第一學(xué)期高二歷史期末知識(shí)點(diǎn):西方人文精神的起源及其發(fā)展
歷史教學(xué)是進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育的最好陣地,培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情操是每位歷史教師義不容辭的職責(zé)。下面為大家推薦了第一學(xué)期高二歷史期末知識(shí)點(diǎn),請(qǐng)大家仔細(xì)閱讀,希望你喜歡。
1、西方人文精神的起源
了解古希臘智者學(xué)派和蘇格拉底對(duì)人的價(jià)值的闡述
智者學(xué)派:古代希臘智者學(xué)派的代表人物普羅泰格拉提出“人是萬(wàn)物的尺度”。他的思想樹(shù)立了人的尊嚴(yán)和權(quán)威,體現(xiàn)了希臘文化人文主義的本質(zhì)。在社會(huì)道德方面,每個(gè)人都應(yīng)該有自己的判斷標(biāo)準(zhǔn),不應(yīng)該強(qiáng)求一律。智者學(xué)派重視人的作用,但忽視道德。
蘇格拉底:倡導(dǎo)“有思想力的人是萬(wàn)物的尺度”,提出“美德即知識(shí)”的思想。蘇格拉底對(duì)人性本身的研究,是人類精神覺(jué)醒的一個(gè)重要表現(xiàn),他使哲學(xué)真正成為一門研究“人”的學(xué)問(wèn)。
2、文藝復(fù)興和宗教改革時(shí)期的人文主義
了解但丁、薄伽丘的主要作品
但丁的《神曲》、薄伽丘的《十日談》
理解文藝復(fù)興時(shí)期人文主義的含義
文藝復(fù)興的核心是人文主義。主張以人為中心而不是以神為中心,認(rèn)為人是現(xiàn)實(shí)生活的創(chuàng)造者和主人,要求肯定人的價(jià)值和尊嚴(yán)。
理解宗教改革的影響
在宗教改革運(yùn)動(dòng)的影響下,千千萬(wàn)萬(wàn)的民眾開(kāi)始打破對(duì)羅馬教會(huì)的迷信,解放了思想,人文主義得到進(jìn)一步的傳播和發(fā)展。
3、歐洲啟蒙運(yùn)動(dòng)
了解孟德斯鳩、伏爾泰、盧梭、康德的觀點(diǎn)及其代表作
孟德斯鳩:代表作是《論法的精神》,孟德斯鳩學(xué)說(shuō)否定了封建專制制度的合理性,奠定了資產(chǎn)階級(jí)有關(guān)國(guó)家和法的理論基礎(chǔ)。
A反對(duì)君主專制,提出了三權(quán)分立學(xué)說(shuō),主張權(quán)力的“制約與平衡”。
B 認(rèn)為法律應(yīng)當(dāng)是理性的體現(xiàn)。
伏爾泰:代表作有《哲學(xué)通信》《路易十四時(shí)代》等。
A猛烈抨擊天主教會(huì),號(hào)召人們粉碎教會(huì)這個(gè)邪惡勢(shì)力。
B反對(duì)君主專制,倡導(dǎo)君主立憲制度。
C提倡“天賦人權(quán)”,認(rèn)為人生來(lái)就是平等和自由的。
D 主張?jiān)诜擅媲叭巳似降取?/p>
盧梭:代表作有《社會(huì)契約論》。
A提倡“社會(huì)契約論”
B 倡導(dǎo)“天賦人權(quán)”和“人民主權(quán)”思想。
C 認(rèn)為人類不平等的根源是財(cái)產(chǎn)的私有。
康德:是德意志著名的哲學(xué)家,著有《純粹理性批判》等著作,對(duì)啟蒙運(yùn)動(dòng)作了經(jīng)典的總結(jié)。
A認(rèn)為啟蒙運(yùn)動(dòng)的核心就是人應(yīng)該自己獨(dú)立思考,理性判斷。
B強(qiáng)調(diào)人的重要性,提出人就是人,而不是達(dá)到任何目的的工具。
C相信主權(quán)屬于人民,自由和平等是人生來(lái)就有的權(quán)利。
D堅(jiān)持人要自律,不能為了個(gè)人的自由而妨礙他人的自由;自由和平等只能在法律范圍之內(nèi)。
探討啟蒙運(yùn)動(dòng)的重要影響
A 法國(guó)啟蒙思想家主張用理性取代專制和愚昧,建立自由和平等的理想社會(huì);要求獲得人的徹底解放,進(jìn)一步弘揚(yáng)了人文精神。
B啟蒙運(yùn)動(dòng)是一次空前的思想解放運(yùn)動(dòng),它進(jìn)一步解放了人們的思想,沖擊著歐洲的封建專制統(tǒng)治。
C 在啟蒙運(yùn)動(dòng)的影響下,法國(guó)爆發(fā)了轟轟烈烈的大革命,推翻了專制王權(quán),建立了資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治,傳播了自由和平等思想。
D 啟蒙運(yùn)動(dòng)的影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了歐洲范圍,極大鼓舞了殖民地和半殖民地人民爭(zhēng)取民族獨(dú)立的斗爭(zhēng)。
E 啟蒙思想成為人們追求解放的精神武器,在人類歷史發(fā)展進(jìn)程中發(fā)揮了重要作用。
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(責(zé)任編輯:彭海芝)
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