè)的發(fā)展戰(zhàn)略。提出了分“三步走”基本實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的戰(zhàn)略步驟和戰(zhàn)略目標(biāo)。8.關(guān)于社會主義的領(lǐng)導(dǎo)力量和依靠力量。9.關(guān)于祖國和平統(tǒng)一。提出“一個國家，兩種制度”的創(chuàng)造性構(gòu)想。這九個方面相互關(guān)聯(lián)，不可分割，構(gòu)成了建設(shè)有中國特色社會主義理論的科學(xué)體系。
鄧小平理論是當(dāng)代中國的馬克思主義，是馬克思主義在中國發(fā)展的新階段，具有重要的歷史意義：它堅持解放思想、實事求是，在新的實踐基礎(chǔ)上繼承前人又突破陳規(guī)，開拓了馬克思主義的新境界。它堅持科學(xué)的社會主義理論和實踐結(jié)合，深刻揭示社會主義的本質(zhì)，把對社會主義的認(rèn)識提高到新的科學(xué)水平。它堅持用馬克思主義的寬廣眼界觀察世界，對當(dāng)今時代特征和總體國際形勢，對世界上其他社會主義國家的成敗，發(fā)展中國家謀求發(fā)展的得失，發(fā)達國家發(fā)展的態(tài)勢和矛盾，進行正確分析，做出了新的科學(xué)判斷。
三、“三個代表”重要思想：
1、提出的背景：20世紀(jì)末21世紀(jì)初，國際國內(nèi)形勢發(fā)生了許多新變化。
(1)國際：世界多極化和經(jīng)濟全球化的趨勢在曲折中發(fā)展，科技進步日新月異，以經(jīng)濟為基礎(chǔ)、科技為先導(dǎo)的綜合國力競爭更為激烈。
(2)國內(nèi)：
1隨著改革開放和社會主義市場經(jīng)濟的發(fā)展，我國社會各方面正在發(fā)生廣泛而深刻的變化，社會經(jīng)濟成分、組織形式、就業(yè)方式、利益關(guān)系和分配方式日益多樣化。
2在中國共產(chǎn)黨內(nèi)，隨著黨和國家事業(yè)的發(fā)展，黨的隊伍發(fā)生重大變化，新黨員的數(shù)量大幅度增加，一大批年輕干部走上領(lǐng)導(dǎo)崗位，這給黨的發(fā)展帶來了新的活力，也提出了新的挑戰(zhàn)。黨的建設(shè)遇到了許多新的課題。
總之，國際國內(nèi)形勢的變化，既為黨和國家的發(fā)展提供了難得的戰(zhàn)略機遇，同時也提出了許多嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)和嶄新的課題。
2、創(chuàng)立的條件：
(1)可能性：新的形勢、新的實踐尤其中共在建設(shè)中國特色社會主義的偉大實踐中積累了治黨治國治軍的寶貴經(jīng)驗，使“三個代表”重要思想創(chuàng)立成為可能。
(2)戰(zhàn)略機遇：國際國內(nèi)形勢的變化，為黨和國家的發(fā)展提供了難得的戰(zhàn)略機遇;
(3)新活力：黨的隊伍發(fā)生重大變化，新黨員的數(shù)量大幅度增加，干部隊伍新老交替不斷進行，一大批年輕干部走上領(lǐng)導(dǎo)崗位，這給黨的發(fā)展帶來了新的活力;
(4)實踐基礎(chǔ)：改革開放以來，特別是中共十三屆四中全會以來，黨和人民建設(shè)中國特色社會主義的偉大探索，是“三個代表”重要思想的創(chuàng)立的實踐基礎(chǔ);
(5)理論基礎(chǔ)：馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論是“三個代表”重要思想創(chuàng)立的理論基礎(chǔ);
(6)寶貴經(jīng)驗：20世紀(jì)80年代末以來，以江澤民為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，在建設(shè)中國特色社會主義的偉大實踐中，積累了治黨治國治軍的寶貴經(jīng)驗;
3、創(chuàng)立及內(nèi)涵：
(1)創(chuàng)立： 2001年慶祝中共成立80周年大會上江全面而深刻地闡述其科學(xué)內(nèi)涵和精神實質(zhì);2002年中共“16大”確立為黨的指導(dǎo)思想并寫進黨章。
(2)內(nèi)容：提出中國共產(chǎn)黨要始終代表中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進文化的發(fā)展方向，代表中國最廣大人民的根本利益，并進行了系統(tǒng)的闡述。
“三個代表”重要思想涵蓋了社會主義政治、經(jīng)濟、文化等各個方面，是一個完整的科學(xué)的思想體系，是指導(dǎo)中國特色社會主義事業(yè)不斷開創(chuàng)新局面的強大思想武器。
※根本問題：建設(shè)什么樣的黨，怎樣建設(shè)黨?核心：保持黨的先進性本質(zhì)：執(zhí)政為民
4、歷史地位：
“三個代表”重要思想來源于偉大的建設(shè)實踐和積累的寶貴經(jīng)驗理論。“是對馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論的繼承和發(fā)展。反映了當(dāng)代世界和中國的發(fā)展變化對黨和國家工作的新要求，是在新世紀(jì)加強和改進黨的建設(shè)、推進我國社會主義自我完善和發(fā)展的強大理論武器，是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶，馬克思主義中國化的最新成果，是黨必須長期堅持的指導(dǎo)思想。”“三個代表”重要思想進一步回答了什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義的問題，創(chuàng)造性回答了建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨的問題。
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(責(zé)任編輯：彭海芝)
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