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高二歷史：對(duì)新文化運(yùn)動(dòng)的認(rèn)識(shí)的進(jìn)步性及局限性

2017-01-05 16:21:38 來(lái)源：精品學(xué)習(xí)網(wǎng)

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　　對(duì)新文化運(yùn)動(dòng)的認(rèn)識(shí)

　　(4)進(jìn)步性：

　�、賱�(dòng)搖了封建思想的統(tǒng)治地位。新文化運(yùn)動(dòng)前，資產(chǎn)階級(jí)改良派和革命派，在宣傳各自的政治觀(guān)點(diǎn)時(shí)，都沒(méi)有徹底地批判封建思想。經(jīng)過(guò)新文化運(yùn)動(dòng)，封建思想遭到前所未有的沖擊批判，人們的思想得到空前的解放。

　�、诿裰骱涂茖W(xué)思想得到弘揚(yáng)。中國(guó)知識(shí)分子在新文化運(yùn)動(dòng)中，受到一次西方民主和科學(xué)思想的洗禮。這就為新思潮的傳播開(kāi)辟了道路，也推動(dòng)了中國(guó)自然科學(xué)事業(yè)的發(fā)展。

　�、蹫轳R克思主義在中國(guó)的傳播創(chuàng)造了有利條件。也為五四運(yùn)動(dòng)的爆發(fā)作了思想準(zhǔn)備。新文化運(yùn)動(dòng)啟發(fā)了民眾的民主主義覺(jué)悟，對(duì)五四愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)起了宣傳動(dòng)員作用。

　�、苡欣谖幕钠占昂头睒s。新文化運(yùn)動(dòng)提倡白話(huà)文，能夠使語(yǔ)言和文字更緊密地統(tǒng)一起來(lái)，為廣大民眾所接受，從而有利于文化的普及與繁榮。

　�、莺笃趥鞑サ纳鐣�(huì)主義思想，啟發(fā)了中國(guó)先進(jìn)的知識(shí)分子，使他們選擇和接受了馬克思主義，作為拯救國(guó)家、改造社會(huì)和推進(jìn)革命的思想武器。這是新文化運(yùn)動(dòng)最重要的成果。

　　(5)局限性：

　�、�?zèng)]有同群眾運(yùn)動(dòng)相結(jié)合;

　　運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者忽視人民群眾，沒(méi)有把新文化運(yùn)動(dòng)同廣大群眾相結(jié)合，使文化運(yùn)動(dòng)局限在知識(shí)分子的圈子里。而當(dāng)時(shí)的文學(xué)革命，雖然提出建設(shè)“國(guó)民文學(xué)”，但當(dāng)時(shí)的文學(xué)活動(dòng)也只限于一部分知識(shí)分子中，還沒(méi)有可能普及到工農(nóng)群眾中去。

　�、诨乇墚�(dāng)時(shí)對(duì)軍閥政府的實(shí)際斗爭(zhēng)，也沒(méi)有正面提出反帝的任務(wù)。

　�、蹖�(duì)東西方文化的態(tài)度片面化、絕對(duì)化。

　　(責(zé)任編輯：李江濤)

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