高二歷史：宋明理學(xué)課時(shí)訓(xùn)練
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1. (安徽省亳州市09-10高二期末)“餓死事小，失節(jié)事大”反映的思想內(nèi)核是
A.存天理，滅人欲 B.格物致知 C.致良知 D.發(fā)明本心
答案：A
2. (北京市通州區(qū)09-10高二期中)宋明理學(xué)提出“存天理，滅人欲”。這里的“天理”主要是指
A.世界萬(wàn)物的本源 B.社會(huì)發(fā)展的規(guī)律
C.儒家道德規(guī)范和等級(jí)秩序 D.人的情感、感受
答案：C
3. (吉林省長(zhǎng)春十一中09-10高二期中)朱熹是理學(xué)的集大成者，他認(rèn)為仁者必然無(wú)私無(wú)畏，大智大勇，襟
懷磊落，仁民愛(ài)物。其仁者境界與佛老境界的最大不同在于
A.強(qiáng)調(diào)獲得精神方面的自足 B.宣揚(yáng)追求來(lái)世的幸福
C.強(qiáng)調(diào)要有強(qiáng)烈社會(huì)責(zé)任心 D.官揚(yáng)追求自由的生活
答案：C
4. (福建省長(zhǎng)泰一中09-10高二期中)朱熹理學(xué)和王陽(yáng)明“心學(xué)”的共同點(diǎn)有
�、僬J(rèn)為倫理道德即是“天理” ②倡導(dǎo)用道德標(biāo)準(zhǔn)支配人的行為 ③都是主觀唯心主義的思想 ④都堅(jiān)持“性善論”和儒家“仁”的思想
A.①②④ B.③④ C.①②③ D.②③
答案：A
5. (廣東省佛山一中09-10高二期中)從成語(yǔ)典故“醍醐灌頂”、“修身養(yǎng)性”、“三綱五常”中可以看出下列
對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化發(fā)生影響的教派有
①佛教 ②道教 ③墨家 ④儒家
A.②③④ B.①②③ C.①③④ D.①②④
答案：D
6. (安徽省亳州市09-10高二期末)一位思想家和他的朋友在郊外觀賞風(fēng)景時(shí)，朋友問(wèn)他，山中美麗的花樹，
它們自生自長(zhǎng)，與人心感覺(jué)與否并無(wú)關(guān)系，你認(rèn)為呢?他卻說(shuō)：你來(lái)看此花樹，它才存在;你不來(lái)時(shí)，它是不存在的。在他們看來(lái)，花樹的存在與否，全以人的主觀感覺(jué)為轉(zhuǎn)移。這位思想家指的是
A.莊周 B.老聃 C.朱熹 D.王陽(yáng)明
答案：D
7. (江蘇省南京六中09-10高二期中)從《宋史》中出現(xiàn)的以下人物名字，可以推測(cè)他們深受當(dāng)時(shí)哪種思潮的
影響?焦守節(jié)(卷261)、李克讓(卷270)、陳從信(卷277)、趙安仁(卷287)、錢端禮(卷385)、張忠恕(卷409)
A.佛學(xué) B.法學(xué) C.理學(xué) D.道教
答案：C
8. (黑龍江省哈六中09-10高二期中)宋代理學(xué)的形成是由于
A、道教思想融入儒學(xué) B、佛教思想融入儒學(xué)
C、儒家的倫理觀出現(xiàn)本質(zhì)變化 D、吸收佛道的思辨哲學(xué)闡釋儒學(xué)
答案：D
9. (山東省臨沂市09-10高二期中)一個(gè)書生攜帶了《四書章句集注》、《五經(jīng)正義》等一大箱書籍上京
考，這種情景最早出現(xiàn)在哪個(gè)朝代
A.西漢 B.隋唐 C.北宋 D.南宋
答案：D
10. (海南省海南中學(xué)09-10高二期中)宋朝大儒張載提出“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世
開太平。”對(duì)這句話的理解不正確的是
A反映了當(dāng)時(shí)學(xué)者匡時(shí)濟(jì)世的理想追求
B體現(xiàn)了理學(xué)家們關(guān)注國(guó)計(jì)民生的價(jià)值取向
C說(shuō)明理學(xué)反對(duì)封建專制統(tǒng)治
D說(shuō)明理學(xué)在當(dāng)時(shí)有利于維護(hù)社會(huì)政局的穩(wěn)定
答案：C
(責(zé)任編輯：李江濤)
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